- •1. Объект и предмет социологии. Место социологии в структуре современного знания
- •2. Уровни социологического анализа
- •3. Функции и приложения социологии в современном мире
- •4. О.Конт как родоначальник позитивизма в социологии
- •5.Натурализм в социологии. Г.Спенсер
- •6. Психологическая школа в социологии
- •7. Э.Дюркгейм, его вклад в развитие методологии социологического знания
- •8. Понимающая социология м.Вебера. Теория рациональной бюрократии.
- •9. К.Маркс и теории социального конфликта.
- •10. Г.Зиммель и его формальная социология.
- •11. Структурный функционализм
- •12. Социокультурная динамика п.Сорокина
- •13. В.Парето
- •14. Феноменология. Этнометодология
- •15. Социал-дарвинизм
- •16. Развитие социологической мысли в России
- •17. Личность. Социальные типы личности
- •18. Социализация личности: основные этапы, агенты социализации
- •19. Основные теории личности в социологии
- •20. Социальный статус и роль
- •21. Социальные взаимодействия
- •22. Социальные группы и общности
- •28. Типология обществ. Типология д.Белла
- •29. Государство и общество
- •30. Социальный прогресс. Закономерности в развитии общества
- •39. Теории девиантного поведения
8. Понимающая социология м.Вебера. Теория рациональной бюрократии.
Неклассический тип научной социологии разработан немецким мыслителем Макс Вебером (1858-1918). В основе этой методологии лежит представление о принципиальной противоположности законов природы и общества и, следовательно признание необходимости существования двух типов научного
знания: наук о природе (естествознания) и наук о культуре (гуманитарного знания). Социология же — пограничная наука, которая должна заимствовать у них лучшее. У естественных наук — приверженность к точным фактам и причинно-следственное объяснение действительности, у гуманитарных наук — метод понимания.
Все научные категории — только конструкции нашего мышления. «Общество», «государство», «институт» — это просто слова, поэтому им не следует приписывать онтологических характеристик. Единственно реальным фактом общественной жизни является социальное действие. Всякое общество представляет собой совокупный продукт взаимодействия конкретных индивидов. Социальное действие — атом общественной жизни, и именно на него должен быть направлен взгляд социолога.
Вебер выделяет 2 признака социального действия:
осмысленный характер;
ориентация на ожидаемую реакцию других лиц.
Понимание означает познание социального действия через его субъективно подразумеваемый смысл, т. е. смысл, который вкладывает в данное действие сам его субъект.
Сочетания социальных действий образуют «смысловые связи», на основе которых формируются социальные отношения и институты.
Результат понимания по Веберу — гипотеза высокой степени вероятности, которая затем должна быть подтверждена объективными научными методами.
М. Вебер выделял четыре основных типа социальных действий в порядке убывания их осмысленности и осмысляемости:
1) целерациональный, в котором имеют место соответствие целей и средств действия; 2) ценностно-рациональный, в котором действие совершается ради какой-то ценности; 3) традиционный, происходящий в соответствии с традициями и обычаями; 4) аффективный, базирующийся на эмоциональных реакциях людей.
В начале 1900-х годов М. Вебер сформулировал концепцию рациональной бюрократии. Он выделил следующие характеристики рациональной бюрократии:
Четкое разделение труда, что приводит к появлению высококвалифицированных специалистов в каждой должности.
Иерархичность уровней управления, при которой каждый нижестоящий уровень контролируется вышестоящим и подчиняется ему.
Наличие взаимоувязанной системы обобщенных формальных правил и стандартов, обеспечивающей однородность выполнения сотрудниками своих обязанностей и скоординированность различных задач.
Дух формальной обезличенности, с которым официальные лица выполняют свои должностные обязанности.
Осуществление найма на работу в строгом соответствии с техническими квалификационными требованиями.
Защищенность служащих от произвольных увольнений.
Вебер назвал такую структуру “рациональной”, поскольку предполагается, что решения, принятые бюрократией, имеют объективный характер.