388. Яке з наведених нижче тверджень є визначенням субстанції? Субстанція – це:

Субста́нція— в арістотелівській логіці перша з десяти категорій (класів, розрядів, які спрощують процес розумового визначення будь-якої речі), річ яка існує сама по собі, а не лише як видозміна чогось іншого. Під субстанцією у філософії розуміють дещо незмінне на противагу змінним станам і властивостям, те, що існує завдяки самому собі і в самому собі, а не завдяки іншому і не в іншому.

389. Яке з перерахованих понять не входить в структуру філософії: філософія природи, світу і космосу: онтологія, натурфілософія, космологія -філософія суспільства та суспільної істо (соціологія, соціальна філософія, філософія історії, культурологія, етнофілософія) - філософія людини з її особливостями, здібностями і властивостями: філософська антропологія, антропософія, структурна антропологія, соціобіологія) - філософія духовної сфери або інтелектуальних процесів: логіка, гносеологія, етика, естетика, філософія релігії, філософія права, історія філософії. ноологія

390. Яке з правил свого дослідження у праці "Наглядати та карати" не формулює м. Фуко:

Чотири 'основних правила свого дослідження Фуко вбачав в наступному: 1) покарання необхідно розглядати як складну суспільну функцію, 2) каральні методи суть техніки, що володіють власною специфікою в більш загальному полі інших методів провадження влади; покарання, таким чином, виступають певною політичною тактикою; 3) історія кримінального права та історія гуманітарних наук мають загальну 'епістемолого-юридичну' матрицю; технологія влади повинна бути покладена в основу як гуманізації кримінального права, так і пізнання людини; 4) поява 'душі' у сфері кримінального правосуддя, поєднане з впровадженням в судову практику корпусу наукового' знання, є наслідки перетворення способу захоплення тіла як такого відносинами влади.

391. Яке з тверджень не належать до чотирьох головних положень буддизму? 1. життя - це страждання; 2. страждання породжується бажанням або жадобою насолод; 3. страждання можна припинити; 4. існує шлях, що веде до позбавлення від страждань.

392. Яке з типів суспільств не виділяв Д. Белл: доіндустріальне; індустріальне; постіндустріальне.

393. Яке положення характеризує такий напрям Середньовічної філософії як реалізм: (387)

394. Яке положення характеризує такий напрям Середньовічної філософії як номіналізм: (386)

395. Яке поняття давньоіндійської філософії відображає моральний закон, що надає світові порядок:

Дхарма

396. Яке поняття субстанції дає Спіноза: За Спінозою Субстанцією Спіноза називає те, що існує саме по собі і представляється саме через себе, тобто те, представлення чого не потебує в представленні іншої речі, з якого воно повинно було б утворюватися.

397. Яке твердження вірно передає категоричний імператив Канта: Категори́чний імперати́в — фундаментальний моральний принцип Канта. За Кантом, існує єдиний фундаментальний моральний принцип: чинити так, аби завжди розглядати інших людей як цілі, а не як засоби. Цей принцип є імперативом (командою), і він є категоричним (застосовується без винятків, у всіх випадках, місцях і обставинах). Він є класичним прикладом етичних теорій, систем моралі, що зосереджуються радше на істинному характері поведінки (і намірах особи), аніж на наслідках цих дій. ///// Категоричний імператив Іммануїла Канта: «Дій лише за тією нормою, яку хочеш бачити універсальним імперативом — нормою для всіх людей і також для тебе… Дій так, щоби завжди ставитися до людей і до себе також — як до мети і ніколи — лише як до засобу»

398. Яке твердження найбільш точно передає суть„категоричного імперативу” Канта: (397)

399. Який з даних видів помилок («ідолів» або примар) не згадується Ф.Беконом: За Ф. Беконом, існує чотири класи помилкови думок, або “примар”, властивих людському розумові: примари “Роду”, “Печери”, “Ринку, або Площі”, «Театру».

400. Який з даних філософів вважав, що душа людини від природи є «чистою дошкою» і заперечував існування «вроджених ідей» Локк