Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Culture1_1.doc
Скачиваний:
30
Добавлен:
17.04.2019
Размер:
6.32 Mб
Скачать

3.4.3. Социальная структура

Китайская деревенская община не являлась юридическим лицом, в частности, она не была единицей налогообложения. Основной со- циальной единицей, и в то же время главным элементом демографи- ческой структуры, служила расширенная семья («цзя»), родственная, по сути, русскому «двору». Всего на момент исследования (1936 год) в деревне проживало 360 семей; общая численность населения сос- тавляла около 1,5 тыс. чел., то есть была выше, чем в обычной рус- ской общине. В среднем каждая семья состояла из 4 человек.

Цзя проживала в одном помещении, имела общую собственность (землю и недвижимость), общий бюджет и совместно вела хозяйство, то есть была семьей в строгом демографическом значении этого понятия. Обычно в ее состав входили родители с детьми, не состоя- щими в браке. Однако и молодые брачные пары младших сыновей нередко оставались в составе цзя. Около 30% семей не включали в себя брачных пар (один из вдовых родителей с детьми, братья или сестры, и т. д.). Многоотраслевой характер хозяйства позволял су- ществовать семьям, не имеющим брачной пары, что сближает китай- скую деревню с европейской. В России таким семьям было прожить существенно труднее. Другое отличие от России, также сближающее

китайскую деревню с европейской, заключалось в том, что в состав почти половины семей входили дальние родственники, не состоящие в браке ни с одним из членов семьи (тети, дяди, двоюродные и трою- родные братья и сестры, и т. д.).

В целом состав крестьян по сфере занятости достаточно одноро- ден, хотя дифференциация была значительно выше, чем в боль- шинстве деревень России (за исключением регионов крайнего ма- лоземелья).

Специализация цзя в деревне Кайсяньгун (по занятию, дающему основные средства существования) [107, 100]

Земледелие

274

Торговля, сфера обслуживания, транспорт

59

Рыболовство

14

Незанятые

13

ИТОГО:

360

Земледелием обычно занимались семьи старожилов данной де- ревни (то есть потомки давних поселенцев), другими видами дея- тельности – относительно недавно прибывшие новоселы (2–5 поко- лений), как правило, не имевшие собственной земли.

Вся земля находилась в фактическом распоряжении старейшины семейства, что отличало китайскую общину от русской, где землей распоряжалась община. Однако правила распоряжения землей отли- чались и от европейских норм. Различие состояло, прежде всего, в том, что право получения арендной платы жестко разводилось как с правом хозяйственного распоряжения землей, так и с правом ее про- дажи и сдачи в аренду.

В Европе собственник (крестьянин или лендлорд), если он не был связан какими-либо особыми договорными обязательствами, был свободен в выборе способа использования земли, а также в решении о продаже ее или сдачи в аренду. В Китае действовало «трудовое право», характерное для обыденного сознания не только китайского, но и русского крестьянина. Решающее слово в использовании земли принадлежало тому, кто ее обрабатывает, независимо от того, яв- ляется ли он формальным владельцем земельного участка. Этот порядок был закреплен как юридическим, так и обычным правом. В Европе собственник-рантье мог в принципе расторгнуть договор с реальным пользователем и вступить в фактическое распоряжение землей. В Китае он этого сделать практически не мог, то есть земля ни при каких условиях не могла быть выведена из сферы традицион- ного хозяйственного использования.

152

153

Все участки делились в зависимости от того, как соотносились владелец и пользователь. Соответственно различались и экономичес- кие формы реализации собственности (Таблица 3.1).

Таблица 3.1.

Формы земельных платежей в зависимости от типа владения и пользования землей в деревне Кайсяньгун

Участки по типу владения

крепивших землю в собственность, либо горожанами, перекупив- шими права на землю. Это был слой собственников земли, прожи- вающих вне своего владения.

Собственно сельское население включало в себя следующие слои:

1. Собственники земли, проживающие в своем владении и веду- щие хозяйственную деятельность; составляли около 40% населения деревни. В их собственности находились остальные 25% земли; одна- ко они обрабатывали лишь 20%, сдавая остальную в аренду одно-

сельчанам. Они относились к самому состоятельному слою, посколь-

и пользования

Обрабатываемые их номинальными собст- венниками

Обрабатываемые арендаторами, собствен- ник живет в городе

Обрабатываемые арендаторами, собствен- ник живет в деревне

Обрабатываемые субарендаторами

Форма оплаты

Налоги государству

Постоянная арендная плата. Госналог платит собственник

Постоянная арендная плата. Госналог платит собственник

Постоянная субарендная пла- та арендатору

ку не оплачивали аренду.

2. Арендаторы, ведущие хозяйственную деятельность, составляли второй – наиболее многочисленный – слой крестьян. Они платили аренду собственникам земли, которая отнимала у них примерно 40% всего урожая риса.

3. Наименее обеспеченным слоем земледельцев были субаренда- торы, то есть семьи, арендовавшие основную часть своих земель у арендаторов. В основном это были потомки тех, кто относительно не- давно (2–3 поколения назад) прибыл в деревню. Их арендные плате- жи достигали 60–70% стоимости всего урожая, а доля в населении составляла около 10%.

4. Наконец, «низы» сельского общества состояли из жителей,

Как и везде, в китайской деревне семьи имели неодинаковый уровень достатка. Но, в отличие от русской деревни, это различие было более устойчивым, то есть в меньшей степени зависело от демографического состава семьи, причем зависимость эта была не прямая, как в России, а обратная. В России более многочисленная семья, с бомльшим числом брачных пар, получала от общины более обширный участок и была богаче. В Китае семья распоряжалась ограниченным участком земли, и поэтому чем больше было сыно- вей, тем меньший участок мог получить каждый из них в наследство. Количество сыновей, тем не менее, было самостоятельной ценнос- тью. Чем больше было в семье детей и внуков, тем большим почетом пользовалась семья. Таким образом, нормы экономической целесо- образности вступали в противоречие с традиционными нормами вы- сокой детности и проигрывали им в этой конкуренции.

Основой социальной дифференциации в китайской деревне было отношение крестьянина к земле и соответственно размер уплачивае- мых арендных платежей.

Около 3/4 земель находилось в собственности городских «поме- щиков», которые не участвовали в производстве, а зачастую никогда не бывали в деревне. Они были потомками давних поселенцев, за-

которые не работали на земле, а занимались вспомогательными про- мыслами (торговля, сфера обслуживания, ремесло, и т. д.).

Еще один низовой слой крестьянского общества – наемные рабо- чие. Как и в Европе, они не являлись собственниками земли, а полу- чали поденную оплату, также не зависевшую от итогов хозяйственной деятельности. От итогов хозяйственной деятельности зависела только прибыль субарендатора.

Некоторые из перечисленных ролей могли пересекаться в одном лице. Например, крестьянин-собственник мог оказаться так же и арендатором, если ему по какой-то причине не хватало собственной земли.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]