- •031600.62 – Направление подготовки «Искусства и гуманитарные науки»
- •Пояснительная записка
- •Учебная Программа Лекция 1. Искусство как репрезентация религиозного духа
- •Лекция 2. Мифология и искусство
- •Лекция 3. Культурно-исторические типы искусства и религиозность
- •Лекция 4. Религиозный символизм
- •Лекция 5. Античная религиозность и искусство
- •Лекция 6. Раннехристианское (византийское) искусство
- •Лекция 7. История и теория иконописных изображений
- •Лекция 8. Иконописный образ в истории культуры русского православия
- •Лекция 9. Европейская религиозная культура и искусство (Средневековье)
- •Лекция 10. Тема судьбы и ее отражение в европейском и религиозном сознании и искусстве
- •Лекция 11. Грех и его отражение в живописи и литературе
- •Лекция 12. Нагота и телесность в религиозном искусстве
- •Лекция 13. Общая концепция христианского искусства в Средневековой европейской культуре
- •Лекция 14. Религиозная культура и искусство в современную эпоху
- •Методические рекомендации преподавателю
- •Методические рекомендации студентам
- •Семинарское занятие к теме № 1. Искусство как репрезентация религиозного духа. 2 часа.
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Семинарское занятие к теме № 2. Мифология и искусство. 2 часа
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Семинарское занятие к теме № 3. Культурно-исторические типы искусства и религиозность. 2 часа
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Семинарское занятие к теме № 4. Религиозный символизм. 2 часа
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Семинарское занятие к теме № 5. Античная религиозность и искусство. 2 часа
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Семинарское занятие к теме № 6. Раннехристианское (византийское) искусство. 2часа
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Семинарское занятие к теме № 7. История и теория иконописных изображений. 2часа
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Семинарское занятие к теме № 8. Иконописный образ в истории культуры русского православия. 4 часа
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Семинарское занятие к теме № 9. Европейская религиозная культура и искусство (Средневековье). 4 часа
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Семинарское занятие к теме № 10. Тема судьбы и ее отражение в европейском и религиозном сознании и искусстве. 2часа
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Семинарское занятие к теме № 11. Грех и его отражение в живописи и литературе. 4 часа
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Семинарское занятие к теме № 12. Нагота и телесность в религиозном искусстве. 2 часа
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Семинарское занятие к теме № 13. Общая концепция христианского искусства в Средневековой европейской культуре. 2часа
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Семинарское занятие к теме № 14. Религиозная культура и искусство в современную эпоху. 2 часа
- •Литература к семинарскому занятию Основная:
- •Дополнительная:
- •Требования к уровню освоения программы
- •Критерии оценки на экзаменах
- •Карта обеспеченности студентов учебной литературой
- •Интернет – ресурсы:
Критерии оценки на экзаменах
ОТЛИЧНО - выставляется тогда, когда студент демонстрирует знание всех разделов программы изучаемого курса: содержания базовых понятий и фундаментальных проблем. Наличие умения излагать программный материал с привлечением содержания оригинальных классических работ и способности к самостоятельной аналитической деятельности. Свободное владение материалом должно сочетаться с логической ясностью, непротиворечивостью, обоснованностью суждений и видения путей применения в будущей профессиональной деятельности.
ХОРОШО - выставляется тогда, когда студент демонстрирует знание всех разделов программы изучаемого курса; содержания базовых понятий и фундаментальных проблем. Изложение материала ясное и непротиворечивое. В качестве оснований для самостоятельного суждения, преимущественно берутся не идеи и концепции содержащиеся в оригинальных классических работах, а утверждения учебников и различного рода пособий. Вопросы практического применения в будущей профессиональной деятельности теоретических положений изучаемой науки "вызывают интерес" у студента и требуют "специального обдумывания".
УДОВЛЕТВОРИТЕЛЬНО - выставляется тогда, когда студент демонстрирует знание основных разделов программы изучаемого курса; содержания базовых понятий и фундаментальных проблем. Знание основных проблем и оригинальных классических работ носит фрагментарный характер. Изложение содержания курса не выходит за пределы методических пособий. Студент испытывает затруднения в самостоятельном анализе точек зрения и рассматриваемых концепций, допускает противоречия в собственном изложении и слабую аргументацию. Определенную трудность представляют и вопросы, связанные с практическим применением теоретических положений изучаемой дисциплины.
НЕУДОВЛЕТВОРИТЕЛЬНО - выставляется тогда, когда, студент демонстрирует фрагментарное знание основных разделов программы изучаемого курса, его базовых понятий и фундаментальных проблем. Слабо выражена способность к самостоятельному аналитическому мышлению. Имеются затруднения в концептуальной оценке излагаемого материала, отсутствует знание оригинальных классических работ по курсу философии.
Карта обеспеченности студентов учебной литературой
№ п/п |
Название учебника или учебного пособия |
Количество экземпляров |
Место нахождения книг |
|
|
Васильев Л.С. История религий. – М.: КДУ, Харвест, 2008. |
1 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Станиславский К.С. Моя жизнь в искусстве. – М., 2006. |
1 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Ильина Т.В. История искусства Западной Европы от Античности до наших дней. – М.: Юрайт, Высшее образование, 2009. |
1 |
КФКПЭРиТ |
|
|
История эстетики: Хрестоматия в пяти томах. – М., 2008. |
1 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Никольская С.Т., Майоров А.В., Осокин В.В. – Выразительное чтение. – СПб.: Просвещение, 2008. |
1 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Назаров В.Н. Введение в эзотерику. – М.: Гардарики, 2008. |
1 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Пивоев В.М. Культурология. Введение в историю и философию культуры. – М.: Академпроект, 2008. |
1 |
КФКПЭРиТ |
|
Дополнительная литература |
|
|
|
|
Религия в истории и культуре./ Под ред. М.Г. Писманика. М., 2000. |
5 |
Ч/З 2 |
|
|
Батай Ж. Теория религии. Литература и зло. М., 2000. |
5 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Горелов А. А. История мировых религий. М., 2005. |
3 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Буслаев Ф.И. Народный эпос и мифология. М., 2003. |
3 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Миллер В.Ф. История и мифология. М., 2005. |
2 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Лактионов А. Языческие божества Западной Европы. М., 2005.
|
5 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 2005. |
3 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Королев Б. Индийская мифология. М., 2005. |
3 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Яблоков И.Н. Религиоведение. М., 2004. |
5 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Шахов М.О. Старообрядческое мировоззрение. М., 2004. |
2 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Мелетинский Е.М. Мифология. М., 2002. |
2 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Яблоков И.Н. История религии: в 2 томах. М., 2003. |
7 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Немировская Л.З. История религии. М., 2004. |
5 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Яблоков И.Н. Основы религиоведения. М., 2004 |
5 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Гараджа В.И. Социология религии. М., 2005. |
5
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Смирнова Е.Т. Введение в религиозную психологию. М., 2003. |
5 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Грановская P.M. Философия веры. М., 2004. |
5
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Красников А.Н. Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. М., 2004. |
5 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Кимелев Ю.А. Философия религии. М., 1998. |
5 |
КФКПЭРиТ |
|
|
Аверинцев С. Поэтика ранневизантийской литературы, - СПб., Азбука-классика,2004. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Бауэр В. Дюмоц И. Головин С. Энциклопедия символов, - М.: Крон-пресс,1995. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Бычков В.В. Эстетика.- М: Гардарики,2004. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Бычков В.В. Малая история византийской эстетики. – Киев, Путь к истине, 1991. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Бычков В.В. Русская средневековая эстетика. – М., Мысль, 1992. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Ганевская Э.В., Карпова Н.К. Искусство Индии - М., Сорек, 1992. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Голосовкер Я.Э. Логика мифа. – М., Наука, 1987. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. – М., Искусство, 1990. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Делюмо Ж. Грех и страх. – Екатеринбург, Издательство Уральского ун-та, 2003. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Ильин И.А. История искусства и эстетика. – М., Искусство, 1990. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Завадский С.А., Новикова Л.И. Искусство и цивилизация. – М., Искусство, 1986 |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Каневская Н.А. Искусство Японии. – М. Союзрекламкультура, 1990. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Каптерева Т.П., Виноградова Н.А. Искусство средневекового Востока. – М., Детская литература, 1989. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Косидовский З. Когда солнце было богом. – М., Наука, 1991. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Кузьменко Л.И., Сычев В.Л. Искусство Китая. – М., Союзрекламкультура, 1990. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. – М., Прогресс, 1992. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. – М., Восточная литература, 1995. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Муратова К.М. Мастера французской готики XII-XIII веков. – М., Искусство, 1988. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Никитин В. Основы православной культуры. – М., ОРОКРПЦ, 2001. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Ольденбург С.Ф. Культура Индии. – М., Наука, 1991. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Поспелов Г.Н. Искусство и эстетика. – М..Искусство, 1984. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Рашкова Р.Т. Ватикан и современная культура. – М., Изд-во полит. лит-ры ,1989. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Бауэр В. Дюмоц И. Головин С. Энциклопедия символов, - М.: Крон-пресс,1995. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Бычков В.В. Эстетика.- М: Гардарики,2004. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Ильин И.А. История искусства и эстетика. – М., Искусство, 1990 |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Завадский С.А., Новикова Л.И. Искусство и цивилизация. – М., Искусство, 1986. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Поспелов Г.Н. Искусство и эстетика. – М..Искусство, 1984. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Никитин В. Основы православной культуры. – М., ОРОКРПЦ, 2001. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Рубцов Н.Н. Символ в искусстве и жизни. – М., Наука, 1991. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Сергеева Т.В. Искусство Монголии. – М., Сорек, 1992. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Тайлор Э.Б. Первобытная культура. – М., Изд-во полит. лит-ры, 1989. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Успенский Л. Богословие иконы. – М., Паломник, 2001. |
|
КФКПЭРиТ |
|
|
Хейзинга Й. Осень средневековья. – М., Мысль, 1993. Т.1-2. |
|
КФКПЭРиТ |