- •12. Фрески Успенского собора во Владимире.
- •13.Икона Святая Троица Святая Троица" Андрея Рублева
- •14.Архитектура Московского Кремля.Работа Итальянских зодчих
- •15.Успенский собор
- •Дионисий. Родился около 1450 - умер около 1520
- •Дионисий – выдающийся иконописец, самый почитаемый художник Руси конца XV – начала XVI веков, современник Рафаэля, Леонардо, Ботичелли, Дюрера.
- •Строгановская школа иконописи
- •Зарождение стиля
- •Черты нарышкинского стиля
- •23. Творчество Симона Ушакова Ушаков Симон Федорович (1626-1686)
- •24. Сравнительный анализ иконы «Троица» Андрея Рублева и Симона Ушакова.
- •25. Фрески церкви Ильи Пророка в Ярославле
- •27. Русское искусство первой трети XVIII века. Общая характеристика
- •28. Основание и строительство Санкт-Петербурга. Петровское барокко
- •29. Разработка плана Санкт-Петербурга. Деятельность ж.-б.Леблона
- •30. Живопись Петровской эпохи.
- •31. Произведения и. Никитина
- •И.Н.Никитин (Середина 1680-х - не ранее 1742)
- •32. Творчество а. Матвеева
- •Гравюры а. Зубова.
- •[Править]Работы
- •[Править]2-я половина XVIII века
- •[Править]XIX век
- •[Править]Серебряный век
- •[Править]Советский портрет
- •[Править]Новый русский портрет
- •Творчество к.Б. Растрелли
- •Архитектура стиля барокко в Санкт-Петербурге середины XVIII в.
- •38. Развитие портретного жанра в русском искусстве середины XVIII в.
- •39. Творчество и.Я. Вишнякова Иван Яковлевич Вишняков (1699-1761)
- •40. Творчество а.П. Антропова.
- •41. Творчество и.П. Аргунова.
- •42. М.В. Ломоносов как художник и теоретик искусства Изобразительное искусство Мозаики
- •Полтавская баталия
- •Открытие Академии Художеств и ее роль в развитии русского изобразительного искусства.
- •44. Развитие исторической живописи в русском искусстве второй половины XVIII в. Творчество а.П. Лосенко
- •45. Творчество э.-м. Фальконе.
- •Работы для церкви святого Роха
- •«Медный всадник»
- •46. Развитие портретной живописи в русском искусстве второй половины XVIII века.
- •47. Творчество ф.С. Рокотова Федор Степанович Рокотов (1735-1808)
- •Федор Степанович Рокотов (1735-1808)
- •48. Творчество д.Г. Левицкого.
- •49. Творчество в.П. Боровиковского.
- •Портрет а. А. Долгорукого , Портрет м.И.Долгорукой, Александр Невский, Христос со сферой и т.Д.
- •50. Скульптурный портрет в творчестве ф.И. Шубина.
Зарождение стиля
Как известно, архитектура — отражение общественных процессов во внешнем облике зданий. В середине ХVII века Московская Русь в целом восстанавливается после Смуты. Благополучие и жизнерадостность отражаются в архитектуре и предметах быта: появляются орнаменты, изображающие райские кущи; дома начинают украшать чисто декоративными деталями, не несущими инженерной функции; возникает мода на яркую одежду; дома тоже стали ярко раскрашиваться.
Растут города, меняется их архитектурный облик. Появляется стремление к регулярности; увеличение территории городов способствует постройке более высоких колоколен и и других вертикальных силуэтов. Рост приходов вызывает необходимость строительства более вместительных храмов, увеличиваются требования к качеству освещенности. Интерьеры храмов теряют замкнутость, отрешенность от мира.
Расширяется кругозор людей, светское начало и принципы рационализма все более проникают в культовую архитектуру, сочетаясь с праздничной декоративностью.
Другая черта этого времени — мода на все связанное с путешествиями (в архитектуре это проявилось как изображение на фасадах тропических растений; волюты принесены с кораблей; восьмерик соответствует форме маяка; шпиль — напоминание о мачте; круглые окна ассоциируются с иллюминаторами; раковины — тоже символы путешествий). Благодаря путешествиям же русские каменных дел мастера знакомятся с западной архитектурой и начинают проникать в сущность ордерной системы (это вовсе не значит, что они путешествуют сами; они, например, получают возможность знакомиться с привезенными руководствами по архитектуре).
В это же время растет интерес к точным наукам: астрономии, астрологии, алхимии. Путешествия приводят к развитию географии, картографии, математики, физики и др. Любовь к звездам повлекла возникновение вертикальных линий.
Церковь Симеона Столпника в Великом Устюге Вологодской области |
Введенский собор в Сольвычегодске Архангельской области |
Сретенская надвратная церковь Свенского монастыря в Брянске |
Петропавловский собор в Казани |
Еще одна предпосылка — развитие строительной техники, улучшение качества кладки стен, что позволило увеличить размеры помещений, делать стены тоньше, простенки уже, окна больше и разнообразных форм. Распространенным материалом стал кирпич, более дешевый, чем камень, и позволяющий возводить более разнообразные конструкции.
Также нужно отметить такой аспект западного влияния: с середины XVII века в Россию начинают ввозить очень красивую мебель из-за границы (ее можно увидеть в Патриаршем дворце в Кремле, Новодевичьем монастыре) — в основном из Северной Европы, так как к католикам после польско-литовской интервенции относились неприязненно. В Европе же в это время господствует маньеризм, с его завитками, спиралевидными колонками, нарочитой выдуманностью, театральностью. Резьбу на мебели постепенно переносят на иконостасы и архитектурные детали (это единственный случай в истории архитектуры, когда интерьер переносится на экстерьер).
Но все это не главное. Главное — изменение общественного мировоззрения, характера мышления людей. Так, мышление средневекового человека "горизонтально", и ему соответствует храм "кораблецем", наподобие Ноева ковчега. Если сравнить схему построения храмов, допустим, XII и XVI века, то она приблизительно одинакова: звонница — трапезная — храм — алтарь, то есть прослеживается четкий путь от самого мирского места до самого святого. В XVII веке мир начинает восприниматься как вертикальный: некоторые вещи оказываются недостижимыми, а хочется подняться выше. Отсюда появление башнеобразных храмов, спиралей и т.д., уносящих туда, где над нами только Господь.