
- •Для подготовки к тестированию/экзамену по философии, 2012.
- •Вопрос 2. Специфика философии как способа освоения действительности. Роль философии в жизни человека и общества.
- •I. Мировоззренческие функции:
- •1) Гуманистическая.
- •II. Методологические функции:
- •Вопрос 3. Проблема основного вопроса философии и способы философствования.
- •Вопрос 1. Мировоззрение и его структура. Типы мировоззрения.
- •Исторические формы мировоззрения
- •2. Классическая античная философия
- •3. Эллино-римский период
- •Вопрос 9.
- •Вопрос 10.
- •Вопрос 11. Философия Нового времени (17 век)
- •Вопрос 12. Философия 18 века. Эпоха Просвещения
- •Вопрос 13. Немецкая классическая философия
- •Вопрос 14. Философия к.Маркса и ф.Энгельса
- •Вопрос 15. Философия жизни (иррационализм)
- •Вопрос 16. Философия позитивизма
- •Вопрос 18. Экзистенциализм (от лат. Existentia – существование)
- •Вопрос 20. Русская философия
- •Вопрос 23. Пространство и время.
- •Вопрос 22. Эволюция понятия материя. Движение как философская категория. Основные формы движения.
- •Вопрос 25, 26. Философское учение о развитии. Законы и категории диалектики
- •I. Законы диалектики
- •II. Категории диалектики
- •1. Категории «вещь», «свойство», «отношение»
- •2. Категории «часть», «целое»
- •3. Категории «элемент», «структура», «система», «функции»
- •3. Категории «содержание» и «форма»
- •4. Категории «сущность» и «явление».
- •5. Категории «единичное», «особенное», «всеобщее»
- •6. Категории «причина» и «следствие»
- •7. Категории «необходимость» и «случайность»
- •8. Категории «действительность» и «возможность»
- •Проблема познаваемости мира (границы человеческого познания).
- •Вопрос об уровнях, формах и методах познания. Познавательные способности человека
- •2) Рационализм и иррационализм.
- •Проблема достоверности знания. Проблема истины и ее критериев.
- •Проблема истины и ее критериев
- •Вопрос 24. Философская Проблема сознания. Соотношение сознательного и бессознательного
- •Вопрос 30. Методы и формы научного познания
- •1. Эмпирический уровень
- •2. Теоретический уровень
- •Вопрос 31. Наука, ее роль в жизни общества. Сциентизм и антисциентизм.
- •Вопрос 32. Понятие общества в социальной философии. Структура общества
- •Вопрос 34. Концепции общественного развития
- •2. Цивилизационный подход:
- •Вопрос 33. Человек и исторический процесс
- •Вопрос 36. Этические и эстетические ценности
- •Эстетические ценности
II. Категории диалектики
Категории диалектики – предельно широкие понятия, содержанием которых являются всеобщие стороны существования и развития объективного мира.
1. Категории «вещь», «свойство», «отношение»
Философская категория, обозначающая отделенность, специфичность чего-либо (предмета, процесса или явления) называется вещью. Вещь – это отдельный материальный предмет, обладающий относительной независимостью и устойчивостью существования.
Свойства – отдельные стороны предмета (вещи), обусловливающие его различие или общность с другими предметами. Всякое свойство относительно.
Свойства вещи принадлежат самой вещи, но обнаруживаются они через отношение к другим вещам. Отношение – это момент взаимосвязи, взаимозависимости всех явлений. Понятие об отношении возникает как результат сравнения предметов по выбранному или заданному признаку.
2. Категории «часть», «целое»
Целое – это такая взаимосвязь, такое единство частей, которое характеризуется новыми, интегративными свойствами и закономерностями, не присущими предметам в их разобщенности. Часть – это элемент целого.
3. Категории «элемент», «структура», «система», «функции»
Элемент – это относительно самостоятельная составная часть сложного целого («из чего состоит вещь»).
Структура – это взаимосвязь и взаимообусловленность элементов объекта, обеспечивающая его целостность и тождественность самому себе («как построена вещь»).
Система – это единство элементов и структуры сложного целого.
3. Категории «содержание» и «форма»
Структура предмета и функции ее элементов взаимно обусловливают друг друга. Эта обусловленность подчиняется диалектике формы и содержания.
В процессе внутреннего взаимодействия элементов вещи и ее внешнего взаимодействия с другими вещами происходит изменение данного объекта.
Содержание – это единство всех составных элементов объекта, его свойств, внутренних процессов, связей, противоречий и тенденций развития.
Форма – способ существования и выражения содержания объекта.
4. Категории «сущность» и «явление».
Сущность – это единство глубинных связей, отношений, законов, определяющих основные черты и тенденции развития тех или иных систем. Категория сущность отражает внутреннюю, устойчивую, непосредственно не воспринимаемую сторону предметов и процессов.
Явление – это внешнее обнаружение сущности, форма ее проявления. Категория явление отражает внешнюю, изменчивую, чувственно воспринимаемую сторону предметов и процессов. Явление не может существовать без того, что в нем проявляется, т.е. без сущности. А сущность, в свою очередь, не может обнаружиться вне явления или вне множества явлений. В.И.Ленин в Философских тетрадях отмечал: «Тут тоже мы видим переход, перелив одного в другое: сущность является. Явление существенно».
5. Категории «единичное», «особенное», «всеобщее»
Единичное – это отдельный, обладающий индивидуальной качественной и количественной определенностью предмет, отграниченный в пространстве и во времени от других предметов и явлений. Категория всеобщее отражает сходство свойств, сторон, организации вещей и явлений действительности. Любая конкретная вещь через свое индивидуальное, неповторимое проявляет и всеобщее с другими вещами и явлениями.
Подчеркивая взаимосвязь единичного и всеобщего, необходимо отметить, что связующим звеном между единичным и всеобщим выступает особенное. Особенное - то, что по отношению к единичному является общим, а по отношению к общему – единичным.