80. Друга опіумна війна в Китаї.

Китайцы объявили импорт опиума вне закона, и европейцы стали заниматься его контрабандой. Связанный с этим большой отток серебра для оплаты опиума серьезно нарушил экономику Китая. В марте 1839 г. китайские чиновники пробовали остановить незаконную торговлю, захватив 20 тыс. ящиков опиума, принадлежавших британским торговцам в Гуанчжоу. Это послужило поводом для нападения британских военных судов на корабли китайского военно-морского флота, произошедшего в ноябре 1839 г. Между Китаем и Англией вспыхнула Первая опиумная война. Англия легко выиграла эту войну, которая закончилась в 1842 г. Согласно Нанькинскому соглашению, Китай был обязан выплатить огромную контрибуцию, остров Гонконг передавался Англии, а для британской торговли открывалось пять китайских портов. Подобные соглашения Китай был вынужден в 1844 г. подписать с Соединенными Штатами и Францией, а в 1851 г. - с несколькими другими европейскими странами.

Вторая опиумная война, развязанная против Китая Англией и Францией, продолжалась с 1856 по 1860 г. Проиграв эту войну, Китай был обязан открыть для торговли с иностранцами дополнительные порты и позволить миссионерам жить в Китае. Западные страны могли установить постоянные дипломатические миссии в Пекине. Англия добавляла полуостров Цзюлун к ее гонконгской колонии, а Россия получила всю китайскую территорию к северу от Амура и к востоку от р. Уссури.

Опиумные войны подорвали экономику южного Китая, что послужило причиной множества крестьянских восстаний. Самое большое из них было тайпинское восстание под руководством Хун Сюцюаня, Ян Сюцина и др. Тайпины были полурелигиозной группой, которая объединила христианскую веру с древнекитайскими идеями совершенствования общества. В знак непризнания маньчжурской власти тайпины носили распущенные волосы, по причине чего получили прозвище “длинноволосых”. В 1851 г. они объявили о начале восстания, а в 1853 г. повстанцы создали в долине Янцзы “Небесное государство великого благоденствия” (“Тайпин тяньго”) со столицей в Нанкине.

81. Питання “святих місць” в російській політиці в 50-х роках хіх ст.

Блестящая дипломатия Англии и уступчивость России привели к заключению лондонских конвенций 1840 и 1841 гг., которые лишили Россию многих политических и экономических прав в ближневосточном регионе. Но российское правительство не хотело с этим мириться и выход из создавшегося положения оно увидело в усилении позиций Русской Православной Церкви на Востоке, права которой были ограничены, но все же оставляли некоторые возможности для поддержания Православия в Палестине. Лондонские трактаты радикально изменили условия жизни Палестины, на которой теперь было сосредоточено особое внимание западных держав.

По мере усиления позиций Англии и Пруссии в вопросе о защите протестантов на Востоке. Франции - католиков, права православных остаются самыми незащищенными, позиции Русской Православной Церкви довольно шаткими. Наступил момент, когда политико-религиозный фактор стал решающим в обострении межимпериалистических противоречий на Ближнем Востоке за обладание и покровительство иерусалимскими святынями.

Спор о Святых Местах, в котором главенствующая роль изначально отводилась религиозному фактору - защите угнетенных христиан - перерос сначала в дипломатический скандал, а затем в международный военно-политический затяжной кризис, основой которого, стал вопрос о политическом преобладании России на Востоке, с чем естественно не могли согласиться западные державы.

Крымская (Восточная) война (1853-1856гг.) явилась переломным моментом во взаимоотношениях европейских держав по отношению к ближневосточному региону.

Итак, за один год, политическое положение Европы подверглось коренному изменению. Россия увидела направленным против себя единодушное сопротивление всех ведущих держав мира и единодушное, со стороны каждой из них, порицание ее действий. Держась начал "Священного Союза", император Николай 1 потратил большую часть своего царствования искреннему служению интересам Европы, благодаря чему не имел времени заняться внутренними реформами государственного устройства России и только неудачная борьба с половиной Европы заставила его увидеть недостатки своей внутренней политики. Но он не успел осуществить преобразования в сфере государственной деятельности России. Эти задачи оказались возложенными на Александра II, годы правления которого (1855-1881 гг.), открыли новую эру в русской истории.

Наряду с внутренними реформами Александр II продолжал и восточную политику, где на первом плане, по его мнению, по-прежнему, оставались религиозно-национальные и материальные интересы России на Востоке в целом. Восточная политика Александра II включала в себя 2 этапа: - период собирания сил был направлен на ликвидацию унизительного и ограничительного Парижского мира; - период восстановления русского влияния на Востоке. Отмены нейтрализации Черного моря Россия добилась в 1871г. на Лондонской конференции. Второй период закончился победой России в русско-турецкой войне и подписанием Адрианопольского мира 31 января 1878г" а 14 февраля того же года начались окончательные переговоры в Сан-Стефано. "Легко понять. - пишет в этой связи известный исследователь Восточного вопроса Ф.И. Успенский, - что выполнение Сан-Стефанского договора наносило Турции удар, от которого она никогда не могла оправиться, и передавало все влияние на Ближнем Востоке России". Это была несомненная заслуга царского правительства в обеспечении прав и привилегий христианского населения Османской империи. Своеобразие позиции российского государства на Ближнем Востоке заключалось в том, что оно, являясь защитником угнетенных христиан Османской империи, ставило во главу угла своей политики непосредственную поддержку русского православия в Палестине.