- •1) Общая характеристика литературного процесса первой половины хх века.
- •3). Драматургическое новаторство л. Пиранделло. Анализ пьесы «Шесть персонажей в поисках автора».
- •4) Соединение реалистических и натуралистических тенденций в творчестве т. Драйзера. Концепция героя и общества в романе «Финансист».
- •5) Поэтика литературного авангарда начала хх века. Анализ программы футуризма.
- •6) Поэтика литературного авангарда начала хх века. Анализ программы сюрреализма.
- •7) Поэзия п. Элюара в контексте сюрреализма. Анализ художественного мира и стилевых особенностей сборников: «Животные и их люди, люди и их животные», «Град скорби», «Свободные руки».
- •8) Поэтика литературного авангарда начала хх века. Идеологические и художественные основы экспрессионизма.
- •9) Поэтика модернизма.
- •10) Поэтика лирики р.М. Рильке. Неомифологизм лирического цикла «Сонеты к Орфею».
- •Райнер Мария Рильке
- •11) Поэзия т.С. Элиота в контексте имажизма. Анализ поэм «Бесплодная земля», «Полые люди».
- •12) Поэтика «романа-реки» м. Пруста «в поисках утраченного времени». Анализ художественного мира романа «По направлению к Свану».
- •13) Общая характеристика литературы потерянного поколения. Анализ романа э.М. Ремарка «На Западном фронте без перемен».
- •14) Общая характеристика литературы потерянного поколения. Анализ романа р. Олдингтона «Смерть героя».
- •Олдингтон "смерть героя"
- •15) Крушение «американской мечты» в романе ф.С. Фицджеральда «Великий Гэтсби»
- •16) Общая характеристика литературы потерянного поколения. Анализ романов э. Хемингуэя «Прощай, оружие!», «Фиеста».
- •17) Жанр «романа большого города»: анализ романа «Манхэттен» Дж. Дос Пассоса.
- •21) Творчество ф. Кафки. Поэтика романа-притчи «Процесс».
- •22) Творчество ф. Кафки. Поэтика романа-причти «Замок».
- •23) Творчество ф. Кафки. Поэтика новелл «Голодарь», «Приговор», «Превращение», «в исправительной колонии».
- •24) Жанр философско-мифологического романа в творчестве т. Манна. Анализ романа «Доктор Фаустус».
- •«Интеллектуальный роман»
- •26) Поэтика новеллы «Смерть Венеции» в контексте культурной мысли рубежа XIX-XX веков (Шпенглер, Ницше, Вагнер). Смерть в Венеции»
- •Cочинения по теме
- •27). Жанр философского романа-притчи в творчестве г. Гессе. Анализ романа «Степной волк» в свете философских и психологических концепций (Кьеркегор, Юнг, Фрейд).
- •28. Жанр философского романа-притчи в творчестве г. Гессе. Анализ романа «Игра в бисер» в контексте модернизма и предвосхищения идей постмодернизма.
- •29) Экзистенциализм как философская концепция и литературное направление. Общая характеристика художественных идей а. Камю и ж.-п. Сартра.
- •30) Творчество ж.-п. Сартра. Поэтика романа «Тошнота».
- •31) Творчество ж.-п. Сартра. Драматургия как арена реализации философских идей: пьесы «Мухи», «За закрытыми дверями».
- •33) Творчество а. Камю. Экзистенциалистские идеи в эссе «Миф о Сизифе».
- •34) Творчество а. Камю. Поэтика романа-притчи «Чума».
- •35) Творчество а. Камю. Проблематика пьесы «Калигула».
- •36) Творчество а. Камю. Концепция героя в философской повести «Посторонний». Интерпретация повести ж.-п. Сартром («Объяснение “Постороннего”»).
- •37) Синтез художественных направлений в творчестве Дж. Стейнбека (реализм, натурализм, модернизм). Анализ романа «Гроздья гнева»
- •38) Синтез художественных направлений в творчестве Дж. Стейнбека (реализм, натурализм, модернизм). Анализ повести «о мышах и людях».
- •39) Концепция эпического театра б. Брехта. Проиллюстрируйте ее на примере пьес Мамаша Кураж и ее дети», «Трехгрошовая опера». Сущность «эпического театра» на примере пьесы «Матушка Кураж и ее дети»
- •Cочинения по теме
- •41) Жанр тоталитарной антиутопии в творчестве о. Хаксли: «о дивный новый мир»
- •42) Обогащение реалистических традиций в творчестве зрелого э. Хемингуэя («По ком звонит колокол», «в снегах Килиманджаро», «Старик и море»).
- •«Старик и море» Хемингуэя - повесть-притча о человеке
- •Cочинения по теме
- •313Марксизма) и резонанс учений Ницше, Фрейда, живописи постимпрессионизма и кубизма, кинематографической техники и т. Д.
12) Поэтика «романа-реки» м. Пруста «в поисках утраченного времени». Анализ художественного мира романа «По направлению к Свану».
Устойчивая традиция «романа-реки» — по распространенному во Франции наименованию,— т. е. традиция многотомного романа, является одним из очевидных подтверждений связи литературы XX века с реализмом и романтизмом XIX века. Самым значительным явлением прозы конца века был 20-томный роман Золя «Ругон-Маккары», создававшийся в прямой зависимости от «Человеческой комедии» Бальзака. Потребовалось, однако, некоторое время, чтобы зависимость эта писателем была осознана.
«Давно уже я привык укладываться рано» — такими словами начинается «роман-река» Пруста «В поисках утраченного времени»1. Эти слова знаменательны, они выявляют образ жизни героя и творческую позицию писателя.
«В сторону Свана» (1913),
«Под сенью девушек в цвету» (1918),
«Сторона Германтов» (1921),
«Содом и Гоморра» (1922),
«Пленница» (1924),
«Беглянка» (1925),
«Найденное время» (1927).
«В поисках утраченного времени» написано тяжело больным, обреченным человеком, изолированным болезнью от жизни. Бесконечная ткань его произведения, которую Пруст вряд ли перестал бы ткать, если бы не смерть, кажется единственным доступным писателю средством замедлить бег времени, поймать уходящее время в гигантских сетях слов. Для прикованного болезнью к постели воспоминания остаются единственной и достоверной реальностью. (113)
Однако необыкновенная эстетика «Поисков» оформляла не только личный опыт писателя. Корни романа уходят в импрессионизм конца XIX века, о чем свидетельствует его первое произведение (сборник фрагментов, импрессионистических зарисовок «Наслаждения и дни», 1896). Все гигантское сооружение романа Пруста покоится на фундаменте тщательно обдуманных, лаконично и жестко сформулированных принципов: «Все в сознании», «Впечатление — критерий истины» — принципов импрессионистических.
Центральное место в механизме творчества занимает «инстинктивная память». Разум бессилен — «мое тело припоминало», припоминает «оцепеневший бок». Весь необъятный материал жизненных впечатлений увековечивается в матрицах различных материальных объектов. Вызвать эти впечатления к жизни, «припомнить», вернуть утраченное время в состоянии лишь ощущение, лишь чувство. Таким образом, писательское «я» — пассивный воспроизводитель тех запасов, которые хранятся в глубинах подсознания.
Словесная ткань прустовского романа, необычайный синтаксис — непосредственное выражение этого пассивного, порой полудремотного состояния, в котором пребывает повествователь. Невозможно представить, чем закончится предложение, как построится его капризная линия. В языке Пруста, как кажется, ничто заранее не продумано, фраза свободно разливается, обрастая сравнениями, перечислениями, метафорами.
Своеобразие искусства Пруста — в импрессионистическом фиксировании микрокосма субъективных впечатлений, расчленяющихся на мельчайшие частицы. Пруст ловит каждый миг, все стадии перемен вечно изменчивого мира «элементарных частиц». С детских лет Пруст обладал способностью необычайно интенсивно воспринимать различные детали внешнего мира, запоминая их на всю жизнь. Внешний мир оборачивается к воспринимающему своей чувственной стороной, своей плотью, запахами, цветами, звуками, составляя подлинно импрессионистические пейзажи, которыми насыщен роман Пруста.
Как бы ни складывалась жизнь повествователя, что бы с ним ни случалось, его память одержима первыми, казалось бы, незначительными впечатлениями детства, прогулок то в сторону Свана, то в сторону Германтов, видом местной колокольни, деревьев, запахами придорожных трав. Эти впечатления навсегда остаются пробным камнем и истинно живой реальностью, законсервировавшись и выходя на поверхность сознания в живом виде. Все огромное сооружение романа — в ракурсе этих мелочей бытия, реставрация которых сопровождается острым чувством радости, ибо таким образом обретается утраченное время, таким образом начинается искусство. Припоминание, по Прусту, сродни художественному творчеству, плоды его сопоставимы с произведениями искусства.
Поскольку «все в сознании», роман необычно построен, он лишен хронологической ясности и определенности, с величайшим трудом определяется время действия. (114)
Господствует «инстинктивная память», прихотливая игра субъективных ассоциаций, то пропадают целые годы рассказанной истории, то разрастаются мгновения. Да и о какой традиционной «истории» можно говорить в данном случае, когда целое подчинено детали, когда отстраняется объективная иерархия ценностей. Значение определяется только данным «я» — а для него, например, поцелуй матери перед отходом ко сну несравненно значительнее, чем первая мировая война. Война и упоминается вскользь, тогда как обряд поцелуя становится темой подлинного эпоса.
«Все в сознании». Но в сознании оказался огромный мир, разместившийся в семи частях романа. Из чашки чаю, из ее запахов и вкусов, пробудивших воспоминания, внезапно выплывает «весь Комбре со своими окрестностями», вся жизнь повествователя, жизнь множества других лиц, наконец, жизнь Франции конца XIX — начала XX века. Портреты Германтов, Вердюренов, Норпуа и некоторых других персонажей выполнены в характерных подробностях, из которых можно извлечь множество сведений о парижских салонах, завсегдатаем которых был Марсель Пруст, о быте и нравах аристократов и богатых буржуа.
Вначале рассказчик относится к «стороне Германтов», т. е. к миру богатых и родовитых аристократов, восторженно. Для него этот мир загадочен и притягателен, он отождествляется с внешним блеском, с веками отшлифованной элегантностью, остроумием, тонкостью речей, природным изяществом. (115)
Молодой человек проникает в этот мир и с удовольствием его описывает в бесконечно повторяющихся обстоятельствах великосветских приемов и обедов.
Однако от пристального взгляда писателя не может укрыться и бессердечие, и предрассудки, и скудоумие, прикрытые импозантной внешностью. Появляются иронические интонации, сатирические характеристики, не скрывает Пруст и прямых оценок «деградирующей аристократии». В романе развертывается традиционная тема «утраченных иллюзий», бальзаковская тема.