Семинар 6

М. Сводеш

Семинар 6

Лексикостатистическое датирование доисторических этнических контактов (на материале племен эскимосов и североамериканских индейцев)

Предыстория представляет собой длительный период суще­ствования человеческого общества на ранних ступенях его развития и продолжается до того времени, когда была изобретена письмен­ность, сделавшая возможной регистрацию происходящих событий. В некоторых странах этот период уступает место современной эпо­хе зафиксированной истории уже шесть — восемь тысячелетий тому назад, в других — лишь несколько последних столетий. Повсемест­но предыстория представляет собой некую огромную, темную бездну, в которую стремится проникнуть наука. Наукой были изыс­каны действительно эффективные средства для освещения неза­фиксированного прошлого, куда входят показания археологических находок, а также другие свидетельства о географическом распро­странении факторов материальной культуры в наиболее ранние из известных периодов.

Очень многое зависит от тщательного анализа и сопоставле­ния научных данных, от правильного истолкования сущности этих данных. В научном исследовании важно сочетать свидетельства лингвистики и этнографии, а также археологии, биологии и гео­логии. Наравне с этим необходимы поиски новых средств к рас­ширению наших знаний и более точной передаче наших выводов относительно предыстории.

В последнее время одной из наиболее замечательные тенденций в области изучения предыстории было развитие объективных методов, при помощи которых измеряется количество истекшего времени. Там, где раньше использовались предположения и субъективные суждения, сегодня мы уже можем относительно точно устанавливать определенные даты в предысто­рии. Развитие упомянутых методов тем более существенно, что их применение значительно увеличивает возможность сопоставления отдельных реконструируемых форм.

Несомненно, колоссальную ценность имело развитие радиоугле­родного датирования.

Этот метод основывается на открытии, сде­ланном У. Ф. Либби; оно заключается в том, что во всяком живот­ном и растительном организме содержится определенный процент радиоактивного углерода — нестойкого изотопа, который в резуль­тате радиоактивного распада превращается в азот. В течение жизни растения или животного радиоуглерод постоянно поступает в ор­ганизм из воздуха, причем процентное соотношение между радио­активным и стабильным изотопами углерода сохраняется постоян­ным. После смерти организма радиоуглерод постепенно распадает­ся с постоянной скоростью. Поскольку скорость распада постоянна, появляется возможность установить путем измерения все еще про­исходящего процесса распада радиоактивного изотопа углерода, со­держащегося в образце органического происхождения, сколько вре­мени прошло после смерти организма. Следовательно, представля­ется возможным до известной степени точно установить возраст любого участка археологических раскопок, содержащего остатки кости, дерева, травы или любого другого вещества органического происхождения.

Лексикостатистическое датирование в отличие от углеродного использует совершенно иной материал, но его теоретический прин­цип одинаков. Исследования, проведенные в течение последних нескольких лет автором настоящей статьи и некоторыми другими учеными, показали, что во всех языках та часть лексического запа­са, которая обозначает коренные, фундаментальные и вместе с тем обыденные понятия, в противовес специальной, или так называемой «культурной», части словаря изменяется с относительно постоян­ной скоростью.

Благодаря этому на основе процента сохранившихся элементов в соответствующим образом отобранном опытном сло­варе можно установить количество истекшего времени. Где бы ни происходило разделение языкового единства на две или несколько частей таким образом, что в дальнейшем языковые изменения идут различными путями в каждом из вновь образованных языков, про­цент одинаковых слов, сохранившихся в обоих языках, показывает то количество времени, которое прошло с момента их разделения. Следовательно, где бы нам ни встретились два языка, которые, как свидетельствует сравнительный лингвистический анализ, являются конечным результатом дробления единого языка в доисторическом прошлом, мы сможем определить, когда произошло их разделение.

Прежде чем продолжить детальное описание данного метода, рассмотрим в качестве иллюстрации один конкретный пример.

 Языки эскимосский и алеутский ни в коем случае не представля­ют собой один и тот же язык. Эскимос не понимает алеута, если он не выучил его язык, как и любой другой иностранный язык, хотя, возможно, некоторые сходства в структуре и случайные словарные совпадения несколько облегчают ему изучение алеутского языка. Приблизительно в том же положении оказывается и англичанин, изучающий гаэльский или литовский язык. Ранее было уже дока­зано, что эскимосский и алеутский языки являются современными дивергентными формами прежде единого языка. Иными слова­ми, сходство между алеутским и эскимосским языками не является ни случайным, ни полностью обусловленным диффузным влиянием одного языка на другой. Характер совпадений между этими двумя языками подтверждает вывод о том, что мы имеем ярко выражен­ные черты ранее единого языка.

Для того чтобы определить, в ка­кой момент древности языковое единство распалось, мы применяем лексикостатистическое вычисление. Оно основывается на вычисле­нии процентного отношения сходных элементов в опытных слова­рях эскимосского и алеутского языков, при этом обнаруживается, что прошло 2900 лет с момента разделения этих в настоящее вре­мя различных языков. Подобное же изучение эскимосского языка показывает, что его диалекты, начиная от полуострова Сыоард на Аляске и до самой Гренландии, отпочковались один от другого в те­чение сравнительно недавнего периода времени. Этот период точно до сих пор не определен, по, очевидно, это произошло на протяже­нии нескольких последних столетий. Однако разница между данной группой диалектов и диалектами, расположенными вокруг Юкона и около восточного мыса в Сибири, свидетельствует о разных путях развития рассматриваемых языков в течение тысячи лет.

Используя эти и некоторые другие даты, которые могут быть определены при сравнении других близкородственных диалектов, можно многое узнать об основных путях миграции и культурных влияний эскалеутов в доисторические времена.

Лексикостатистические данные должны сопоставляться со сви­детельствами других наук, включая сюда данные археологии, срав­нительной этнологии и лингвистической палеонтологии. Различные отрасли науки уточняют и подтверждают друг друга и помогают вписывать недостающие детали в общую картину истории.

Такого соотносительного изучения истории эскалеутов пока еще не было предпринято, однако данные о возрасте эскалеутов, уста­новленные при помощи лексикостатистического вычисления, были частично соотнесены с данными археологии. Образчики углерода, добытые для пробы Лафлином и Маршем в древнейших стойбищах алеутов и подвергнутые лабораторному исследованию с точки зре­ния их радиоактивности, показали, что их возраст равен 3000 лет, и практически совпадает с полученными независимо от этого дан­ными лексикостатистики. Данные лексикостатистики показывают, что предки эскимосов и алеутов принадлежали к единому племени вплоть до начала заселения островов.

Сведения о возрасте эскалеутов нужно сопоставить с другими имеющимися сведениями, для того чтобы сформулировать некото­рые выводы о возможных путях доисторических миграций эскимо­сов в Новый свет. Для этого необходимо датирование некоторых лингвистических факторов, относящихся к языкам, носители ко­торых располагались по обеим сторонам Берингова пролива, для этого необходимо и соотнесение лингвистических фактов с факта­ми географического распространения. Поскольку в данной обла­сти сделано пока еще мало, значение получаемых фактов не может быть всесторонне обсуждено.

Мы можем заметить, однако, что племя надин как будто показы­вает период расхождения более краткий, чем у эскалеутов. Отсюда можно заключить, что эскалеуты вступили на территорию Амери­ки последними. Оба племени сравнительно недавно появились в Новом свете, поэтому логично искать племена, близкородственные им по языку, скорее в Евразии, чем в Америке. Время миграции — всего 3000 лет назад — оставляет надежду обнаружить упомянутые родственные племена. Это подтвердило бы мысль о родстве племен эскалеутов с урало-алтайскими и индоевропейскими племенами, а племени надин — с китайско-тибетскими. Тщательное изучение вероятности этих предположений с помощью лексикостатистического метода, а также с учетом данных, полученных другими отраслями науки, в значительной мере разъяснило бы вопрос о доисториче­ском расселении народов Западного полушария.