43. Священний союз ( історія утворення, етапи діяльності).

По итогам наполеоновских войн складывается классическая система пентархии, пятивластие. В Европе находилось пять великих держав, силы которых были практически равнозначны и согласие между которыми обеспечивает мир в Европе на 40 лет. Это Англия, господствующая на морях; Франция, существенно ослабленная, но благодаря искусству дипломатов оставляет за собой статус великой державы, на нее возложена контрибуция, но ее границы были сохранены; Пруссия очень серьезно усиливается; Австрия относительно слабеет; Россия, находящаяся на вершине своего могущества. Этот принцип пентархии и был положен в основу сформировавшейся тогда системы "европейского концерта", суть которой сводилась к тому, что миром правили пять держав: Англия, Франция, Россия, Австрия и Пруссия. Но ни одна из великих держав не претендует на роль гегемона, что и обеспечило в Европе мир почти на 40 лет.

Александр под влиянием своих эмоций, связанных с победой над Наполеоном, выдвигает проект Священного Союза. В основу его идеи ложится концепция единой христианской системы в Европе, монархи которой должны обязаться взаимодействовать исходя из принципов Библии. 4 державы обязуются гарантировать статус-кво и предотвращать дальнейшие потрясения, для чего выдвигается идея постоянных конгрессов.

Первоначально к Священному Союзу, стремясь обезопасить свои завоевания, присоединились Австрия, Пруссия и России. Позже к ним примкнули почти все европейские монархи. Англия, хотя формально и не входила в Священный Союз, поначалу также поддерживала его политику. Фактически, это был союз монархов, которые объединились для совместной борьбы против революционных выступлений собственных народов, предотвращения и разгрома революционных выступлению повсюду, где бы они не возникали.

В 1818 г. в Ахене состоялся конгресс 4 государств - России, Пруссии, Австрии и Англии, которые возобновили союзный договор, направленный против всяких перемен во Франции, угрожающих спокойствию и безопасности ее соседей. Решительные революционные выступления против монархов, которые произошли в Испании, Неаполе и Пьемонте, вынудили союзников на последующих конгрессах называть вещи своими именами. Так на Троппауском конгрессе, который проходил осенью 1820 г., Александр настаивал на вооруженном вмешательстве в испанскую и итальянскую революции. Он впервые провозгласил принцип полицейского надзора не только за Францией, но и за любой страной, где начиналось бы революционное движение. Но никакие жесткие меры, предпринятые правителями государств, входящих в Священный Союз, не могли остановить революционные выступления, которые охватили европейские страны после 1815 г.

После реставрации в Испании династии Бурбонов были ликвидированы все прогрессивные политические преобразования, осуществленные в этой стране за годы национально-освободительной борьбы 1808-1814 гг. Новый король Фердинанд 7 отменил действие конституции 1812 г., разогнал кортесы и расправился с руководителями и наиболее заметными участниками национально-освободительного движения. В Испании полностью восстановился и даже усилился абсолютистский режим. Политика короля вызывала огромное недовольство в обществу. Оппозицию ему составляла городская буржуазия, интеллигенция и прогрессивная часть дворянства. Недовольство росло с каждым днем. Положение короля осложнялось тем, что главной силой назревавшей революции была испанская армия. Восстания начались в 1814 г. и несмотря на жестокие репрессии продолжались. Фердинанд в марте 1820 г. вынужден был провозгласить восстановление действия конституции 1812 г., а уже в июле 1820 г. в Мадриде собрались кортесы. Они вновь узаконили отдельные демократические свободы, ликвидировали цехи, отменили внутренние таможенные пошлины, которые мешали развитию свободной торговли, конфисковали монастырские земли и упразднили инквизицию. Силы испанских монархистов были слишком слабы для того, чтобы надеяться на победу в своей стране без вмешательства извне. Именно поэтому на конгрессе Священного союза в Вероне 1822 г. было принято решение о военной интервенции силами союзников в Испанию. Действуя от имени держав Священного Союза, в апреле 1823 г. французская армия вторглась в Испанию и к концу мая при поддержке испанского дворянства заняла Мадрид. К ноябрю были сломлены последние очаги сопротивления и революция была задушена.

Священный союз, эта мистическая декларация, датированная 26 сентября 1815 г. (Дебидур А. Дипломатическая история Европы. В 2-х тт. Т. 1. - М.: 1994. - С. 96), была плодом мистического и религиозного настроения императора Александра I. В этом странном документе говорилось, что страны-подписанты имеют целью открыть перед лицом Вселенныя их непоколебимую решимость как в управлении вверенными им государствами, так и в политических отношениях ко всем другим правительствам, руководствоваться не иными какими-либо правилами, как заповедями сея Святые Веры, заповедями любви, правды и мира, которые, отнюдь не ограничиваются приложением их единственно к частной жизни, долженствуют, напротив того, непосредственно управлять волею царей и водительствовать всеми их деяниями, яко единое средство, утверждающее человеческие постановления и вознаграждающее их несовершенства. Кроме того, стороны обязались оставаться связанными узами действительного и неразрывного братства, считать себя как бы единоземцами, подавать друг другу во всяком случае и во всяком месте пособие, подкрепление и помощь, смотреть на себя по отношению к подданным как на отцов семейства, видеть в руководимых ими народах только членов единого народа христианского, управлять ими сообразно с учением Христа и заботиться о том, чтобы и подданные прониклись теми же стремлениями, что и государи.

Нужны шпаргалки на экзамен? – www.multimix.com.ua