Билет 7 Понятие «цивилизации», типы цивилизаций, фазы цивилизаций

Основной структурной единицей исторического процесса, с точки зрения этого подхода, является цивилизация. Термин «цивилизация» происходит от лат. слова «civil» — городской, гражданский, государственный. Первоначально термином «цивилизация» обозначали определенный уровень развития общества, наступающий в жизни народов после эпохи дикости и варварства. «Civil» противопоставлялось «silvaticus» — дикий, лесной, грубый. Отличительными признаками цивилизации, с точки зрения этой интерпретации, является появление городов, письменности, социального расслоения общества, государственности.

В более широком плане под цивилизацией чаще всего понимают высокий уровень развития культуры общества. Так, в эпоху Просвещения в Европе цивилизация связывалась с совершенствованием нравов, законов, искусства, науки, философии. Существуют в этом контексте и противоположные точки зрения, при которых цивилизация истолковывается как конечный момент в развитии культуры того или иного общества, означающий его «закат», или упадок (О. Шпенглер).

Однако для цивилизационного подхода к историческому процессу более существенное значение имеет понимание цивилизации как целостной общественной системы, включающей в себя различные элементы (религию, культуру, экономическую, политическую и социальную организацию и т. д.), которые согласованы друг с другом и тесно взаимосвязаны. Каждый элемент этой системы несет на себе печать своеобразия той или иной цивилизации. Это своеобразие весьма устойчиво. И хотя под влиянием определенных внешних и внутренних воздействий в цивилизации происходят определенные изменения, их некая основа, их внутреннее ядро остается неизменным. Такой подход к цивилизации зафиксирован в теории культурно-исторических типов цивилизации Н. Я. Данилевского, А. Тойнби, О. Шпенглера и др. Культурно-исторические типы — это исторически сложившиеся общности, которые занимают определенную территорию и имеют свои характерные только для них особенности культурного и социального развития. Н.Я. Данилевский насчитывает 13 типов или «самобытных цивилизаций», А. Тойнби — 6 типов, О. Шпенглер — 8 типов.

Билет 8 Столыпинская модернизация и ее результаты.

В 1906 году Николай II утвердил нового председателя Сов. министров. Им стал Петр Аркадьевич Столыпин. Один из выдающихся политических деятелей России начала 20 века. С его именем связаны крупные гос. преобразования, вошедшие в историю как "Столыпинские реформы". Столыпин сумел прекрасно изучить крестьянский вопрос еще будучи Саратовским губернатором. В ходе революции 1905 года на него совершили несколько покушений. В результате последнего из них (взрыв на даче Столыпина) пострадало много людей. Ответной реакцией правительства стало введение военно-полевых судов (для борьбы с террористами, революционерами и грабителями). Приговор приводился в исполнение в течение 24 часов. Сотни людей были казнены, тысячи сосланы в ссылки. Такие решительные действия вызвали новые покушения на Столыпина. Были закрыты более 500 профсоюзов, это не позволило революционерам легализоваться. Одновременно с этим была введена цензура, были запрещены ряд газет, журналов и книг. При Столыпине удалось значительно подавить революционное движение, но в то же время он ясно понимал, что страна нуждается в реформах. Одной из таких реформ была аграрная реформа Столыпина. К этому времени Россия была преимущественно аграрной страной, в то же время С/Х сильно отставало в развитии от промышленности и торговли. Это также служило причиной общей отсталости страны в целом. Дело в том, что большая часть (причем лучших) земель принадлежала помещикам, крестьянство же страдало от малоземелья. Это создавало опасное соц. напряжение. Вместе с тем правительство не могло пойти на полную ликвидацию помещиков. До Столыпина были попытки реформирования аграрной системы но они провалились. В столыпинском проекте предполагалось отменить закон о неприкосновенности крестьянской общины и разрешить свободный выход из нее, при этом за крестьянином закреплялся земляной надел. Правительство брало на себя поддержку нового крестьянства, для этого был создан специальный банк, в котором можно было взять ссуду под незначительный процент. Во избежании концентрации земли в одних руках, крестьянин не имел права иметь больше шести наделов, запрещалось продавать землю иностранцам. В целом итоги реформы были впечатляющими. За годы ее проведения более 1/4 крестьян вышли из общин, в эти годы наблюдался подъем экономики. Но реформа имела и отрицательные стороны: усилилось расслоение крестьян, средний класс так и не был создан. Некоторые крестьяне были вынуждены вернуться в общины.