Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Паламарчук В.В. ПОЛІТИЧНА ЕКОНОМІЯ.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
14.04.2019
Размер:
5.08 Mб
Скачать

§ 7. Класовий і партійний характер політичної економії

Політична економія як наука виникла разом з виникненням капіталістичного способу виробництва. В умовах, коли буржуазія тільки йшла до влади, в період боротьби її проти феодалізму і в перший період її панування буржуазні ідеологи створили деякі елементи наукової політичної економії. Класики буржуазної по­літичної економії, розглядаючи капіталістичні відносини, певною мірою торкалися їхньої суті. Вони «нащупували і нащупали ці­лий ряд «природних законів» капіталізму, не розуміючи його ми­нущого характеру, не бачачи класової боротьби всередині його» 2.

1 Ленін в. І. Повн. Зібр. Творів, т. 4, с. 38.

2 Там же, с. 41.

Вихід робітничого класу на арену самостійної класової бо­ротьби по-новому поставив основні питання економічних відно­син. Було спростовано головне положення буржуазної політич­ної економії про вічність капіталістичних відносин. Боротьба робітничого класу довела неминучість загибелі капіталізму і тор­жества соціалізму. Тому буржуазія була зацікавлена в такій еко­номічній науці, яка сприяла б збереженню і зміцненню її пану­вання.

На зміну класичній буржуазній політичній економії прийшла вульгарна буржуазна політична економія, що втілювала в собі «теоретичні» вимоги і уявлення класу капіталістів. «Віднині мова йшла вже не про те,— писав К. Маркс,— правильна чи неправильна та або інша теорема, а про те, корисна вона для капіталу чи шкідлива, зручна чи незручна, узгоджується з поліцейськими міркуваннями чи ні. Безкорисливе дослідження поступається місцем перед сутичками найманих писак, безсторонні наукові до­сліди заміняються упередженою, догідливою апологетикою».1 У цьому виявляються класовість і партійність сучасної буржуаз­ної політичної економії.

1 Маркс к, Енгельс ф. Твори, т. 23, с. 19#

Політична економія вивчає питання, які безпосередньо пов'я­зані з матеріальними інтересами класів. Тому буржуазна полі­тична економія заінтересована в тому, щоб відстояти капіталі­стичну систему світового господарства, яка вже йде до загибелі, і всіляко очорнити світ соціалізму. Та, прагнучи захищати лад, що віджив, буржуазні економісти намагаються приховати свою класову позицію під маскою надкласового підходу до економіч­них процесів і явищ.

Партійність марксистсько-ленінської політичної економії по­лягає в тому, що, відкриваючи об'єктивні економічні закони роз­витку суспільства, вона обґрунтовує революційну боротьбу робіт­ничого класу проти капіталізму, за побудову комунізму. Револю­ційність марксистсько-ленінської політичної економії нерозривно пов'язана з її науковістю. Політична економія — одна із складо­вих частин марксизму-леніиізму. Науковий характер політичної економії може забезпечити лише марксистсько-ленінська партія робітничого класу. Звичайно, буржуазні вчені дають немало цін­ного з окремих конкретних економічних питань. Проте, коли справа доходить до основних теоретичних узагальнень, не можна вірити, як говорив В. І. Ленін, жодному слову буржуазних еко­номістів. Очоливши боротьбу за суспільний прогрес, робітничий клас виявив глибоку заінтересованість у дійсно науковому роз­витку політичної економії, в пізнанні економічних законів су­спільного розвитку для досягнення успіхів у боротьбі за повален­ня панування капіталу.

Марксистсько-ленінська політична економія об'єктивна тому, що вона відображує дійсність, справжні закономірності розвит­ку суспільства. Наукова об'єктивність політичної економії робіт­ничого класу збігається з її класовістю і партійністю, оскільки вона відповідає цілям, що стоять перед пролетаріатом, усіма трудящими як об'єктивна необхідність. Робітничий клас, тру­дящі маси заінтересовані в дальшому розвитку економічної тео­рії.

Марксистсько-ленінська політична економія не приховує сво­го класового, партійного характеру. Вона відверто стоїть на по­зиціях робітничого класу, який очолив прогресивні сили суспіль­ства в боротьбі за здійснення історично об'єктивної необхідності знищення капіталізму і побудови соціалізму. Тому марксистсько-леиінська політична економія є єдино науковою політичною економією, яка освітлює шлях усьому людству до вершин справж­нього прогресу.

Основоположниками політичної економії робітничого класу є К. Маркс і Ф. Енгельс. На новий ступінь розвитку підняв її В. І. Ленін. Він дослідив капіталізм на його найвищій і останній стадії розвитку і заклав основи політичної економії соціалізму, В результаті було створено політичну економію, яку ще Ф. Ен­гельс назвав політичною економією в широкому розумінні слова. Нині наукову політичну економію творчо розвивають Комуні­стична партія Радянського Союзу, марксистсько-ленінські ко­муністичні і робітничі партії інших країн.

Твори класиків марксизму-ленінізму, документи КПРС та ін­ших марксистсько-ленінських партій, а також їхніх міжнародних нарад містять справді науковий аналіз боротьби трудящих мас, керованих робітничим класом, боротьби за перемогу і утворення суспільства вільних трудівників, за забезпечення руху до кому­нізму.

Розділ II

ДОКАПІТАЛІСТИЧНІ СПОСОБИ ВИРОБНИЦТВА

Основний твір класиків марксизму, в якому висвітлюються проблеми докапіталістичних формацій,— книга Ф. Енгельса «По­ходження сім'ї, приватної власності і держави». Історичне зна­чення цієї праці полягає в тому, що в ній дано марксистський аналіз первісного суспільства, умов життя 'і діяльності людей в найдавніший, дородовий період, досліджуються економічні і со­ціальні особливості родового ладу, причини його розкладу і ви­никнення приватної власності, класів і держави, дов'едено їх ми­нущий характер.

Книга Ф. Енгельса спрямована проти буржуазної концепції загальності і вічності капіталізму, проти модернізації під ранній капіталізм первіснообщинного, рабовласницького ,і феодального суспільства. Вона відкидає і викриває буржуазне уявлення про державу як надкласову силу. В ній обгрунтована неминучість відмирання держави з переходом до безкласового, комуністич­ного суспільства.

$ 1. Первіснообщинний спосіб виробництва

За сучасними науковими даними, людське суспільство виник­ло понад 2 мільйони років тому. З них тільки 7—9 тисяч остан­ніх років вийшли за межі первісного суспільства. Первіснооб­щинний лад—перший і найдовший період в історії людства. Політична економія вивчає притаманні цьому суспільству вироб­ничі відносини.

Розвиток економіки первісного суспільства поділяють, як за­значав Ф. Енгельс, на два періоди: період переважно привлас­нення готових продуктів природи, або період привласнюючого господарства, і «період запровадження скотарства і землероб­ства, період опанування методів збільшення виробництва про* дуктів природи за допомогою людської діяльності» 1, або період відтворюючого господарства. Протягом цих двох періодів соці­альна організація первісного суспільства пройшла шлях від «первісного людського стада» до розвитку родової, потім сусід­ської (територіальної) общини, шлях, який закономірно породив класи і антагонізми суспільства.

1 Маркс /(., Енгельс Ф. Твори, т. 21, с. 32.

Період переважно привласнення готових продуктів природи

Початковий стан продуктивних сил первіс­ного суспільства характеризується примітив­но виготовленими знаряддями праці. Обтеса­ний камінь був знаряддям праці універсаль­ного призначення. Із застосуванням кам'я­них знарядь починається людська праця. Первісні люди, через погану озброєність в боротьбі їх з навколишньою природою, не могли існувати і працювати поза колективом. Праця, пов'язана із спільним збиранням готових продуктів природи і полюванням, відбувалася на відносно невеликій «кормовій» ділянці в межах незначних за кількістю, відносно відокремлених кровнородинних груп. Це була проста кооперація без поділу праці за статтю і в ком. У таких умовах праця кожного члена колективу виступала як безпосередньо суспільна праця.

З розвитком привласнюючого господарства, під впливом зро­стаючих потреб, кам'яні знаряддя праці постійно, хоч і повільно, удосконалювалися. Водночас відбувався процес розвитку голов­ної продуктивної сили — людини. В процесі трудової діяльності розвивалися рука та інші її органи, збільшувалися маса і об'єм мозку.

Поступово нагромаджувався виробничий досвід, ускладнюва­лася виробнича діяльність, що привели до виникнення природ­ного поділу праці за статтю і в певних межах віком. Жінки зосереджувалися на збиранні, чоловіки — на полюванні. Стари­ки були охоронцями нагромадженого колективного виробничого досвіду. Займалися вони й виготовленням знарядь праці. При­родний статевовіковий поділ праці посилив кооперацію й підви­щив продуктивність праці первісного колективу. Відбувалася поступова диференціація та спеціалізація знарядь праці, присто­сування їх до окремих трудових операцій. У цьому періоді люди навчилися виготовляти складові знаряддя праці (камінь і дерево, дерево і кістки), винайшли лук і стрілу, які розширили мож­ливості полювання.

Величезне значення в розвитку продуктивних сил періоду при­власнюючого господарства мало освоєння первісною людиною вогню. Коли це відбулося, точно невідомо, але вже 400—500 ти­сяч років тому вогонь в природному вигляді широко застосову­вався. Підтримування вогню було тоді справою жінок. Добувати вогонь за допомогою тертя люди навчилися лише в період відтво­рюючого господарства. Добування вогню відкрило грандіозні перспективи в розвитку виробництва і є одним з найбільших від­криттів людства аж до наших днів.

Визначальною формою виробничих відносин у первісному сус­пільстві виступали відносини колективної (стадної, общинної) власності на землю та на готові продукти природи, тобто на кор­мову площу і на предмети природи, які споживають люди і які служать їм для виготовлення знарядь праці. Кам'яні і дерев'яні знаряддя пристосовували до фізичних можливостей того або ін­шого індивіду. При цьому вони перетворювалися фактично в осо­бисту власність, але використовувалися в спільній праці і тільки в спільних інтересах колективу. У суспільстві не було антагоні­стичних суперечностей. Колективна власність і колективна праця були тоді єдино можливою формою розвитку продуктивних сил.

Буржуазні економісти і ревізіоністи заперечують первісність колективної власності і ототожнюють особисту власність у пер­вісному суспільстві з приватною власністю або вважають, що осо­биста власність породила приватну. Проте наукова історія і ет­нографія довели, що економічною основою в усіх первісних на­родів виступає не приватна, а колективна власність, що особиста власність трансформувалася в приватну в період розкладу пер­віснообщинного ладу, коли з'явилася приватна власність на ос­новні засоби виробництва.

Добуті готові продукти природи були спільною власністю і надходили в загальний розподіл, який мав у своїй основі зрів­няльний характер. Обміну продуктами всередині груп і між гру­пами не було. Твердження буржуазних економістів, що обмін продуктами існував з самого початку, не відповідає історичній дійсності.

В цих умовах первісні люди «...знали заздалегідь, на що мо­жуть розраховувати при своєму способі добування засобів до життя. Цей спосіб повинен був забезпечити засоби до існуван­ня— то мізерні, то більш достатні... Виробництво велося в най-вужчих рамках, але продукт був цілком у розпорядженні вироб­ників» 1. Таким чином, як виробництво, так і розподіл здійс­нювалися на основі примітивного регулювання і виключали в суспільстві будь-які антагонізми.

1 Маркс /(., Енгельс Ф. Твори, т. 21, с. 108.

Об'єктивною метою первісного виробництва було задоволен­ня життєво необхідних потреб усіх членів групи. На цій основі здійснювалися, хоч і повільно, природне розширення виробни­цтва і відтворення життя первісного людського стада, що виявлялося в підвищенні продуктивності праці, збільшенні насе­лення і відбрунькуванні нових груп, які освоюють нові кормові площі.

Як підсумок економічне життя в цей період характеризува­лося такими основними рисами: 1) спільною власністю первісно­го колективу на засоби виробництва і територію проживання; 2) колективною малопродуктивною працею, спрямованою на присвоєння готових продуктів природи; 3) зрівняльним розподі­лом засобів існування. Ці риси й визначають зміст основного економічного закону первісного суспільства: в умовах дуже низь­кого рівня продуктивних сил і панування~общинної власності ви­робництво об'єктивно підпорядковується забезпеченню потреб усіх членів общини на основі зрівняльного розподілу колективно добутих продуктів, потрібних для збереження життєздатності кожного члена колективу.

У цьому законі полягає І провідна неантагоністична супереч­ність первісного суспільства, яка є джерелом розвитку первісної економіки. Це — суперечність між життєво необхідними потре­бами первісних людей і низьким рівнем розвитку продуктивних сил. Вона зумовила розвиток продуктивних сил суспільства і привела до нового типу господарства — господарства від­творюючого, а також до переходу від первісного людського стада до родової общини.

Період відтворюючого господарства

Збирання і полювання привели до двох ве­ликих відкриттів — до відкриття землероб­ства і скотарства. З перетворенням земле­робства і скотарства в провідні галузі гос­подарської діяльності первісне суспільство вступило в період відтворюючого господарства. З його створен­ням люди стали незалежними від наявності готових продуктів природи.

Через різні природно-кліматичні і соціальні умови перехід до відтворюючого господарства здійснювався в одних общинах ра­ніше, в інших — пізніше. Залежно від місцевих природних умов одні общини почали спеціалізуватися на землеробстві, інші — на скотарстві. Зосередження їхніх зусиль на тій чи іншій галузі сприяло зростанню продуктивності праці, створенню на цій осно­ві запасів їжі і значному збільшенню чисельності общин.

Землеробство і скотарство, що розвивалися, спричинили дальший розвиток суспільних продуктивних сил. З'явилися нові способи виготовлення знарядь праці: пиляння і свердління, шлі­фування, полірування каменю. Створювалися дедалі різноманіт­ніші дерев'яні знаряддя праці. Виникли прядіння і ткацтво. Роз­вивалися засоби водного і наземного пересування. У цей період було відкрито корисні властивості ряду металів (міді, бронзи, заліза). З'явилися різноманітні металеві знаряддя праці, зброя і прикраси. Вже в бронзовому віці було винайдено плуг і коліс­ницю.

* Виробничі відносини в період відтворюючого господарства лишалися в своїй основі такими, як і в попередній період. Вони виявлялися в колективній власності на засоби виробництва і результати общинної праці. Разом з тим розвиток відтворюючо­го господарства вносив у виробничі відносини свої риси. Общини почали виробляти різні засоби існування в розмірах, які пере­вищували безпосередні щоденні потреби в них. В результаті з'я­вився продукт понад задоволення безпосередніх потреб вироб­ників. Він міг нагромаджуватися і перерозподілятися. При сто­сунках общин почав виникати взаємний обмін продуктами 1.

Спеціалізація общин, яка зумовила перехід до кочового ско­тарства, врешті-решт привела до виділення скотарських племен з усієї маси первісних племен. «...Це був перший великий су­спільний поділ праці. Пастуші племена виробляли не тільки більше, ніж решта варварів, але й вироблювані ними засоби до життя були інші... Це вперше зробило можливим регулярний обмін» 2.

За даними археології, періоду привласнюючого господарства був властивий випадковий, спорадичлий обмін в основному між спорідненими общинами. З розвитком відтворюючого господар­ства встановлюється нова форма зв'язку між окремими община­ми. Зв'язок між різними видами виробництва перетворювався в залежні один від одного галузі суспільного господарства. Продукт почали виробляти постійно для обміну, тобто він перетворився в товар. Обмін ставав регулярним.

1 Див.: Маркс /С, Енгельс Ф. Твори, т. 23, с. 338.

2 Там же, т. 21, с. 152—155.

Причини розкладу і загибелі первіснообщинного способу виробництва

Перший великий суспільний поділ праці, що спричинив регулярний обмін, зумовив виникнення нових економічних відносин лю­дей. Цей новий тип відносин робив немож­ливим відносини колективної общинної влас­ності. Поява досконаліших знарядь праці, використання нових прийомів роботи дали змогу відмовитися в ряді випадків від колективної общинної праці. Наприклад, у землеробстві після появи шіуга зникла потреба в колективному обробітку грунту. Для добування м'ясної їжі раніше застосову­вали працю великої групи мисливців, в умовах розвинутого ско­тарства така праця стала вже непотрібною. Спільне житло втра­тило своє економічне значення і почало замінюватися будинка­ми окремих сімей. Разом з цим родова община поступово почала перетворюватися в первісну сусідську (територіальну) общину. Первісну сусідську (територіальну) общину К. Маркс назвав землеробською. На відміну від родових вона складалася не тіль­ки із споріднених, а й неспоріднених сімей, які ведуть самостійне господарство на виділених їм земельних ділянках. «У землероб­ській общині,—писав К. Маркс,— будинок та його придаток — двір були приватним володінням землероба» *. Орна земля за­лишалася власністю общини. Вона періодично перерозподіляла­ся між її членами. У спільній власності зберігалися також виго­ни (луки), пустирі, ліси. Але орні землі обробляла вже самостій­но сім'я, і врожай привласнювався нею ж. Тим самим в сусід­ській общині поряд з колективною власністю виникла приватна власність.

Таке переплетення двох начал (дуалізм сусідської общини) свідчить про глибокі суперечності. Приватна власність була за­переченням колективної власності. Тому «...община носить у сво­їх власних надрах елементи своєї загибелі»2.

Головним у процесі розкладу сусідської общини, як зазначав К. Маркс, було виникнення парцелярної праці. Вона була дже­релом приватного привласнення, нагромадження майна в нату­ральній формі і у вигляді скарбів. Це майно сім'ї вже не підда­валося контролю общини, воно ставало об'єктом індивідуального товарного обміну і збагачення приватних власників. Роздрібнен­ня праці між відокремленими сім'ями підривало спільну влас­ність на орну землю, а потім на луки, пасовиська, ліси тощо. З часом приватна власність утвердилася й на них.

Ускладнення організації виробництва в сусідській общині, а також інших сторін її суспільного життя ускладнило й функції управління. Поступово старійшини почали звільнятися від безпо­середньої участі в спільних виробничих процесах як особи, що виконують потрібні общині громадські функції. Користуючись своїм привілейованим становищем, вони почали привласнювати частину додаткового продукту, створюваного в общині, а також частину продуктів, одержаних через обмін. Приватному нагрома; дженню сприяли війни між общинами. Воєначальники, родові старійшини збагачувалися, захоплюючи для себе особисто най­більшу частку військової здобичі, в тому числі й військовополо­нених, які ставали рабами.

Становлення приватної власності відбувалося в обстановці гострої боротьби з традиціями колективної власності і зрівняль­ним розподілом продуктів. Але виробничі відносини первісного суспільства вже стали перешкодою на шляху дальшого зростан­ня продуктивних сил.

Виникнення приватної власності не можна уявляти як якесь «гріхопадіння» первісних людей, як це розуміли, наприклад, со-ціалісти-утопісти. Насправді приватна власність і майнова нерів­ність виступали закономірним результатом розвитку первіснооб­щинного виробництва. «Приватна власність утворюється всю­ди,— писав Ф. Енгельс,— в результаті змінених відношень вироб­ництва та обміну, в інтересах підвищення виробництва і розвитку обміну, — отже, з економічних причин»3.

1 Маркс К., Енгельс Ф. Твори, т. 19, с. 403.

2 7*ДЛ< ЖЄ

8 Там же] т. 20, с. 156.

Задишки Первіснообщинних відносин у сучасному світі

Залишки й пережитки общинного ладу є і в сучасному світі. Ці пережитки виявляються в збереженні натурального господарства, залишках родоплемінних відносин, тради­ційному пануванні вождів племен, тобто трайбалізмі (від англійського слова — tribe — плем'я).

Імперіалістичні держави в період свого панування в колоніях штучно консервували родоплемінні відносини, використовуючи родоплемінну знать для жорстокої експлуатації основної маси населення залежних країн. Визволені країни в перші роки своєї політичної незалежності для перетворення господарства намага­лися спертися на общинний лад, який ще зберігався. Проте дійсність показала, що така опора нежиттєва і тому дедалі виразнішим в цих країнах стає негативне ставлення до трайба-лізму.

Для країн, які визволилися від колоніального гніту, дуже ко­рисний досвід СРСР в подоланні історичної відсталості ряду районів країни, де соціалістична революція застала патрі­архальне господарство. Цей досвід доводить необхідність вмі­лого використання родових відносин для перетворення їх зав­дяки розвитку кооперативної власності в соціалістичні відно­сини.

Розроблення класиками марксизму-ленінізму теорії еконо­мічного розвитку первіснообщинного ладу має неминуще значен­ня. Вона є основою практичного перетворення залишків і пере­житків первіснообщинних відносин в сучасному світі.