- •Основные особенности, периодизация, значение рл 18 в.
- •3. Драматургия петровского времени.
- •4. Литературная деятельность Феофана Прокоповича.
- •5. Классицизм как литературное направление и художественный метод. Своеобразие русского классицизма.
- •6. Жанр сатиры. А.Д. Кантемир. Сатиры Кантемира. Их проблематика и поэтика. Белинский о Кантемире.
- •7. Реформа стихосложения в рл 18в.
- •8.Тредиаковский – теоретик и поэт.
- •9. М.В.Ломоносов – поэт с отчетливо выраженной гражданской позицией. Научно-философская
- •10. Идейно-художественное своеобразие одической поэзии Ломоносова (оды панегирические и духовные). Анализ «оды на день..»
- •11. Теоретические работы Ломоносова в области литературы и языка
- •12. Сумароков – теоретик русского класс-ма. Поэтическое наследие сумарокова.
- •13. Особенности жанра классицистической трагедии. Сумроков-драматург. Трагедии сумарокова. Трагедия «Дмитрий самозванец».
- •14. Особенности жанра класс-ой комедии. Сумароков-комедиограф.
- •15. Сатирическая журналистика 1769-1774гг. Н.И.Новиков и его журналы. Полемика с ек2. Ведущие темы, своеобразие форм сатиры, жанры.
- •16. Жанр «шутливой поэмы»в рл 18в. «Елисей, или раздраженный Вакх» Майкова, «Душенька» Богдановича.
- •17. Херасков и его роль в рл 18в. Лирика, жрос, драматургия.
- •18. Жанр комической оперы в рл18в. «Анюта» Попова, «мельник-колдун, обманщик и сват» Аблесимова, «с-п гостиный двор» Матинского
- •19. Сатирические произведения Фонвизина. Комедия «Бригадир» и ее значение в истории русской драматургии.
- •21. Творчество Княжнина. Республиканская трагедия «Вадим Новгородский».
- •22. Обличительная направленность литературного таланта Капниста. Комедия «Ябеда».
- •23. Сентиментализм как литературное направление и художественный метод.
- •24. Радищев. Прозаическое творчество до и после «Путешествия»
- •25. «Путешествие». Проблематика и поэтика.
- •26. Радищев-поэт.
- •27. Творчество Крылова 18в.
- •28. Поэзия Державина. Ее тематическое и жанровое богатство. Поэтическое новаторство державина.
- •29. «Фелица» Державина. Преодоление поэтики классицизма в оде.
- •30. Карамзин- поэт.
- •31. Карамзин и сентиментализм. «Письма русского путешественника».
- •32. «Бедная Лиза» Крамзина. Проблематика и поэтика.
- •33. Эволюция жанра исторической повести в творчестве Карамзина. «Наталья, боярская дочь», «Марфа-посадница».
- •34. Дмитриев-поэт.
17. Херасков и его роль в рл 18в. Лирика, жрос, драматургия.
: Подлинную славу Хераскову создали его поэмы. Его первая поэма «Плоды наук» вышла в свет в сентябре 1761 года, то есть еще при Елизавете Петровне, и посвящена наследнику престола Павлу Петровичу. Херасков объясняет молодому великому князю пользу наук и рекомендует ему в будущем так же поощрять просвещение, как делал это Петр I. Эта поэма показывает едва ли не самую заметную черту личности Хераскова. Он желает учить и наставлять людей и будет выступать в такой роли до конца своих долгих дней. Но она также дает заметить, что Херасков и сам любит учиться, перенимать, совершенствоваться. Так, в данном случае он с успехом воспользовался опытом Ломоносова, взяв за образец его «Письмо о пользе стекла» (1752), это блестящее поэтическое произведение, наполненное научной мыслью. Утопический идеал просвещенного абсолютизма поэт развертывает в «Россиаде». Он показывает читателю молодого царя Ивана IV как вождя русских дворян, но лишь первого среди равных. Царь слушает советы своих приближенных и поступает в согласии с лучшими из них. Единение царя и аристократии кажется Хераскову необходимым условием благоденствия государства, и, не видя его в современности, поэт хочет искать его в историческом прошлом России. Он идеализирует фигуру князя Курбского — независимого дворянина, но верного слуги престола в его изображении — и делает его видным героем своей поэмы. Таким и должен быть истинный аристократ — не льстец, не раб, храбрый воин и мудрый член царского совета. Обстановка патриотического подъема сопутствует всем сценам в лагере русских, и во главе движения победоносных сил идут дворяне. русский стан изображен Херасковым единым и стройным, во главе его стоит государь, окруженный советом своих добродетельных и храбрых вельмож. О социальных противоречиях в России XVI века, о положении крестьянства в поэме упоминаний нет — Херасков попросту не видел их, а если бы и видел, то не стал бы говорить о них в героической эпопее, чтобы не омрачить ее патриотического пафоса. Третья эпическая поэма Хераскова «Владимир». Тема «Владимира» обладала достаточной поучительностью, речь в поэме шла о времени принятия христианства на Руси, о выборе веры киевским князем, о его борьбе против собственных недостатков во имя духовного очищения — и, стало быть, «полезность» в поэтическом рассказе присутствовала уже в достаточной степени. Ясно выраженную склонность Хераскова к монументальному эпосу показывают и другие его произведения. Так, пример «Потерянного рая» Мильтона и «Мессиады» Клопштока толкает его на создание поэмы «Вселенная» (1790). В трех песнях «Вселенной» поэт перелагает стихами религиозные легенды о сотворении мира и человека, о борьбе сатаны с богом, явно заимствуя краски у западноевропейских творцов религиозных эпопей. Но эта поэма не лишена и злободневного оттенка. Бунт черных ангелов во главе с сатаной и отпадение их от бога сравниваются Херасковым с событиями французской буржуазной революция 1789 года, под свежим впечатлением известий о которой и сочинялась поэма