Ответы по социологии.

1. Объект и предмет социологии. Понятие социального.

Термин соц-ия был введен в конце XIXв Контом. Согласно Конту социология-это наука о законах становления, функционирования, развития общ-ва в целом, соц.отношен. и соц.общностей.

Объект соц-ии - это, то на что направлено соц-ое вним-е. Не всякое общ-во мы можем назвать соц.объектом.

• Современное общ-во

• Прошлое общ-во

• Инф-ция об общ-ве: 1.Объективная 2.Субъективная

Информационные объекты соц-ии:

1. Демографический объект (совокупность моделей рождаемости, смертности и т.д)

2. Психологический (Совокупность установок и методов поведения людей)

3. Общностный (Информация о классах, группах, слоях, организациях)

4. Отношенческий (Сведения о взаимодействиях людей, обусловленных их соц.ролями и позициями в общ-ве)

5. Культурологический (Нормы и ценности жизни и культуры)

Соц.реальность, выраженная в совокупности информации о ней.

Предмет соц-ии – часть объекта, совокупно-содержательных проблем.

Если общ-во – это объект соц-гии, то предметом будут проблемы внутри общ-ва.

Основной вопрос соц-ии:

Что есть общ-во, как функционирующая структурная целостность?

3.Структура социологического знания

Составные части:

1. Общая теоретическая социология – макро-соц., направленная на выяснения общих закономерностей.

2. Социология среднего уровня. Исследования, направленные на изучение закономерностей отдельной структуры частей соц.систем

3. Микросоциология. Изучает соц.явления и процессы сквозь призму действия людей и их поведение.

4. Метосоциология-само о себе.

Уровни социологического знания:

• Макро и микро соц.уровень

• Теоретический и эмпирический

• Фундаментальный и прикладной

4. Характеристика основных этапов развития социологии.

1.Представления об обществе в древнем мире

-идея приоритета общего, общественного интереса (Платон)

-идея приоритета интересов личности, индивида (Аристотель)

Платон «Государство»

1. Начала человеческой души (разумное, яростное, вожделеющее)

2. Начала идеального государства (совещательное, защитное, деловое)

3. Сословия (правители, воины, производители)

- Справедливость состоит в том, чтобы каждое сословие занималось своим делом

- Все сословия служат сохранению единства, стабильности общества

- Неравенство обосновано, как естественное

- Гос-во должно подчинять всех членов общества служению делу его сохранения

Аристотель

- Чрезмерное стремление и обобществление ведёт к стиранию индивидуальности, бесхозяйственности, лени, углубляет соц. путаницу

- Фундаментальное противоречие соц. Жизни и внутренней жизни индивида

- Лучшее будущее обозначается как динамичное, быстро совершенствующееся общество

2. Эпоха средневековья

А) Идейные истоки реформации (М.Лютер, У.Цвинги, Ж.Кальвин)

Б) Индивидуалистические модели (М.Вебер)

В) Социалистическое социально-политическое течение (Т.Мор «Утопия»)

3. Новое время

Николо Макиавелли

-Не занимался проблемами в целом, но изучал гос-во и политику

-Политические события он объясняет психическими свойствами человека

Жан Боден

-«Шесть книг о республике»

-Гос-во развивается из естественного состояния, путем развития семьи

Шарль Монтескье

-Теория разделения властей

Гоббс, Локк, Руссо

- Теория общественного договора

Гегель

-Понимание человека как деястного существа

Фергюсон

-Человеку от рождения присуща социальность

-Поставил проблему разделения труда

Сен-Симон

-Рассматривал развитие общества, как закономерный процесс

- Форма собственности определяет все общественные отношения