- •Егидес Аркадий Петрович Как разбираться в людях, или Психологический рисунок личности введение
- •Глава I паранойяльный психотип Этимология
- •Главная черта — целеустремленность
- •Энергетичность
- •Логики психотипа
- •Порядок
- •Цели — в социуме
- •В других сферах
- •Роль в религии
- •Роли в политике и в муке
- •Профессии
- •Катализатор
- •Философия
- •Субъект-объектность
- •Суггестия
- •Эмпатия
- •Благодеяния
- •Вероломность
- •Комплекс неполноценности и гиперкомпенсщия
- •Психическая защита
- •Отношения с людьми
- •Самолюбие
- •Справедливость, законы, отношение к власти
- •Жертвенность и жертвоприношение
- •Авторитарность
- •Космополит
- •Миссия мессии
- •Ценностные ориентации
- •Обучение
- •Карьера и власть
- •Мышление
- •Паранойяльному важен результат, а не процесс.
- •Интероргтехника
- •Внедрение идей
- •Эрудиция
- •Секс, любовь, брак, семья
- •Телефон
- •Псевдонимы
- •Психотехника общения
- •Благодарность
- •Страдания
- •Здоровье
- •Статистам
- •Коррекция
- •Глава II эпилептоид Этимология
- •Любовь к порядку
- •Мышление
- •Принятие решении
- •Внушаемость
- •Эпергетичность
- •Эмпатия
- •Эпилептоид с другими психотипами
- •Надежность
- •Доверие
- •Благодарность
- •Врет ли эпилептоид?
- •Точки над «I»
- •Законопослушность
- •Справедливость
- •Ультиматумы
- •Отрицательные оценки
- •Обвинения
- •Категоричность
- •Требовательность
- •Авторитарность
- •Отношение к новым веяниям
- •Переделка характера
- •Критика
- •Сдержан, ко взрывчат
- •Здоровье
- •Реакция на конфликтогены
- •Вегетатика
- •Страдания
- •Эпилептоид как семьянин
- •В сексе
- •Эпилептоиды — люди идеологии
- •Родина и честь
- •Командир — подчиненный
- •Печатное слово
- •Чинопочитание
- •Ценностные ориентации
- •Религия
- •Общественная нагрузка
- •Эрудиция
- •Науки и творчество
- •По служебной лестнице
- •Обучение
- •Честолюбие
- •Профессии
- •Коммерция
- •Бережливость
- •Домовитость
- •В командировке
- •Не склонны к перемене мест
- •Выпивает
- •Настроение
- •Телосложение
- •Движения
- •Прически
- •«Верный Руслан»
- •Статистики
- •Логика поведения психотипа
- •Если вы эпилептоид
- •Эпилептоид рядом с вами
- •При организации коллективов
- •Глава III истероид Этимология
- •Тотальная демонстративность
- •Природа
- •Энергетичность
- •Логика психотипа
- •Субъект-объектность
- •Эмпатия
- •Самооценка и уровень притязаний
- •Смелость — трусость
- •Психическая защита
- •Комплекс неполноценности и гиперкомпенсация
- •Эмоциональная сфера
- •Впечатлительность
- •Суггестия
- •Ценностные ориентации
- •Порядок
- •Революция и истероид
- •Символика
- •Конформизм — нонконформизм
- •Эпатирование
- •Мышление
- •Творчество
- •Эрудиция
- •Рефлексия
- •Телосложение
- •Истероидка-кошка
- •Маникюр
- •«Железная маска»
- •Псевдонимы
- •Манипуляция
- •Отношения с другими психотипами
- •Эгоцентризм
- •Самолюбие — честолюбие
- •Доброта
- •Меркантильность
- •Ненадежность
- •Благодарность
- •Общение как ценность
- •Психотехники общения
- •Позиция оценивания
- •Откровенность
- •Первичное коммуникативное поведение
- •Хрустальная слеза истероида
- •Отрицательные оценки
- •Конфликты
- •Дружба, компании
- •Роскошь
- •Телефон
- •Религия
- •В науке
- •Профессии
- •Философия
- •Обучение
- •Карьера, власть
- •Брак, семья
- •Как истероид питается?
- •Чистоплотность
- •Физкультура, спорт
- •Страдание
- •Здоровье
- •Возраст и истероид
- •Статистика
- •Плюсы и минусы
- •Как вести себя с истероидом
- •Коррекция
- •Глава IV гипертим Этимология
- •Двигательная гиперактивность
- •Враг порядка
- •Эмпатия
- •Доброта
- •Религия
- •Ненадежен
- •Психотехнике общения
- •Самооценка и уровень притязании
- •Человек без маски
- •Смелость
- •Влияние
- •Воля и эмоции
- •Ценностные ориентации
- •Мышление и творчество
- •Обучение
- •Рефлексия
- •Память и эрудиция
- •Речь и письмо
- •Еда и алкоголь
- •Профессии
- •Дворняжка
- •Отношения с другими психотипами
- •Справедливость
- •Революция
- •Романтичность
- •Конформизм и нонконформизм
- •Коррекция
- •Глава V. Шизоид
- •Этимология
- •Главная черта
- •Слабая энергетичность
- •Агрессивность
- •Порядок
- •Движения
- •Неаккуратность
- •Телосложение
- •Прически
- •На какое животное похож шизоид?
- •Физическое и психическое здоровье
- •Ценностные ориентации
- •Отсутствие целей
- •Космополит
- •Понятие греха
- •Мышление
- •Философия
- •Творчество
- •Эрудиция
- •Рефлексия
- •Комплекс неполноценности
- •Отношения с людьми
- •Субъект-объектность
- •Отношение к животным
- •Нонконформизм
- •Самолюбие
- •Бессребреничество
- •Страдания
- •Работа, карьера
- •Политика
- •Роли в религии
- •Профессии
- •Катализатор
- •Псевдонимы
- •Любовь, брак, семья
- •Отдых и хобби
- •Отношения с другими психотипами
- •Происхождение шизоидов
- •Психологическая поддержки
- •Шизоид рядом с вами
- •Коррекция
- •Несколько замечаний в заключение Психотипы и гороскопы
- •«Психотипные династии»
- •Сочетание психотипных черт
- •Как ставить личностный диагноз?
- •Введение
- •Глава V. Шизоид
Бессребреничество
Для шизоида важны интеллектуальные ценности.. Ему несвойственно накопительство. Он не ставит цель нажить имущество. Он не «зарабатывает», не гонится за деньгами, тем более за большими: для этого надо ловчить, врать, воровать, убивать. Ему несравненно лучше посидеть-поразмышлять за книгой, за компьютером. Если ему платят за его творчество, то он рад. Не платят — будет заниматься бесплатно своими разработками или (бесплатно же) с людьми, которые ему внимают. Зарабатывает он обычно мало, и деньги у него не держатся.. Он тратит их на книги, на канцелярские принадлежности. Из-за этого бывают трудности в семье, если жена его «не понимает».
Страдания
Это чувство для шизоида — некое инобытие радости. Это для него тоже проявление жизни. Все надо испробовать, в том числе и страдания. Сократ, когда умирал, приняв яд, спокойно рассказывал, что он испытывает. Врачи XIX века прививали себе заболевания, чтобы найти ответы на научные вопросы. Понтер ввел себе «материал» от венерического больного с целью понять, разные ли заболевания сифилис и гонорея. И на 50 лет утвердил ошибочное мнение, что это одно и то же: по иронии судьбы, у больного было и то, и другое.
У шизоидов к страданию философское отношение, как и к смерти: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать». Страдание, по В. Франклу, имеет большой смысл: оно позволяет острее чувствовать счастье, оно очищает душу. Вряд ли мы заподозрим в таком отношении к страданию паранойяльного, гипертима, истероида и эпилептоида.
Суицид
У шизоидного человека это не крик о помощи, как у истероида. Для шизоида это значит, что «не сложилась картина мира», «мне не подходит такое человечество» или просто «надоело обуваться и разуваться». «Расстанься с жизнью, Евкрит, подобно тому как зрелая оливка срывается с ветки, воздавая хвалу дереву, на котором она росла, и благословляя вскормившую ее землю». Тут он вынул из складок хитона обнаженный кинжал и вонзил его себе в грудь». Так описывает великий Франс добровольный уход из жизни шизоида-стоика.
Учение
Шизоид в отличие от эпилептоида учится неровно. Он может пренебречь какими-то занятиями. Правда, это происходит не из лености, а ради других предметов. Так что в какой-то области он знает очень много, а где-то — провалы. Или лучше сказать иначе: где-то провалы, но очень много знает. Потому что он много занимается, сидит за книжками дома, в библиотеках, в книжных магазинах, роется в справочниках, конспектирует. Здесь он похож на паранойяльного, но его интересы более разнообразны.
Как и паранойяльный, он читает сразу несколько книг. Но если паранойяльный выкапывает из них только нужное для его моноидеи, то шизоид, если даже и не дочитывает их до конца, все же прорабатывает фундаментально. У истероида тоже много книг, открытых на разных страницах, но из каждой книги он хватает по фрагменту, которым может блеснуть.
Шизоид, учась в вузе, часто ходит в несколько разных научно-студенческих кружков, на разные курсы, в другие вузы.
Оценок у него больше хороших и отличных. Но это непринципиально для него. Он учится потому, что интересно.
Творчество у шизоида, как и у паранойяльного, начинается со школьной скамьи.
В период обучения в вузе шизоид иногда обрастает истерои-дами и гипертимами, которые норовят у него «списать» и обеспечивают ему, со своей стороны, «связи», общение, некоторую уверенность в себе, защищенность, знакомство с противоположным полом. Получается некий симбиоз. Впрочем, истерои-ды склонны манипулятивно выманить у шизоидов интеллектуальную собственность и «не расплатиться».
Интересно, кто куда поступает.
■ У шизоидов и психастеноидов склонность больше к математике и философии. Здесь требуется умение абстрактно мыслить, хорошая комбинаторика. Так что математические и философские факультеты полны шизоидными «Шуриками» из фильма «Иван Васильевич меняет профессию». Психологические факультеты крупных университетов (тех, что были университетами «до перестройки») тоже забиты шизоидами. Их предостаточно и среди дипломированных психологов.
В психиатрии — и то меньше. Почему? Причин тут много. Сравним. Истероид — «стихийный практический» психолог, он практикует психологию в обыденной жизни: интригует, всеми манипулирует. Он поступает на психологический факультет, чтобы полюбоваться собой в психологии: я психолог, а вы автослесарь? Но все же истероид скорее пойдёт в театральный, а не на филологию-философию-психологию. Шизоида же мама с папой манипулировать не учили, но почти всех шизоидных людей очень интересует, как работает психика, какие там внутренние механизмы и у него самого (рефлексия), и у других. Шизоида вообще интересуют всякого рода механизмы, он и автослесарь поэтому хороший. Вот он и идет в психологию, чтобы разобраться в механизмах памяти, во взаимодействии восприятия и мышления, в структуре мировоззрения, в технике общения.
Кроме того, шизоиды более рефлексивны, острее осознают свои проблемы и хотят их решить через приобщение к профессии психолога.
Но есть еще объяснение. Психология отпочковалась от философии. Это коснулось не только науки, но и образования. Были некогда факультеты философии в больших университетах, и от них затем отпочковались психологические факультеты. Ну а философы, как мы уже поняли, — большей частью шизоиды. К тому же прием на факультеты психологии — через экзамен по математике. (В МГУ его обычно проводят преподаватели с механико-математического факультета.) Попробуйте здесь пробиться, если вы принадлежите к истероидам, эпилептоидам, гиперти-мам или, чего больше, к сензитивам. А между тем эти психотипы очень нужны делу психологии.
■ Кто быстрее научит того же шизоидного человека выразительной речи и пластике: шизоид или все-таки истероид?Да и менеджментом в деле психологической помощи людям все же, может быть, лучше заняться психологу-эпилептоиду. А тренинги психологической активности пусть лучше проводит гипертим. И тут уже не важно, что они недостаточно понимают философскую глубину неких психологических концепций, важно то, что в «психологии помогающей» они приживаются быстрее.
Поймем, что психология — БОЛЬШАЯ, что в ней «мамы всякие нужны, мамы всякие важны». Нельзя, чтобы в психологии работали только шизоиды.
На собеседовании при приеме я, например, обращаю внимание не только на то, как студент улавливает сходство мировых религий, но и на то, насколько пластично он поднимает с пола уроненный предмет. Я отдам предпочтение абитуриенту, который напишет «сноведение» (научим, это несложно), но расплачется в ответ на саркастический выпад по поводу такой вот грубой орфографической ошибки.
В то же время нельзя и слишком облегчать психологию. Нельзя, чтобы вместо серьезных тренингов проводилась только гипер-тимная развлекательная культмассовая работа. Глубина проработки проблем тоже не помешает. Итак, да здравствуют шизоиды!