Вопрос 13.Смутное время: причины, сущность, проявления, итоги.

^{Сму́тное вре́мя — обозначение периода истории России с 1598 по 1613 год[1], ознаменованного стихийными бедствиями, польско-шведской интервенцией, тяжелейшим политическим, экономическим, государственным и социальным кризисом.}

^{Смута внесла в общественно-политическую жизнь России:}

^{-)Выборный принцип создания верховной власти}

^{-)Слабый опыт попыток ограничения царской власти}

^{-)Одновременно существовали 2-3 органа власти.}

^{К смуте привели:}

^{1)Политический аспект развития страны}

^{2)Соц. Положение тяглого люда становится неприемлемым.}

^{Смута начинается, тогда ,когда часть правящего класса поднималась против самодержавия.}

^{Этот процесс ведет на 1-м этапе смуты к формальному разрушению традиционной власти.}

^{2-й этап-крушение государственности.}

^{3-й этап- правящий класс, который развязал смуту оказался неспособным к гос-ной деятельности и становится заложником собственной политики.}

^{На 1-м этапе правящий класс манипулирует массами.}

^{На 3-м этапе массовые движения выходят из-под контроля.}

^{4-й этап- кризис государственности достигает такого предела, когда просматривает крушение национальных интересов.}

^{5-й этап- восстанавливаются те институты, против которых смута была направлена.}

^{Уроки и последствия смуты:}

^{1)В политической области смута породила междоусобицу,анархию, появление самозванцев и вторжение иноземцев. Смута нанесла ущерб национальной безопасности.}

^{2) В экономической области она вызвала кризис земледельческого хоз-ва, подорвала финансово-налоговую систему, затормозила развитие торговли и промышленности.}

^{3)В социальной сфере она обострила противоречие среди феодальной знати, дала импульс развитию анархо-бунтарской тенденции.}

^{Последствия смуты:}

1. ^{во-первых, высший правящий класс в народном понятии стал изменником национальных интересов. Смута положила начало пропасти между правящим классом и интеллектуальной элитой.}

2. ^{Во-вторых, произошло крушение социальной жизни народа. Власть должна была использовать непопулярные меры для восстановления экономики.}

3. ^{В-третьих, возродилась идея выборной власти, но уже не на вече, как в Древнерусском гос-ве, а на Земском соборе.}

^{Смутное время стало гранью между боярской Русью и дворянской Россией.}

Вопрос 15. Особенности процесса централизации власти и управления в хvii в. Первые цари династии Романовых.

^{К концу 17 в Россия на грани национальной катастрофы. Власть не способна организовать силы для отпора внешнему врагу. Поляки подошли к Москве. Положение критическое. Россию спасает сам народ. Во главе народного ополчения встали воевода князь Пожарский, а материально обеспечил войско купец Минин. Поляки разбиты и сразу встал вопрос о власти. В 1613 г. состоялся Земский собой в Москве, на котором стоял вопрос о выборе нового русского царя. 21 февраля собор остановил свой выбор на Михаиле Федоровиче Романове, 16-летнем внучатом племяннике первой жены Ивана Грозного Анастасии Романовой. 2 мая 1613 г. Михаил прибыл в Москву, 11 июля венчался на царство. Вскоре ведущее место в управлении страной занял его отец - Патриарх Филарет, которые «всеми делами царскими и ратными ведал». Власть восстановилась в форме самодержавной монархии.}

^{После нескольких военных столкновений, а затем переговоров 1617 г. был заключен Столбовский мир. Швеция возвращала России новгородскую землю, но удерживала за собой Балтийское побережье и получила денежную компенсацию. В селе Деулино в 1618 гг. было заключено Деулинское перемирие с Речью Посполитой, за которой оставались Смоленские и Черниговские земли. Таким образом, в основном территориальное единство России было восстановлено, хотя часть русских земель оставалась за Речью Посполитой и Швецией. В ходе смуты, в которой приняли участие все слои и сословия русского общества, решался вопрос о самом существовании Российского государства, о выборе пути развития страны. Смута поселилась, прежде всего, в умах и душах людей. В конкретных условиях начала XVII в. выход из смуты был найден осознании регионами и центром необходимости сильной государственности. В сознании людей победили идея отдать все ради всеобщего блага, а не искать личной выгоды. После смутного времени был сделан выбор в пользу сохранения крупнейшей на востоке Европы державы. В конкретных геополитических условиях того времени был избран путь дальнейшего развития России: самодержавие как форма политического правления, крепостное право как основа экономики, православие как идеология. Церковная реформа диктовалась необходимостью укрепить дисциплину, порядок, нравственные устои духовенства. Сын мордовского крестьянина Никон сделал стремительную карьеру. Приняв монашеский постриг на далеких Соловецких островах, Никон вскоре стал игуменом Кожеозерского монастыря. Никона связывали знакомство и дружба с царем Алексеем Михайловичем, чей поддержкой он долго пользовался. Никон становится архимандритом московского Новоспасского монастыря - родовой усыпальницы Романовых. После короткого пребывания митрополитом Новгородским Никон в 1652 г. избирается московским патриархом. Стремясь превратить русскою церковь в центр мирового православия, властный патриарх Никон начал реформу по унификации обрядов и установлению единообразия церковной службы. За образец были взяты греческие правила. Реформы, проводившиеся в условиях массового народного}

^{Вопрос 14. Влияние Смутного времени на эволюцию российского общества. Высшим сословием в стране было боярство, в среду которого входило много потомков бывших великих и удельных князей. Около сотни боярских семей владели вотчинами, служили царю и занимали руководящие должности в государстве. К концу ХУII в. боярство все более утрачивало свою мощь и сближалось с дворянством. Дворяне составляли верхний слой государевых служилых людей по отечеству. Они владели поместьями на наследственном праве в случае продолжения службы детьми после их родителей. дворянство значительно усилило свои позиции в конце смуты и стало опо рой царской власти. Этот слой феодалов включал лиц, служивших при царском дворе (стольники, стряпчие, дворяне московские и жильцы), а также городовых, т. е. провинциальных дворян и детей боярских.}

^{К низшему слою служилых людей относились служилые люди по прибору или по набору. Он включал стрельцов, пушкарей, ямщиков, служилых казаков.}

^{Сельское крестьянское население состояло из двух основных категорий. Крестьяне, жившие на землях вотчин и поместий, назывались владельческими или частновладельческими. Они несли тягло (комплекс повинностей) в пользу государства и своего феодала. Помещик получил право выступать в суде за своих крестьян, он имел также право вотчинного суда над населением своего поместья. Государство оставляло за собой право суда лишь по наиболее тяжким преступлениям. Близкое к частновладельческим крестьянам место занимали крестьяне монастырские.}

^{Другой крупной категорией крестьянского населения было черно сошное крестьянство. Оно проживало на окраинах страны (Поморский Север, Урал, Сибирь, Юг), объединялось в общины. Черносошные крестьяне не имели права покидать свои земли, если не находи ли себе смену. Они несли тягло в пользу государства. Их положение было легче, чем частновладельческих. «Черные земли» можно было продавать, закладывать, передавать по наследству.}

^{Среднее положение между черносошными и частновладельческими крестьянами занимали крестьяне дворцовые, обслуживавшие хозяйственные потребности царского двора. Они имели самоуправление и подчинялись дворцовым приказчикам.}

^{Верхушку городского населения составляли купцы. Самые богатые из них (в Москве ХУII в. таких было примерно ЗО человек) царским повелением объявлялись «гостями». Многие состоятельные купцы объединялись в двух московских сотнях — «гостюшой» и «суковной».}

^{Основная масса городского населения называлась посадскими людьми. Они объединялись в тягловую общину. Буржуазия в городах еще не сложилась. Во многих городах России среди жителей преобладали военные чины и их семьи, а решающую роль в городской жизни играли крупные землевладельцы.}

^{Городские ремесленники объединялись по профессиональному признаку в слободы и сотни. Они несли тягло — повинности в польз-}

^{у государства, выбирали своих старост и сотских (черные слободы).}

^{До петровских времен, как в городах, так и в сельской местности жило значительное число рабов — холопов. Полные холопы являлись наследственной собственностью своих господ. Слой кабальных холопов формировался из числа попавших в рабское состояние (каба}

^{—это расписка или долговое обязательство) ранее свободных людей. Кабальные холопы служили до смерти кредитора, если добровольно пе принимали на себя новую кабалу в пользу наследника умершего.}

^{Особое сословие составляло духовенство. В него входили архиереи и монахи — черное духовенство и священники — белое духовенство. Соборное уложение 1649 г. запретило монастырям приобретать новые вотчины.}

^{Вольные и гулящие люди (вольные казаки, дети священников, служилых и посадских людей, наемные рабочие, бродячие музыканты и скоморохи, нищие, бродяги) не попали в вотченьи поместья или городские общины и не несли государственного тягла. Из их числа набирались служилые люди по прибору. Однако государство всячески стремилось поставить их под свой контроль.}

^{Подводя итоги рассмотрению социально-экономического развития России в ХУII в., следует сказать, что в России феодально-крепостнический строй господствовал во всех сферах экономической, социальной и культурной жизни страны.}

^{Новые явления в экономике (начало складывания всероссийского рынка, рост мелкотоварного производства, создание мануфактур, появление крупных капиталов в сфере торговли и ростовщичества и т. п.) находились под сильнейшим воздействием и контролем со стороны крепостнической системы. И это было в то время, когда в наиболее развитых странах Запада (Голландия, Англия) произошли буржуазные революции, в других складывался капиталистический уклад хозяйства, основанный на личной свободе и частной собственности.}

^{Еще В. О. Ключевский считал, что ХУII в. открывает «новый период русской истории», связывал это с установлением после Смуты новой династии, новых границ, торжеством дворянства и крепостничества, на основе которого развивались как земледелие, так и промышленность.}

^{Одна часть советских историков неоправданно связывала начало «нового периода» со становлением капитализма в России и зарождением буржуазных отношений в экономике страны. другая их часть полагала, что ХУII в. был временем «прогрессирующего феодализма» и до второй половины ХУIII в. в России не было устойчивых буржуазных отношений и капиталистического уклада в экономике.}

^{В последние годы модно стало говорить, что российская цивилизация как бы дрейфует между Востоком и Западом и модернизирует я путем заимствования западноевропейского опыта. Представляется, что правильнее искать ответ на путях объяснения того, какие особенности были присущи русскому историческому процессу в рамках общемировых закономерностей развития человеческой цивилизации.}

^{Обратим внимание на роль природно-географического фактора в нашей истории. Резко континентальный климат, короткий сельскохозяйственный сезон в условиях экстенсивного ведения хозяйства предопределяли сравнительно малый общественный совокупный прибавочный продукт.}

^{Огромная, но малозаселенная и слабо освоенная территория России с многонациональным этническим составом, придерживающимся разных религиозных концессий, в условиях борьбы с внешней опасностью, последней из которых была иноземная интервенция в годы Смуты, развивалась более медленными темпами, чем страны Запада. Сказалось на развитии страны и отсутствие вы хода к незамерзающим морям, что становилось одной из задач внешней политики.}