- •6.Знаки в культуре
- •Вербальные знаковые системы
- •Знаковые системы записи
- •9.Национальная и этническая культура
- •2. Принципы решения национальных проблем:
- •3. Сравнение национальной и этнической культуры
- •3. Социокультурные функции мифа:
- •5. Современные мифы
- •1. Основные элементы религии:
- •2. Функции религии:
- •1. Идейные истоки – брахманизм (религия «Вед» и «Упанишад»)
- •2. Учение Будды
- •4 Великие истины:
- •3. Распространение буддизма
- •4. Социокультурные традиции буддизма
- •1. Истоки христианства – иудаизм
- •3. Основы христианского вероучения – Нагорная проповедь.
- •4. Распространение христианства.
- •19.Три ветви христианства
- •5. Особенности художественного творчества:
- •6. Уровни художественного восприятия:
- •1. Древнеегипетский стиль
- •2. Древнегреческий стиль
- •3. Древнеримский стиль
- •4. Средневековье
- •4А. Темные века (VI – X вв.) – романский стиль
- •4Б. Готический стиль – культура города
- •5. Стиль эпохи Возрождения
- •4. Функции морали:
- •6. Основные принципы современной нравственной культуры:
- •1. Отличия морали и права:
- •2. История права
- •3. Типы правовых систем:
- •5. Правовая культура власти:
- •3. Функции политической культуры
- •4. Типы политической культуры
- •1. Развитие технологической культуры
- •2. 3 Составляющие технологической культуры:
- •3. Особенности технологической культуры:
- •28.Техника как знаковая система и инструментарий культуры
- •2. Природа и техника
- •3. Разновидности техники:
- •4. Функции техники в культуре
- •5. Опасности технического прогресса:
- •3. Периодизация развития науки.
- •4. Типы наук:
- •5.Наука и общество.
- •2. Развитие инженерии:
- •4.Функциональная структура инженерии:
- •Исторические типы культуры
- •3 Силы, определившие культуру Средневековья:
- •2. Особенности культуры Средневековья
- •2. Основные особенности:
- •2. Основные особенности:
- •2. Основные особенности:
- •4. Противоречия современной культуры:
2. Учение Будды
Основатель – Сиддхартха Гаутама, принц страны Шакья (принц Шакьямуни), род. ок. 560 г. до н.э.
4 Великие истины:
Все сущее болезненно, несовершенно (жизнь полна страданий)
Причина страданий – желания (жажда бытия, жажда наслаждений, жажда могущества)
Человек в силах устранить причину страданий, освободившись от желаний
Есть путь к прекращению страданий – восьмеричный (срединный) путь Будды
1. Праведное знание – свободное от суеверий и предрассудков
2. Праведное мышление – стремление ума к доброй воле, отказу от чувственных желаний, ненависти и злобы
3. Праведная речь – недопустимы ложь, болтовня, сплетни
4. Праведное действие – не вредить живому (недопустимы убийство, воровство, пьянство, супружеская измена)
5. Праведный образ жизни – честный, способ зарабатывания средств к существованию не должен приносить вреда другим
6. Праведные усилия – нацеливание воли на борьбу с соблазнами
7. Праведное нацеливание внимания – на духовное совершенствование
8. Праведное сосредоточение – сосредоточение мысли на внутреннем постижении высших истин
И приверженность страстям, и путь аскезы, самоограничения – крайности; буддизм не требует полного отказа от мирских благ, а настаивает на равнодушном отношении к удовольствиям и невзгодам. Прошедший полностью срединный путь может достичь нирваны независимо от касты, в которой он родился.
3. Распространение буддизма
В Индии в 1 тысячелетии до н.э. взаимопроникновение брахманизма и буддизма привело к созданию индуистской религии. Индусы не называют индуизм религией, а используют слово «дхарма» – закон, долг, устои. До сих пор нерушимы кастовые законы, хотя официально они отменены.
На Цейлоне, в Бирме, Таиланде, Камбодже, Вьетнаме буддизм – ведущая религия. В Китае буддизм сближается и уживается с местными религиями – даосизмом и конфуцианством, а в Японии – с синтоизмом. В России распространился среди бурятского, тувинского, калмыцкого населения из Монголии; в 1741 г. императрица Елизавета признала буддизм одной из законных религий Российской империи.
4. Социокультурные традиции буддизма
Идеи общественного согласия, равноправия
Идеи ненасилия, непричинения вреда живому
Стремление к умеренности, к духовному совершенствованию
Разработка техник управления собственным телом, погружения в транс
Традиции углубления в собственный мир, пренебрежения к земному, к хозяйственной стороне жизни сдерживают развитие экономики, науки, что в итоге привело к научно-техническому отставанию стран буддийского Востока от Запада
ХРИСТИАНСКАЯ КУЛЬТУРА
1. Истоки христианства – иудаизм
Основатель монотеизма – Авраам (ок. 1900 г. до н.э.), бог Яхве -- Сущий
10 заповедей, записанных Моисеем (ок. 1230 г. до н.э.)
Да не будет у тебя других богов, кроме Сущего.
Не сотвори себе кумира
Не произноси имени Бога всуе
Чти день субботний, шесть дней работай и седьмой день – Господу твоему
Почитай отца и мать
Не убий
Не прелюбодействуй
Не укради
Не лжесвидетельствуй
Не желай ни жены ближнего, ни поля его, ни раба его, ни вола его (не завидуй)
2. Библия – главный источник христианского вероучения: иудейский Ветхий Завет + Евангелия (жизнеописания Христа) от Матфея, от Луки, от Марка, от Иоанна + Деяния апостолов + Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис) + 21 послание апостолов ученикам.