33. Этический подход в освещении преступлений, терроризма, насилия.

Собссна, опять же из кодексов:

Кодекс профессиональной деятельности российского журналиста

- Журналист придерживается принципа, что любой человек является невиновным до тех пор, пока судом не будет доказано обратное. В своих сообщениях он воздерживается называть по именам родственников и друзей тех людей, которые были обвинены или осуждены за совершенные ими преступления, за исключением тех случаев, когда это необходимо для объективного изложения вопроса. Он также воздерживается называть по имени жертву преступления и публиковать материалы, ведущие к установлению личности этой жертвы. С особой строгостью данные нормы исполняются, когда журналистское сообщение может затронуть интересы несовершеннолетних.

Кодекс этических норм общества профессиональных журналистов:

— Быть осторожным, раскрывая имена несовершеннолетних, подозреваемых в совершении сексуальных преступлений, или их жертв.

— Тщательно подумать, прежде чем решиться назвать имена подозреваемых в совершении преступления до того, как им предъявлено официальное обвинение.

— Пытаться сохранить баланс между правом обвиняемого на беспристрастный суд и правом граждан знать правду.

34. Профессионально-этические дилеммы в деятельности журналиста.

Быть или не быть, раскрывать источник информации или нет, подать сенсацию о том, что Путин все-таки ест детей или нет – с профессионально-этической т.з. нельзя, а ради сенсации можно. Думаю в принципе суть такова.

Наиболее сложными для решения являются моральные дилеммы, т.к. они предполагают конфликт между двумя нравственными требованиями, оба из которых аргументированы. Часто дилеммы возникают во время сбора, интерпретации и публикации информации. Сфера масс-медиа не может избавиться от моральных дилемм, которые неизбежно возникают, когда имеет место конфликт между профессиональными обязательствами. Необходимо выявить в каких областях профессиональной деятельности журналист рискует столкнуться с дилеммами и как их можно избежать. Многие авторы предлагают модели и алгоритмы для решения моральных дилемм. Необходимо рассмотреть некоторые из них и понять, насколько они применимы к дилеммам журналистской этики.

35. Принципы и способы разрешения этических дилемм

Модель анализа этических дилемм Гинна:

Данная аналитическая модель была разработана Джоном Гинном, профессором журналистики Канзасского университета, обладателем премии Найта. Она предназначена для тех, кто сталкивается с этическими дилеммами в СМИ. Модель состоит из семи этапов: 1. Назовите главное решение, которое нужно принять • Сформулируйте его в форме вопроса, на который можно ответить «да» или «нет» (например: «Следует ли Джанет публиковать статью о…»). • Будьте конкретны и ориентируйтесь на действие. 2. Перечислите аргументы «за» и «против» рассматриваемого варианта действий • Помните, что существуют важные соображения как «за», так и «против». Если это не так, то дилеммы в данной ситуации нет. • Если вы не в состоянии привести хотя бы три или четыре аргумента с каждой стороны, то у вас, скорее всего, не хватает информации, или вы недостаточно хорошо изучили имеющуюся. 3. Перечислите основные ценности в данной ситуации • Разберитесь, являются ли эти ценности аргументами «за» или «против» рассматриваемого варианта действий. • Имейте в виду, что некоторые ценности представляют собою образ поведения – например, быть честным, любящим, справедливым, сострадательным и т.п. • Другие являются конечным результатом - например, стремление к свободе, самоуважение, счастье, чувство достигнутого результата и т.п. 4. Решите, к кому вы должны быть наиболее лояльны • Ваши обязательства перед разными людьми - перед собой, своей семьей и друзьями, начальником, фирмой, коллегами, читателями, источниками и обществом в целом - могут конкурировать между собой. • В этом случае постарайтесь расставить приоритеты. 5. Придумайте как можно больше возможных вариантов действий • Обязательно придумайте хотя бы шесть или семь вариантов. • Уделите особое внимание тем вариантам, при которых дилемма исчезает. 6. Проанализируйте все альтернативы, используя мудрость веков

7. Учтя все эти соображения, примите решение и действуйте! • Воплощая свое решение в жизнь, поступайте так же этично, как в процессе его принятия. • Перечисленные семь этапов могут поначалу показаться обременительными, но при наличии определенного опыта они экономят время, а также помогают принимать хорошо продуманные этические решения.

Модель Сисселы (!!) Бок

ЭТАП 1: Спросите у своей совести, правильно ли вы собираетесь поступить. Какие чувства вызывает у вас предполагаемый план действий? ЭТАП 2: Посоветуйтесь с компетентными людьми насчет возможных альтернатив тому, что создает этическую проблему. Эти люди не обязательно должны быть из числа ныне здравствующих. Это может быть философ, которым вы восхищаетесь, а может быть продюсер или редактор, которому вы доверяете. Можно ли достичь той же самой цели другим путем, не поднимая этических проблем? ЭТАП 3: Если возможно, побеседуйте с теми, кого касается данная ситуация. Сюда относятся как непосредственные участники (например, репортер или источник), так и косвенные (читатели, зрители и т.п.) Если реальный диалог невозможен, попробуйте провести его в своем воображении, причем постарайтесь как можно реалистичнее представить каждого участника. Такая реальная или воображаемая беседа поможет вам понять, как ваши действия отразятся на других.

Автор - Дени Эллиот, профессор философии, Университет Монтаны Анализ конкретных ситуаций – великолепная база для дискуссий об этике. Их основное достоинство в том, что они помогают участникам дискуссии: 1. Осознать, насколько сложным бывает принятие решений в отделе новостей; 2. Понять контекст, в котором принимаются сложные решения; 3. Увидеть последствия выбора того или иного решения; 4. Понять, когда и как следует смягчать конфликт и мириться с различными точками зрения.