Тема 6. Искусство Италии, Латинской Америки, Японии

Италия

Литература 1950—1990-х годов

Эко, Умберто (1932). Формирование философских, этических и эстетических взглядов. Особенности жанра ин­теллектуальной прозы в романе «Имя розы». Заглавие и смысл. Роман о Средневековье как космологическая структу­ра. Проблема повествователя. Ритм прозы. Мотив лабиринта. Метафизика детектива. Постмодернистская эстетика романа. Ирония, метаязыковая игра, двойное кодирование, числовая символика. История традиций европейского сознания в рома­не «Маятник Фуко». Интертекстуальность как способ созда­ния обобщенной картины мира. Развитие идей герменевтики и семиотики. Сопоставление исторических эпох и традиций мышления. Культурологическая трактовка реалий XX века. Рождение и смена религиозных орденов в Европе (тампли­еры, розенкрейцеры, иезуиты, масоны и др.). Оккультные идеи в романе. Трактовка современного сознания. Проблемы коммуникации.

Латинская Америка

Национально-освободительное движение и литература «третьего мира». Социально-политические и эстетические предпосылки развития латиноамериканской литературы. Формирование культурного самосознания. Специфика лати­ноамериканского типа художественного сознания. Наци­ональное и общеконтинентальное, национальное и общечело­веческое. Общеконтинентальный художественный код-соеди­нение образного видения и идеологизированных концепций. Особенности «магического реализма». А. Карпентьер о «маги­ческом реализме», его воплощение в творчестве К. Фуэнтеса, А. Карпентьера, X. Кортасара. Отражение народного созна­ния в творчестве Г. Г. Маркеса, М. А. Астуриаса, Ж. Амаду.

Борхес Хорхе Луис (1899-1986). Аргентина.

Формирование духовных, эстетических, религиозно-фило­софских взглядов писателя. Концепция философии и истории культуры в творчестве X. Л. Борхеса. Интеллектуальное вли­яние западноевропейской культуры. Проблема духовного по­иска как основная в прозе Борхеса. Соединение философии, теологии и литературы. Жанр новелл-эссе как синтез жанров. Поиски «тотального поэтического эффекта» в сборниках «Вымыслы» и «Алеф». Культурологическкие парадоксы и интеллектуальная метафоричность в рассказах «Вавилонская библиотека» «Пьер Менар, автор «Дон Кихота». Особенности творческой манеры в сборнике «Сад расходящихся тропок». Роль аннотаций, справок, цитат, фрагментов. Факт и вымы­сел. Философия эха в культуре, повторяемость мифологем и сюжетных ходов. Вариативность ассоциаций, метафор и па­рабол (метафора Вселенной), Проблемы восприятия и интер­претации текста. Интертекстуальность прозы. «Текст в те­ксте» и типы взаимодействия текстов. Проблема автора: соот­ношение реального автора, автора-рассказчика и вымышлен­ного повествователя.

Амаду Жоржи (1912). Бразилия. Отражение национальной самобытности, жизненного уклада, психологи­ческих типов в романах «Жубиаба» и «Генералы песчаных карьеров». Герои как отражение отдельных сторон народного сознания. Романтическое и творческое начало в образе Антонио Балдуино. Фольклорные символы, мотивы и ситуации как средство анализа современного сознания. Усиление эпи­ческого начала в романе «Подполье свободы». Сатира на мел-

кую буржуазию в романе «Дона Флор и два ее мужа». Двуплановость повествования - быт и фантастика. Социальный мир романа. Элементы натурализма. Самовыражение через еду, танец, любовь. Ограниченность буржуазного миропони­мания и поэтизация свободы. Особенности сказовой манеры. Авторская ирония и способы ее выражения. Образ Педро Аршанжо как отражение авторской позиции в романе «Лавка чудес». Элементы достоверности и хроникальности. Пробле­ма расы. Борьба за социальное и культурное освобождение негритянского народа. Полифонизм романа. Идея самодоста­точности и самобытности бразильской культуры. Ирония, сарказм, сатира в романе.

Астуриас Мигель Анхелъ (1899-1974). Гва­темала. Влияние европейской и индейской культур на фор­мирование философско-эстетических взглядов Астуриаса. Осмысление фольклорного памятника майя - киче «Пополь-Вух» как основы национального миропонимания. «Легенды Гватемалы» - отражение мировосприятия индейца. Социаль­но-политическая тематика романа «Сеньор Президент». Мас­совое сознание и механизм формирования вождя. Социальная мифология XX века. Конкретно-исторический конфликт в ро­мане «Маисовые люди». Конструктивные функции языка в романе. Слово и ритуал. Слово как сущность системы мифо­логии майя - киче. Создание художественной модели мифо­логического сознания. Масштабное изображение социальной действительности. Время романное, мифологическое и исто­рическое. Метафорическая логика романов. Сквозные обра­зы-мифологемы.

Онетти Хуан Карлос (1909). Уругвай. Влияние уругвайской и аргентинской культур на формирование твор­ческой манеры писателя. Реальность и вымысел в романе «Короткая жизнь». Экзистенциальные мотивы. Художествен­ное пространство романа - Санта-Мария. Образ Браузена как Создателя своей вселенной. Герои - Диас Грей, Ларсен - варианты возможной судьбы Браузена. Семантика заглавия и соотнесенность со структурой романа. Проблема «маленького человека» в романе «Верфь». Тип героя - социально-психоло­гический стереотип, характерный для Латинской Америки. Верфь как символ политического краха. Мифологизирован­ная действительность. Миф о юности. Система символов в ро­мане. Особенности поэтики.

Кортасар Хулио (1914-1984). Аргентина.

Влияние X. Л. Борхеса и Ф. М. Достоевского на формирова­ние философских, этических и эстетических взглядов. Этапы творческого пути по принципу отражения действительности (гиперинтеллектуальный, метафизический, исторический). Смена жанров и способов постижения действительности. Категория «игры» в творчестве X. Кортасара. Игра как спо­соб преодоления абсурдности действительности. Детермини­рованность игрой выбора персонажей - чудаки, люди богемы, дети, артисты цирка, поэты. Экстремальность ситуации в ро­мане «Выигрыши» как способ самопознания. Судно как аллегория Вселенной. Социальный мир романа. Персио как выра­зитель авторской позиции. Художественный и социальный смысл игры в романе «Игра в классики». Мотивы Достоевско­го в романе. Оливейра и Раскольников. Метафизические по­иски Оливейры и мифологема лабиринта. Своеобразие архи­тектоники романа. Отражение сознания современного интел­лигента в романе «62. Модель для сборки». Понятие «зоны» как духовной земли. Абсурд как способ самоутверждения ге­роев-чудаков. Кортасаровская классификация собственных персонажей в книге «Жизнь хронопов и фамов». Фантасти­ческое и реальное, сон и явь. Влияние 3. Фрейда. Основные мотивы-детства, двойничества, возвращения, преследования, поиска, страсти. Особенности поэтики.

Карпентъер Алехо (1904-1980). Куба. Фор­мирование социально-политических, философских и эстети­ческих взглядов. Конкретно-историческое и метафизическое, национальное и вселенское в романе «Царство земное». Основные мифологемы романа. Образы Кристофа, Макандаля и Ти Ноэля как варианты одной судьбы. Связь времен в рома­не «Век Просвещения». Идеи Французской революции и Латинская Америка. Социально-политическая проблематика романа «Превратности метода». Механизм диктаторской власти. Черты плутовского романа. Сатирическая трактовка образа Пикаро-диктатора. Историческая неизбежность краха диктаторского режима. Роль картезианских идей в раскры­тии основной проблематики романа. Парадоксальная трак­товка декартовских положений. Основная проблематика ро­мана «Весна Священная». Пространство и время. Черты авто­биографизма и личного духовного опыта в образах Энрике и Веры. Рассуждения и рефлексия как отражение духовной одиссеи героев. Полифонизм романа. Исторические события и проблемы культуры. Структурообразующая роль музыки Стравинского в романе. Сопряжение современного художе­ственного мышления и мифологического мировосприятия. Соединение двух начал - «музыки творческой личности и му­зыки, которая звучит в глубине народной души, души мас­сы». Роль культурно-исторических реминисценций. Особен­ности поэтики.

Маркес Габриэль Гарсиа (1928). Колумбия.

Формирование философско-эстетических взглядов. Колум­бийская провинция и тема одиночества в ранней новеллисти­ке («Полковнику никто не пишет»). Мотивы социального протеста. «Сто лет одиночества» как обобщение судьбы лати­ноамериканского континента. Национальная мифологема одиночества. Макондо как земля обетованная. Родовые и об­щечеловеческие закономерности в хронике жизни Буэндиа. Проблемы смены поколений и цивилизаций; исторического и метафизического времени. Особенности поэтики романа; со­единение возвышенного и низменного, комического и траги­ческого, «карнавал» в романе. Мифологические и библейские аллюзии. Коллективное сознание и власть в романе «Осень патриарха». Миф о власти и образ диктатора. Тоталитаризм и механизм вождизма. Категория времени в романе; время историческое и метафизическое. Особенности поэтики.

Япония

Литературный мир Японии XX века. Основные философские и эстетические концепции в Японии XX века. Особенности на­ционального менталитета. Проблема традиции и новаторства. Характер развития японской художественной прозы.

Акутпагава Рюноскэ (1927-1982). Формирование фило­софских и эстетических взглядов. Влияние западноевропей­ской культуры. Протест против натуралистических тенден­ций в литературе. Опора на гротеск, фантастику, неожидан­ность и парадоксальность образов и сюжетов. Интерес к чело­веческой природе, психике, подсознанию человека. Человек как микромир. Тема творчества в новелле «Муки ада». Добро и зло в этической системе Акутагавы. Мифологема одиноче­ства в новелле «Ад одиночества». Мотив душевного страдания в новелле «Жизнь идиота». Пантеистические мотивы в новел­ле «Как верил Бисэй». Единосущность человека и природы в мировоззрении Акутагава. Особенности поэтики.

Кавабата Ясунари (1899-1972). Влияние японской клас­сики и западной литературы на Кавабата. Отражение япон­ской эстетики в творчестве. Влияние буддизма на мироощу­щение писателя. Отражение гармонии человека и мира в ро­мане «Снежная страна». Образ Симамура и Комако. Тради­ция и ритуал в романе «Тысячекрылый журавль». Отражение мироощущения японцев в чайной церемонии «тядо». Основ­ные идеи романа «Стон горы». Роль символов, поэтических аллюзий, реминисценций в романе. Тонкость психологиче­ского анализа. Влияние эстетических воззрений дзэн. Красота, нравственность и добро в этической системе Кавабата. Поэти­зация природы как совершенной красоты и органического единства мира. Концепция времени в романе. Вечность и миг. Особенности поэтики. Лаконичность выразительных средств и усложненность подтекста.

Мисима Юкио (1925-1970). Формирование эстетической концепции. Влияние западной культурной традиции. Проб­лема формирования личности в романе «Исповедь маски». Элементы автобиографизма в образе К. Хираока. Культ безоб­разного и страшного. Образ святого Себастьяна - символ свя­зи молодости, красоты, физических мук. Мисима и Д'Аннун-цио. Роман «Золотой храм» как эстетический манифест Мисимы. Анализ природы Прекрасного в романе и его вли­яния на личность. Образ монаха Мидзогути. Золотой Храм как символ и средоточие красоты мироздания. Смерть и Кра­сота. Жажда уничтожения Прекрасного ради обретения ре­альной жизни. Метафоричность прозы. Эротика и Смерть в новелле «Патриотизм».

Оэ Кэндзабуро (1935). Социально-политическая и этиче­ская проблематика творчества. Отражение духа нации в чело­веке. Проблема оторванности от корней, самотождественно­сти и подлинной экзистенции в романах «Опоздавшая моло­дежь» и «Футбол 1860». Идея дисгармоничности мира. Обра­зы Мицу и Така. Проблема насилия и жестокости в романах. Идея жертвенности. Античеловек и природа. Идея спасения человечества в романе «Записки пинчраннера». Парадоксаль­ность и фантастичность сюжетной ситуации в романе. Метафо­ра превращения Мори и его отца. Притчевое начало и его отра­жение на всех уровнях романа. Семантика имен - Справедли­вец, Добровольный арбитр, Патрон. Соединение ирреальности и достоверности. Проблема идентификации. Толпа и личность, современное молодежное сознание в интерпретации К. Оэ Левый экстремизм и молодежное движение. Особенности по­этики, тотальная ирония, парадоксальность, гротесковость.

Абэ Кобо (1924-1993). Особенности философской и эсте­тической позиции. Обостренный интерес к психологии, к внутреннему миру героев. Сочетание западного экзистенци­ализма и национальной философской традиции в романе «Женщина в песках». Проблема свободы выбора. Идея одино­чества, отчужденности от мира. Символика песка и воды. Нравственно-философская идея романа «Чужое лицо». Диалектика взаимосвязи лица и души, лица и маски и ее ре­шение в романе. Проблема духовного одиночества и поиски вы­хода из кризиса в романе «Человек-ящик». Философия «чело­века-ящика». Взаимоотношения социума и человека. Ящик как аллегория внутренней свободы. Образ женщины как отра­жение первозданности мира. Роль вставных новелл, заметок в романе. Особенности поэтики романов: символика, динамич­ность сюжета, детективные элементы, лапидарность стиля.

Вопросы для самопроверки

1. «Магический реализм» в творчестве Г.Г. Маркеса. «100 лет одиночества» — обобщение латиноамериканской жизни в метафорической форме

2. Художественный и социальный смысл «игры» в романе Х. Картасара «Игра в классики»

3. Природа художественного восприятия в творчестве Х.Л.Борхеса

4. Поэтика интертекстуальности в творчестве У.Эко. Особенности сюжетно-композиционной организации романа «Имя розы»

5. Отражение мироощущения японцев в творчестве Ясунари Кавабаты и Кобо Абэ

Литература

1. Рейнголд С. «Отравить монаха», или человеческие ценности по У. Эко. - «Иностранная литература». 1994, № 4.

2. Земсков Н. Г. Г. Маркес. - М., 1989.

3. Зюкова Н. С. Алехо Карпентьер. - Л., 1982.

4. Кутейщикова В., Осповат Л. Новый латиноамериканский роман, 50-60-е годы. - М. 1976.

5. Мамонтов С. П. Испаноязычная литература стран Латинской Америки XX века. - М., 1976.

6. Писатели Латинской Америки о литературе. - М., 1982.

7. Тертерян И. Человек мифотворящий. - М., 1988.

8. Художественное своеобразие литератур Латинской Америки. - М., 1976.

9. Эпштейн М. Парадоксы новизны. - М., 1988.

10. Воронина И. А Классическиий японский роман. - М., 1981.

12. Глускина А. Е Заметки о японской литературе и театре. - М., 1979.

13. Гривнин В. С. Акутагава Рюноскэ. Жизнь. Творчество. Идеи. М., 1980.

14. Гривнин В. С. Японская литературная критика конца 70-х-начала 80-х в оценке японских критиков. - Ежегодник «Япония», 1983.

15. Григорьева Т. Японская литература XX века. - М., 1983.

16. Григорьева Т. П. Японская художественная традиция. - М., 1979.

17. ГришелеваЛ.Д., ЧегодарьН. И. Культура послевоенной Японии. М., 1981.

18. Долин А. А. Очерки современной японской поэзии. - М., 1984.

19. Завадская Е В. Культура Востока в современном западном мире. - М., 1977.

20. Конрад Н. И. Запад и Восток. - М., 1974.

21. Конрад Н. И. Японская литература. - М., 1974.

22. Рехо К. Современный японский роман. - М., 1977.