8) Софисты и Сократ.

Сократ (469-399 до н. э.)

Он полагает, что чел-к – это сущ-во самодостаточное, имеющее единое осонование в своем мышлении.

Общие основания нашего мышления: 1) разум; 2) добро; 3) свобода.

Понять добро – понять свободно, без принуждения на основе разума.

Полагает, что важные этические мысли форм – добро, красота, муж-во, справедливость – не имеют аналогов в матер. мире, их можно познать рациональным путем. Для этого сулжит ф-ия или майевтика. Майевтика – это нормативный путь к счастью.

Сократовский метод – это сложная игровая процедура, в к-ой участвует Сократ и его оппонент.

Сократ принимал человека прежде всего как нравственное существо. Сущность человека сосредоточена в его душе, а ценность души состоит в познании. «Если не знаешь, что такое добро, то не знаешь, как его достичь».

Зло – это незнание добра’

Для Сократа цель и высший смысл философского диалога в бескорыстном искании истины, в стремлении к истине, в совместном с собеседником постижении истины. Для софистов диалог –борьба с другим, победа в этой борьбе, подавление собеседника, эффективное средство самоутверждения за счет другого человека, инструмент манипуляции сознанием другого.

Представители:

Горгий: ничего не существует; если существует, то непостижимо.

Протогор: человек – еть мера вещей. сколько людей, столько и мнений.

Для софистов самым главным был человек и общество. Софисты повернули философскую мысль античности с проблем космоса на проблему человеческой жизни. Они отмечали, что человек должен руководствоваться законами природы, а не общества, потому что законы общества изменчивы, а законы природы вечны. Они полагали, что нет в мире никаких объективных категорий. Организация человеческой жизни зависит от его выгоды.

9) Ф-ое учение Платона.

Платон (427-347 гг. до н.э.) - древнегреческий философ. Ученик Сократа. Нас имя – Аристокл.

От него идет линия идеализма. Согл Платону есть 2 мира: мир идей мир вещей. Мир идей – вечный, настоящий. Мир вещей – приходящий.

Хар-ки идей: объективны, совершенны, запредельны.

Платон дает иерархию идей:

1. Высшая идея – благо – начало всех начал.

2. Идеи физических явлений.

3. Идеи для отдельных видов живых существ.

4. Идеи предметов, к-ые создал чел-к (рукотворный мир)

5. Идея отн-й м/у людьми и вещами.

В гносеологии Пл. разработал категорию припоминания. Он был сторонником переселения душ. Познание – это припоминание душой того образа жизни, когда она жила в мире идей

Всего Платон делит души на три категории:

-Разум - это мудрецы и философы, которые должны управлять государством;

-Страсть - это воины, которые должны государство охранять

-Вожделение (чувственное начало) принадлежат крестьянам, ремесленникам, торговцам (их поведение следует регулировать для соблюдения благоразумности в обществе).

Все это называлось идеальным государством.

Неоплатони́зм — идеалистическое направление античной философии III—VI вв., соединяющее и систематизирующее элементы философии Платона, Аристотеля и восточных учений. Это учение о «восхождении» души к своему истоку. Наиболее известным и значительным выразителем идей неоплатонизма является Плотин. В основе этого учения лежал принцип эманации («изливания»), плавного перехода.

Единое Благо – начало всего

Ум – идеи и числа

Душа – все одушевленное

Материя

Парадигма неоплатонизма сводится:

-к концепции ступенчатого удаления-перехода от высшего «единого и всеобщего» к разобщенной материи;

-к мистически-интуитивному познанию высшего;

-к освобождению души человека от мате́рийной обременённости, к достижению чистой духовности с помощью экстаза.

10) Ф-ое учение Аристотеля.

Аристотель (384-322 гг до н.э) . Он выделил, теоретические, практические и творческие науки.

Теоретические науки. Главная наука – философия. Это - "первая философия", или метафизика, "вторая философия", или физика, и математика. «Физика занимается предметами, существующими самостоятельно, но предметы эти не лишены движения; у математики некоторые отрасли имеют дело с объектами неподвижными, но такими, пожалуй, которые не существуют отдельно, а даются в материи; что же касается метафизики, то она рассматривает и обособленные предметы, и неподвижные»

Практические науки - это науки о деятельности, о действовании ("праксис"), связанном со свободным выбором, совершаемым ответственным за свои поступки человеком.

Творческие науки – поэтика, риторика, искусство, ремёсла.

Практические и творческие «науки» ниже теоретических.

Метафизика – наука о наиболее общих сущностях

Ядром философии определял логику – науку о законах правильного мышления. Закон логики – правило непротиворечивости.

Закон непротиворечивости мышления - Не могут быть истинными два несовместимых высказывания об одном и том же предмете, взятом в одно и то же время в одном и том же отношении; одно из них будет обязательно ложным.

Аристотель выделил 4 основания бытия:

1) материя ( все сост.из материи) – это источник свободных вещей.

2) любая вещь – это форма. Главная форма всех форм – Бог.

3) целевое (Гл. цель – стремление к совершенству)

4) движущая причина. Все имеет источник движения. Источник движ-я – Бог. Сам Бог неподвижен.

Аристотелю принадлежит учение о категориях .Категории – отраж-е бытия в сознании чел-ка.. Категории: количества, качества, места, времени

Государство по Аристотелю существует через 6 типов: 1)монархия+, 2) тирания-, 3)аристократия+, 4) крайняя олигархия-, 5) охлократия (толпа)-, 6) полития (власть умеренных олигархов)+.