Как протекал второй крестовый поход?

Бернару не пришлось долго уговаривать. Вскоре целое войско выступило в поход. Германский король Конрад III и французский король Людовик VII встали во главе этого войска. Весной 1147 г. крестоносцы вышли из Регенсбурга. Французы предпочли путь через Средиземное море. Германские же войска без особых происшествий прошли через Венгрию и вошли в византийские земли. Здесь, едва запасы продовольствия начали подходить к концу, они занялись грабежами. Византийский император Мануил I был так возмущен постыдным поведением крестоносцев, что даже отказался принять короля Конрада. Немецкий и французский государи, со своей стороны, отказались воздать византийскому императору те почести, которых он требовал. Когда воинство креста проходило через Анатолию, оно подверглось под Дорилеем нападению сельджуков. Германское войско понесло большие потери. Королю Конраду удалось спастись и попасть в Святую землю лишь благодаря византийскому флоту. Французам тоже пришлось не лучше, чем немцам. В 1148 г. неподалеку от Лаодикеи они подверглись яростному натиску мусульман. Помощь византийской армии оказалась совершенно недостаточной - по-видимому, император Мануил в глубине души желал поражения крестоносцев. Между тем Конрад III, Людовик VII, патриарх и король Иерусалима провели тайный совет об истинных целях крестового похода и приняли решение всеми наличными силами овладеть Дамаском, сулившим им богатую добычу. Но таким решением они лишь толкнули сирийского правителя в объятия сельджукского князя из Алеппо, который надвигался с большим войском и с которым отношения у Сирии до этого были враждебными. Вскоре стало ясно, что второй крестовый поход не достигнет своей цели - вернуть утраченную Эдессу.

Кто такой Саладин?

В середине XII века военная удача была очень переменчива. Победа сопутствовала то крестоносцам, то мусульманам. Лишь когда власть над Египтом перешла к Саладину, исламские правители начали целенаправленную борьбу против "франков" (так здесь называли всех проживающих на Ближнем Востоке европейцев). Саладин, а точнее Юсуф Салах-ад-дин, курд по происхождению, вырос в Баальбеке в семье военачальника. Его отец занимал высокую должность при дворе. В 1152 г. молодой Саладин поступил на службу к султану Нур-ад-дину, нанесшему крестоносцам немало чувствительных поражений. После смерти дяди, египетского визиря, Саладин занял его место и очень скоро показал всем, чего он стоит. Он сверг правящую династию Фатимидов и стал султаном Каира. После победы сельджуков над византийцами Саладин умело воспользовался смятением в стане своих врагов и выступил против государств крестоносцев: в 1170 г. он отобрал у франков город Газа, а также вытеснил их из порта Акаба. Саладин был мудрый тактик и политик. Он сознавал силу своих врагов, как сознавал и собственные слабости. Крестоносцы были сильны, когда держались вместе. Но поскольку между ними шли бесконечные схватки за власть, Саладин сумел привлечь на свою сторону некоторых баронов, а затем начал натравливать их друг на друга. Среди соотечественников Саладин пользовался необычайной любовью. Его биограф Бахааддин восторженно описывает его правоверность и великодушие, его чувство справедливости и сострадание к бедным и слабым, его щедрость и храбрость. Более того, он даже оправдывает слабости Саладина. "Соблюдение поста плохо вязалось с его темпераментом", - с пониманием пишет он. Саладин не мог с подобающей строгостью выдерживать рамадан, месяц поста. Точно так же до самой своей смерти (в 1193 г.) он не выполнил и свой долг перед Аллахом: не совершил положенное мусульманину паломничество в Мекку. Саладина уважали даже франки. Миннезингер Вольфрам фон Эшенбах, знавший Саладина лишь по рассказам, воспевал его как благородного человека, ни в чем не уступающего христианам. Во времена просвещения и религиозной терпимости, в конце XVIII века, немецкий писатель Готхольд Эфраим Лессинг своей драмой "Натан Мудрый" воздвиг бессмертный памятник этому мусульманскому государственному деятелю и полководцу.