- •1.Понятие и система рчп как учебного курса. Значение изучения рп для современного юриста.
- •2.Понятие и виды рецепции рчп
- •3. Основные правовые системы в частном праве Древнего Рима: критерии разграничения и характерные черты.
- •4.Понятие и состав источников рчп
- •5. Обычное право и закон как источники рчп
- •6. Эдикты магистратов (преторов) как источник рчп.
- •7. Деятельность римских юристов: понятие и виды. Значение римской юриспруденции для формирования и развития римского права.
- •8. Кодификация Юстиниана: процесс кодификации и ее части.
- •9. Формы гражданского процесса и стадии судебного разбирательства в Древнем Риме.
- •10. Понятие и виды исков.
- •11. Особые средства преторской защиты.
- •12. Понятие, значение законных сроков и исковой давности в римском праве.
- •13. Субъект права. Понятие и содержание правоспособности. Деление лиц с позиции объема римской правоспособности.
- •15.Правовое положение рабов. Пекулий.
- •17.Зарождение идеи юридического лица.
- •18.Римская семья. Агнатское и когнатское родство.
- •19.Брак по рчп: условия и порядок заключения брака, виды брака.
- •20. Личные и имущественные отношения супругов
- •21. Отцовская власть(личные и имущественные отношения между отцом и детьми)
- •22.Классификация вещей, правовое значение каждого вида.
- •23.Понятие и система вещных прав в рчп.
- •24.Понятие и виды владения. Соотношение владения и права собственности.
- •25.Защита владения
- •26. Понятие, содержание и ограничения права собственности.
- •27. Характеристика первоначальных способов приобретения права собственности
- •28.Производные способы приобретения права собственности.
- •29.Основания утраты права собственности.
- •30.Общая собственность: понятие, основание возникновения, правомочия собственников
- •31.Защита права собственности.
- •32.Сервитуты: понятие и виды, защита
- •33.Эмфитевзис и суперфиций как права на чужие вещи.
- •34.Залог и его формы.
- •35. Понятие, виды, основания возникновения обязательств.
- •36.Обязательства с несколькими кредиторами или должниками.
- •37. Стороны в обязательстве. Замена лиц в обязательстве.
- •38.Понятие и виды договоров. Различия контрактов и пактов.
- •39. Вербальные контракты. Стипуляция.
- •40.Литеральные контракты.
- •41.Консесуальные и реальные договоры.
- •42.Условия действительности договора.
- •43.Содержание договора.
- •44.Воля и волеизъявление в договоре. Пороки воли: обман, насилие, угроза, заблуждение
- •45.Исполнение обязательства.
- •46.Вина, ее степени. Освобождение должника от ответственности.
- •47.Возмещение убытков.
- •48.Прекращение обязательств.
- •49.Договоры хранения и заклада.
- •50. Договоры займа и ссуды.
- •51.Договор купли-продажи
- •52.Договор найма
- •53.Договор товарищества.
- •54.Договор поручения.
- •55. Безымянные контракты: понятие и типы.
- •56.Понятие и виды пактов.
- •57.Обязательства как бы из договора.
- •60.Понятие, значение и виды наследования.
- •61. Наследование по завещанию.
- •62.Наследование по закону.
- •63.Принятие наследства.
- •64. Легаты и дидеикомиссы
64. Легаты и дидеикомиссы
Легат (завещательный отказ) - распоряжение наследодателя, содержащееся в завещании, предоставляющее определенному лицу (легатарию) право или иную выгоду за счет наследственного имущества. Легат по своей природе несет сингулярный характер правопреемства, то есть легатарий (лицо, в чью пользу назначен легат) является преемником наследодателя только в отдельном праве, а не в определенной доле наследства, соответственно легатарий по общему правилу не несет ответственности по обязательствам наследодателя. Поскольку легат можно было оставить только в завещании, нельзя было возложить легаты на наследников по закону (ab intestato). Легаты по своему правовому статусу делились на легаты per vindicationem и легаты per damnationem. С помощью легата per vindicationem легатарий получал право собственности на конкретную вещь наследодателя (это его право в полной мере обеспечивалось виндикационным иском). Легат per damnationem назначался в форме "heres damnas esto dare" ("пусть наследник будет обязан передать то-то такому-то"). По этому легату легатарию предоставлялось только обязательственное право требования исполнения воли завещателя в части предоставления данного легата. В процессе приобретения легатарием его права выделялись два момента: dies legati cedens (момент смерти наследодателя либо наступления иных условий, указанных в легате, уже после смерти наследодателя) и dies legati veniens (момент вступления наследника по завещанию, которым предоставлен легат, в наследство). Значение момента dies legati cedens заключалось в том, что если легатарий переживал его, то принадлежащее ему право на получение легата само становилось способным переходить по наследству, к наследникам легатария (по закону либо по завещанию). После момента вступления наследника в наследство (dies legati veniens) легатарий получал право требовать осуществления своего права на легат. В интересах наследников римским правом были установлены определенные ограничения легатов. Первоначально их размер был ограничен 1000 ассами, кроме того, было установлено, что ни один легатарий не может получить больше, чем наследник. Этих мер оказалось недостаточно, поэтому законом Фальцидия (I в. до н.э.) были установлены новые ограничения в области предоставления легатов: не могло быть выдано наследникам в качестве легатов более трех четвертей от всего наследства (совокупной наследственной массы). Четверть наследства (оставшаяся после погашения долгов наследодателя) должна была в любом случае поступить в собственность наследника по завещанию (так называемая Фальцидиева четверть). Фидеикомисс - распоряжение, даваемое наследодателем на случай смерти без соблюдения формы цивильного завещания (распоряжение на случай смерти, не содержащее в себе назначения наследника или направленное к наследнику по закону). Так как в доклассическии период такого рода распоряжения физических лиц не обеспечивались исковой защитой, их исполнение зависело лишь от совести наследника, то и сам фидеикомисс являлся скорее моральным, чем правовым институтом; отсюда и само название фидеикомисса, переводимое с латыни как "порученный совести". Позже фидеикомиссы, снабженные исковой защитой, по своему правовому положению фактически слились с легатами, что было окончательно закреплено новеллами Юстиниана.