- •Билет 1
- •3 Вида исторических фактов (методы исследования):
- •Билет 2 Сущность цивилизационного подхода к истории. Структура цивилизации и периодизация исторического процесса.
- •1. Цивилизационный подход Тойнби:
- •2. Формационный подход Маркса:
- •3. Цивилизационный подход по Баргу:
- •Билет 3 Причины и основные этапы антропогенеза и социогенеза в первобытном обществе
- •Билет 4
- •Билет 5 Структура Культуры и время её возникновения в первобытном обществе:
- •Билет 6 Неолит: от родовой общины к соседской. Своеобразие архаического человека:
- •Билет 7 Влияние природы на цивилизацию древнего Египта: основные этапы истории и цивилизационные характеристики.
- •Билет 8 Сущность древневосточной деспотии.
- •Билет 9 Религия Древнего Египта. Представление о жизни, смерти и бессмертии.
- •Билет 10 Архитектура и искусство древнего Египта. Пирамида и храм как модели космоса.
- •Билет 11 Влияние природы на цививилизацию древней Месопотамии. Основные этапы истории и цивилизационные характеристики
- •Билет 12 Религия месопотамского общества. Представление о жизни, смерти и бессмерти
- •Билет 13 Архитектура и искусство древней Месопотамии. Храм как модель космоса
- •Билет 14 Своеобразие развития цивилизации на Крите и на Балканской Греции
- •Крито-Микенская цивилизация:
- •Цивилизация Балканской Греции:
- •Билет 15 Периодизация истории античной Греции. Сущность гомеровского периода и греческого ойкоса.
- •1. Периодизация:
- •2. Сущность гомеровского периода:
- •3. Сущность греческого ойкоса:
- •Билет №16 Сущность полиса. Этапы становления полиса в Афинах
- •Билет 17 Сущность афинской демократии
- •Билет 18 Своеобразие полиса в Спарте
- •Билет 19 Картина мира античного гражданина. Его система ценностей и религиозные представления.
- •Билет 20 Агональный характер и оро-акустическая направленность античной культуры
- •Билет 21
- •Билет 22 Сходство и различия процесса кризиса полиса в древней Греции и древнем Риме.
- •Билет 23 Причины возвышения Македонии и создание мировой державы Александра Македонского.
- •Билет 24 Характеристика эллинистического общества: экономика, политическое устройство, социальная структура.
- •Билет 25
- •Билет 26 Периодизация истории древнего Рима. Своеобразие царского периода и реформы Сервия Туллия.
- •Билет 27 Этапы и формы складывания римской гражданской общины.
- •Билет 28 Характеристика социальной структуры и политического устройства римской civitas.
- •Билет 29 Причины и этапы превращения Рима-полиса в мировую державу.
- •Билет 30 Причины кризиса и падения Республики и установления монархии. Сущность принципата.
- •Билет 31 Классическое рабство в Греции и Риме. Сходство и различия
- •Билет 32 Своеобразие развития культуры в древнем Риме. Сущность романизации
- •Билет 33 Причины духовного кризиса в древнем Риме. Возникновение христианства и его сущность
- •Билет 34 Римская империя в эпоху домината
- •Билет 35 Становление европейского феодализма и его сущность. Вассально-ленная система
- •Билет 36 Город в средневековой цивилизации
- •Билет 37 Место и роль католической церкви в средневековом обществе. Взаимоотношение папства и светских правителей
- •Билет 38 Система образования в средневековье: школы и университеты
- •Билет 40 Культурно-историчечкие типы в эпоху средневековья
- •Билет 41 Причины и ход складывания сословно-представительной монархии во Франции
- •Билет 42 Парламент, генеральные штаты, кортесы и рейхстаг: общее и особенное
- •Билет 43 Сущность эпохи Возрождения. Гуманисты и их система ценностей
- •Билет 44 Титаны Возрождения и достижения художественной культуры эпохи Ренессанса
- •Билет 45 Открытие мира и человека. Великие географические открытия и их последствия
- •Билет 46 Реформация и контрреформация в Европе: сущность и итоги
- •Билет 47 Эпоха Просвещения, ее представители и основные идеи
- •Билет 48 Своеобразие буржуазного культурно-исторического типа и созданной им цивилизации
- •Билет 49 Первые буржуазные революции эпохи раннего Нового времени. Причины, движущие силы и итоги
- •Билет 50 Английская буржуазная революция и начало Нового времени
Билет 17 Сущность афинской демократии
Афинская демократия не была самой первой в греческом мире. Еще в VI в. до н. э., до реформ Клисфена, демократии от случая к случаю возникали в некоторых полисах (в Мегарах, на Хиосе). Однако именно демократия, сложившаяся в Афинах в классическую эпоху, во-первых, стала самой развитой во всей античной истории, а во-вторых, просуществовав почти два столетия, оказалась более долговечной, чем эфемерная демократия периода архаики, в-третьих, именно она оказала наиболъшее влияние на всю последующую историю человечества. Многие из принципов афинской демократии легли в основу устройства современных демократических государств. Таким образом, классическая афинская демократия, без сомнения, является одним из самых крупных достижений политической практики античности. Кроме того, черты и характеристики, присущие афинскому государственному устройству, были свойственны всем античным демократиям.
Античная демократия предусматривала реальное, непосредственное участие в управлении государством всего коллектива граждан. Это выражалось в суверенитете демоса, неограниченной власти народного собрания, которому были подотчетны все остальные государственные структуры. При этом следует учитывать, что античная демократия, возникшая в условиях полиса (в отличие от современной, представительной демократии), была прямой. Высшую власть реально осуществлял весь коллектив граждан на народном собрании; какого-либо выборного органа (типа парламента) античные государства не знали. По сути дела, античная демократия была не столько формой государственного устройства и организации государственного аппарата, сколько формой наиболее полного вовлечения граждан в систему власти и управления государством.
Одним из основных принципов античной демократии была исономия – равенство всех граждан перед законом, отсутствие привилегий у какой-либо группы гражданского населения по принципу знатности и богатства (не считая имущественного ценза для занятия некоторых магистратур – например, должности архонта или казначея). Равное право всех граждан на активное участие в политической жизни обеспечивалось рядом эффективных общественных механизмов, таких, как коллегиальность отправления властных функций, широкое применение жеребьевки при выборах должностных лиц, постоянная ротация кадров в органах власти, обусловливаемая кратким сроком (как правило, в течение одного года) пребывания на государственной должности, свободное обсуждение всех вопросов полисной жизни в народном собрании, где каждый гражданин пользовался полной свободой слова в дискуссии.
Античная демократия обеспечивала также свободу частной жизни граждан в рамках закона. Однако следует отметить, что в целом демократия в греческих полисах была коллективистской и в первую очередь принимались во внимание интересы государства, всего коллектива граждан. Отдельные же личности должны были подчинять свои интересы коллективу, быть готовыми на жертвы во имя общественных интересов.
Во многих полисах, и особенно в Афинах, демократия оказалась чрезвычайно эффективной формой государственного устройства, наиболее адекватно соответствовавшей структуре гражданской общины классической эпохи и поэтому позволявшей в полной мере учитывать интересы различных слоев граждан, быстро реагировать на различные изменения как внешнего, так и внутреннего характера.
ИТОГ.
Основные принципы:
1)участие в управлении государством (каждый имеет право избирать и быть избранным на любую должность ) всего коллектива граждан, античная демократия была прямой, высшую власть осуществлял коллектив граждан (каждый носитель высшей законодательной и судебной власти одновременно, каждый имеет право выступать с законодательной инициативой), выбранного органа не было, суверенитет Демоса- неограниченная власть народного собрания, которому были подотчетны все остальные госструктуры.
2)Исономия - равенство всех граждан перед законом, отсутствие привилегий какой-либо группы по принципу знатности и богатства (кроме имущественного ценза для должности Архонта и Казначея). 3) Свобода частной жизни граждан в рамках закона. Однако, демократия была коллективистской(преобладание интереса коллектива над личным).
Гражданин Афин: собственник и законодатель, основной производитель и труженик, а не раб.
4)член военного ополчения, носитель высшей законодательной власти