- •Егидес Аркадий Петрович Как разбираться в людях, или Психологический рисунок личности введение
 - •Глава I паранойяльный психотип Этимология
 - •Главная черта — целеустремленность
 - •Энергетичность
 - •Логики психотипа
 - •Порядок
 - •Цели — в социуме
 - •В других сферах
 - •Роль в религии
 - •Роли в политике и в муке
 - •Профессии
 - •Катализатор
 - •Философия
 - •Субъект-объектность
 - •Суггестия
 - •Эмпатия
 - •Благодеяния
 - •Вероломность
 - •Комплекс неполноценности и гиперкомпенсщия
 - •Психическая защита
 - •Отношения с людьми
 - •Самолюбие
 - •Справедливость, законы, отношение к власти
 - •Жертвенность и жертвоприношение
 - •Авторитарность
 - •Космополит
 - •Миссия мессии
 - •Ценностные ориентации
 - •Обучение
 - •Карьера и власть
 - •Мышление
 - •Паранойяльному важен результат, а не процесс.
 - •Интероргтехника
 - •Внедрение идей
 - •Эрудиция
 - •Секс, любовь, брак, семья
 - •Телефон
 - •Псевдонимы
 - •Психотехника общения
 - •Благодарность
 - •Страдания
 - •Здоровье
 - •Статистам
 - •Коррекция
 - •Глава II эпилептоид Этимология
 - •Любовь к порядку
 - •Мышление
 - •Принятие решении
 - •Внушаемость
 - •Эпергетичность
 - •Эмпатия
 - •Эпилептоид с другими психотипами
 - •Надежность
 - •Доверие
 - •Благодарность
 - •Врет ли эпилептоид?
 - •Точки над «I»
 - •Законопослушность
 - •Справедливость
 - •Ультиматумы
 - •Отрицательные оценки
 - •Обвинения
 - •Категоричность
 - •Требовательность
 - •Авторитарность
 - •Отношение к новым веяниям
 - •Переделка характера
 - •Критика
 - •Сдержан, ко взрывчат
 - •Здоровье
 - •Реакция на конфликтогены
 - •Вегетатика
 - •Страдания
 - •Эпилептоид как семьянин
 - •В сексе
 - •Эпилептоиды — люди идеологии
 - •Родина и честь
 - •Командир — подчиненный
 - •Печатное слово
 - •Чинопочитание
 - •Ценностные ориентации
 - •Религия
 - •Общественная нагрузка
 - •Эрудиция
 - •Науки и творчество
 - •По служебной лестнице
 - •Обучение
 - •Честолюбие
 - •Профессии
 - •Коммерция
 - •Бережливость
 - •Домовитость
 - •В командировке
 - •Не склонны к перемене мест
 - •Выпивает
 - •Настроение
 - •Телосложение
 - •Движения
 - •Прически
 - •«Верный Руслан»
 - •Статистики
 - •Логика поведения психотипа
 - •Если вы эпилептоид
 - •Эпилептоид рядом с вами
 - •При организации коллективов
 - •Глава III истероид Этимология
 - •Тотальная демонстративность
 - •Природа
 - •Энергетичность
 - •Логика психотипа
 - •Субъект-объектность
 - •Эмпатия
 - •Самооценка и уровень притязаний
 - •Смелость — трусость
 - •Психическая защита
 - •Комплекс неполноценности и гиперкомпенсация
 - •Эмоциональная сфера
 - •Впечатлительность
 - •Суггестия
 - •Ценностные ориентации
 - •Порядок
 - •Революция и истероид
 - •Символика
 - •Конформизм — нонконформизм
 - •Эпатирование
 - •Мышление
 - •Творчество
 - •Эрудиция
 - •Рефлексия
 - •Телосложение
 - •Истероидка-кошка
 - •Маникюр
 - •«Железная маска»
 - •Псевдонимы
 - •Манипуляция
 - •Отношения с другими психотипами
 - •Эгоцентризм
 - •Самолюбие — честолюбие
 - •Доброта
 - •Меркантильность
 - •Ненадежность
 - •Благодарность
 - •Общение как ценность
 - •Психотехники общения
 - •Позиция оценивания
 - •Откровенность
 - •Первичное коммуникативное поведение
 - •Хрустальная слеза истероида
 - •Отрицательные оценки
 - •Конфликты
 - •Дружба, компании
 - •Роскошь
 - •Телефон
 - •Религия
 - •В науке
 - •Профессии
 - •Философия
 - •Обучение
 - •Карьера, власть
 - •Брак, семья
 - •Как истероид питается?
 - •Чистоплотность
 - •Физкультура, спорт
 - •Страдание
 - •Здоровье
 - •Возраст и истероид
 - •Статистика
 - •Плюсы и минусы
 - •Как вести себя с истероидом
 - •Коррекция
 - •Глава IV гипертим Этимология
 - •Двигательная гиперактивность
 - •Враг порядка
 - •Эмпатия
 - •Доброта
 - •Религия
 - •Ненадежен
 - •Психотехнике общения
 - •Самооценка и уровень притязании
 - •Человек без маски
 - •Смелость
 - •Влияние
 - •Воля и эмоции
 - •Ценностные ориентации
 - •Мышление и творчество
 - •Обучение
 - •Рефлексия
 - •Память и эрудиция
 - •Речь и письмо
 - •Еда и алкоголь
 - •Профессии
 - •Дворняжка
 - •Отношения с другими психотипами
 - •Справедливость
 - •Революция
 - •Романтичность
 - •Конформизм и нонконформизм
 - •Коррекция
 - •Глава V. Шизоид
 - •Этимология
 - •Главная черта
 - •Слабая энергетичность
 - •Агрессивность
 - •Порядок
 - •Движения
 - •Неаккуратность
 - •Телосложение
 - •Прически
 - •На какое животное похож шизоид?
 - •Физическое и психическое здоровье
 - •Ценностные ориентации
 - •Отсутствие целей
 - •Космополит
 - •Понятие греха
 - •Мышление
 - •Философия
 - •Творчество
 - •Эрудиция
 - •Рефлексия
 - •Комплекс неполноценности
 - •Отношения с людьми
 - •Субъект-объектность
 - •Отношение к животным
 - •Нонконформизм
 - •Самолюбие
 - •Бессребреничество
 - •Страдания
 - •Работа, карьера
 - •Политика
 - •Роли в религии
 - •Профессии
 - •Катализатор
 - •Псевдонимы
 - •Любовь, брак, семья
 - •Отдых и хобби
 - •Отношения с другими психотипами
 - •Происхождение шизоидов
 - •Психологическая поддержки
 - •Шизоид рядом с вами
 - •Коррекция
 - •Несколько замечаний в заключение Психотипы и гороскопы
 - •«Психотипные династии»
 - •Сочетание психотипных черт
 - •Как ставить личностный диагноз?
 - •Введение
 - •Глава V. Шизоид
 
Бессребреничество
Для шизоида важны интеллектуальные ценности.. Ему несвойственно накопительство. Он не ставит цель нажить имущество. Он не «зарабатывает», не гонится за деньгами, тем более за большими: для этого надо ловчить, врать, воровать, убивать. Ему несравненно лучше посидеть-поразмышлять за книгой, за компьютером. Если ему платят за его творчество, то он рад. Не платят — будет заниматься бесплатно своими разработками или (бесплатно же) с людьми, которые ему внимают. Зарабатывает он обычно мало, и деньги у него не держатся.. Он тратит их на книги, на канцелярские принадлежности. Из-за этого бывают трудности в семье, если жена его «не понимает».
Страдания
Это чувство для шизоида — некое инобытие радости. Это для него тоже проявление жизни. Все надо испробовать, в том числе и страдания. Сократ, когда умирал, приняв яд, спокойно рассказывал, что он испытывает. Врачи XIX века прививали себе заболевания, чтобы найти ответы на научные вопросы. Понтер ввел себе «материал» от венерического больного с целью понять, разные ли заболевания сифилис и гонорея. И на 50 лет утвердил ошибочное мнение, что это одно и то же: по иронии судьбы, у больного было и то, и другое.
У шизоидов к страданию философское отношение, как и к смерти: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать». Страдание, по В. Франклу, имеет большой смысл: оно позволяет острее чувствовать счастье, оно очищает душу. Вряд ли мы заподозрим в таком отношении к страданию паранойяльного, гипертима, истероида и эпилептоида.
Суицид
У шизоидного человека это не крик о помощи, как у истероида. Для шизоида это значит, что «не сложилась картина мира», «мне не подходит такое человечество» или просто «надоело обуваться и разуваться». «Расстанься с жизнью, Евкрит, подобно тому как зрелая оливка срывается с ветки, воздавая хвалу дереву, на котором она росла, и благословляя вскормившую ее землю». Тут он вынул из складок хитона обнаженный кинжал и вонзил его себе в грудь». Так описывает великий Франс добровольный уход из жизни шизоида-стоика.
Учение
Шизоид в отличие от эпилептоида учится неровно. Он может пренебречь какими-то занятиями. Правда, это происходит не из лености, а ради других предметов. Так что в какой-то области он знает очень много, а где-то — провалы. Или лучше сказать иначе: где-то провалы, но очень много знает. Потому что он много занимается, сидит за книжками дома, в библиотеках, в книжных магазинах, роется в справочниках, конспектирует. Здесь он похож на паранойяльного, но его интересы более разнообразны.
Как и паранойяльный, он читает сразу несколько книг. Но если паранойяльный выкапывает из них только нужное для его моноидеи, то шизоид, если даже и не дочитывает их до конца, все же прорабатывает фундаментально. У истероида тоже много книг, открытых на разных страницах, но из каждой книги он хватает по фрагменту, которым может блеснуть.
Шизоид, учась в вузе, часто ходит в несколько разных научно-студенческих кружков, на разные курсы, в другие вузы.
Оценок у него больше хороших и отличных. Но это непринципиально для него. Он учится потому, что интересно.
Творчество у шизоида, как и у паранойяльного, начинается со школьной скамьи.
В период обучения в вузе шизоид иногда обрастает истерои-дами и гипертимами, которые норовят у него «списать» и обеспечивают ему, со своей стороны, «связи», общение, некоторую уверенность в себе, защищенность, знакомство с противоположным полом. Получается некий симбиоз. Впрочем, истерои-ды склонны манипулятивно выманить у шизоидов интеллектуальную собственность и «не расплатиться».
Интересно, кто куда поступает.
■ У шизоидов и психастеноидов склонность больше к математике и философии. Здесь требуется умение абстрактно мыслить, хорошая комбинаторика. Так что математические и философские факультеты полны шизоидными «Шуриками» из фильма «Иван Васильевич меняет профессию». Психологические факультеты крупных университетов (тех, что были университетами «до перестройки») тоже забиты шизоидами. Их предостаточно и среди дипломированных психологов.
В психиатрии — и то меньше. Почему? Причин тут много. Сравним. Истероид — «стихийный практический» психолог, он практикует психологию в обыденной жизни: интригует, всеми манипулирует. Он поступает на психологический факультет, чтобы полюбоваться собой в психологии: я психолог, а вы автослесарь? Но все же истероид скорее пойдёт в театральный, а не на филологию-философию-психологию. Шизоида же мама с папой манипулировать не учили, но почти всех шизоидных людей очень интересует, как работает психика, какие там внутренние механизмы и у него самого (рефлексия), и у других. Шизоида вообще интересуют всякого рода механизмы, он и автослесарь поэтому хороший. Вот он и идет в психологию, чтобы разобраться в механизмах памяти, во взаимодействии восприятия и мышления, в структуре мировоззрения, в технике общения.
Кроме того, шизоиды более рефлексивны, острее осознают свои проблемы и хотят их решить через приобщение к профессии психолога.
Но есть еще объяснение. Психология отпочковалась от философии. Это коснулось не только науки, но и образования. Были некогда факультеты философии в больших университетах, и от них затем отпочковались психологические факультеты. Ну а философы, как мы уже поняли, — большей частью шизоиды. К тому же прием на факультеты психологии — через экзамен по математике. (В МГУ его обычно проводят преподаватели с механико-математического факультета.) Попробуйте здесь пробиться, если вы принадлежите к истероидам, эпилептоидам, гиперти-мам или, чего больше, к сензитивам. А между тем эти психотипы очень нужны делу психологии.
■ Кто быстрее научит того же шизоидного человека выразительной речи и пластике: шизоид или все-таки истероид?Да и менеджментом в деле психологической помощи людям все же, может быть, лучше заняться психологу-эпилептоиду. А тренинги психологической активности пусть лучше проводит гипертим. И тут уже не важно, что они недостаточно понимают философскую глубину неких психологических концепций, важно то, что в «психологии помогающей» они приживаются быстрее.
Поймем, что психология — БОЛЬШАЯ, что в ней «мамы всякие нужны, мамы всякие важны». Нельзя, чтобы в психологии работали только шизоиды.
На собеседовании при приеме я, например, обращаю внимание не только на то, как студент улавливает сходство мировых религий, но и на то, насколько пластично он поднимает с пола уроненный предмет. Я отдам предпочтение абитуриенту, который напишет «сноведение» (научим, это несложно), но расплачется в ответ на саркастический выпад по поводу такой вот грубой орфографической ошибки.
В то же время нельзя и слишком облегчать психологию. Нельзя, чтобы вместо серьезных тренингов проводилась только гипер-тимная развлекательная культмассовая работа. Глубина проработки проблем тоже не помешает. Итак, да здравствуют шизоиды!
