
- •Тести та усні питання на іспит з філософії для юристів, 2012
- •7. В чому сутність релігійного світогляду:
- •8. Чим відрізняється філософія від науки:
- •9. Міф (так як його розумів м.Еліаде і як його починають розглядати у 20ст.)…
- •27. Головна функція міфу полягає в тому, щоб
- •29. Вставте замість пропусків слова «релігія» або «філософія»
- •30. Вставте замість пропусків слова «релігія» або «філософія»:
- •35. Який з даних кроків критичного мислення (спроби вирішити проблему) зазвичай є відсутнім у філософії:
- •26. Найбільш важливою характеристикою східного світогляду є
- •27. Навпроти кожної характеристики поставте с (якщо вона характерна для східного мислення і з (якщо вона характерна для західного мислення):
- •21. Вульгата – це
- •28. Зєднайте стрілками автора твердження і саме твердження:
- •21. Індуктивний метод – це:
- •22. Яке з даних твердень не належить до правил дедуктивного методу р.Декарта:
- •Що таке „річ у собі” за Кантом?
- •9. В якій праці і.Кант викладає свою теорію пізнання:
- •11.За Марксом фетишизм це:
- •12. Яке знання називається Кантом апріорним:
- •14.Три сходинки пізнання за Кантом:
- •15. Як можна зобразити закон заперечення заперечення Гегеля:
- •16. Яке з даних тверджень найбільше відповідає філософії Канта:
- •19. Категоричний імператив Канта рекомендує:
- •20. Яке твердження вірно передає категоричний імператив Канта:
- •37. В чому полягає песимізм а.Шопенгауера:
- •39.В чому Кєркегор бачить суть естетичної стадії:
- •40. В чому Кєркегор бачить суть етичної стадії:
- •41. В чому Кєркегор бачить суть релігійної стадії:
- •10.Яка з даних рис не належить до основних рис української філософії:
- •11. Кордоцентризм –це
- •12. Філософія за Сковородою – це коли …:
- •13. Щастя за Сковородою – це:
- •Атрибут – це
- •Усні питання на іспит з „філософії” (макс.10 балів за два питання в білеті):
-
Що таке „річ у собі” за Кантом?
А) річ якою вона є сприйнятою нами
Б) річ якою її сприймають інші
В) річ якою вона є насправді
Г) річ якою ми б хотіли її бачити
Д) річ якою вона б хотіла себе бачити
9. В якій праці і.Кант викладає свою теорію пізнання:
А)Критика практичного розуму
Б)Критика здатності судження
В)Антропологія з прагматичної точки зору
Г)Критика чистого розуму
Д)Новий Органон
10. Яке твердження найбільш точно передає суть„категоричного імперативу” Канта:
А)чини завжди так, щоб ти міг бажати, щоб правило яким ти керуєшся у своїх діях стало всезагальним законом;
Б)чини завжди так, щоб ти міг бажати, щоб це правило стало твоїм і лише твоїм імперативом
В)чини так як чинив завжди і будеш чинити надалі не залежно, чи це морально
Г)чини так як ти хотів би, щоб інші не чинили
Д)не чини взагалі, тому що не діяння є суть життя
11.За Марксом фетишизм це:
А) приписування вартості речам, а не людині яка їх творить.
Б) поклоніння божественним тотемам
В)приписування вартості людям, творцям речей
Г)поклоніння тотемам тварин та рослин
Д)приписування вартості ідеям і філософам, які ці ідеї творять
12. Яке знання називається Кантом апріорним:
А)знання, що отримується з досвіду, обумовлюється ним і залежне від нього
Б)знання, що передує досвіду, обумовлює його і незалежне від нього
В)знання, що виникає поза досвідом, обумовлюється ним і частково незалежне від нього
Г)знання, що передує досвіду, але обумовлюється ним і є залежне від нього
Д)знання, що дорівнює досвіду, обумовлює його і одночасно є залежне від нього
14.Три сходинки пізнання за Кантом:
А)розсудок, ум, розум
Б)чуттєве споглядання, ум, розум
В)ум, розсудок, мислення
Г)розум, ум, споглядання
Д) чуттєве споглядання, розсудок та розум
15. Як можна зобразити закон заперечення заперечення Гегеля:
А) антитеза (заперечення) – теза – синтез (заперечення заперечення).
Б) теза – антитеза (заперечення) – синтез (заперечення заперечення).
В) синтез (заперечення заперечення) – теза – антитеза (заперечення).
Г) теза – антитеза (заперечення) – сиртеза (заперечення синтезу).
Д) передтеза – дотеза (ствердження) – синтез (заперечення заперечення).
16. Яке з даних тверджень найбільше відповідає філософії Канта:
А) моральна дія це дія вчинена зі схильності і відповідно, моральна людина чинить зі схильності, а не з обов’язку
Б) моральна дія це дія вчинена з поваги до обов’язку і відповідно, моральна людина чинить з обов’язку, а не зі схильності, ані навіть згідно з обов’язком
В) моральна дія це дія вчинена у стані абсолютного спокою і рівноваги, моральна людина чинить спокійно і врівноважено
Г) моральна дія це дія вчинена за сприятливих обставин і відповідно, моральна людина чинить морально, коли їй ніхто не перешкоджає
Д) моральна дія це дія не вчинена, а лише помислена і відповідно, моральна людина не чинить, а лише мислить
18. Гіпотетичний імператив за Кантом, стверджує:
А) що мусиш чинити будь-яким чином, щоб досягнути будь-якої мети
Б) що якщо хочеш досягнути певної мети, то мусиш чинити певним чином.
В) що якщо не хочеш досягнути конкретної мети, то мусив чинити не певним чином.
Г) що мусиш чинити так само, щоб досягнути того самого.
Д) що якщо хочеш досягнути певної мети, то все одно її не досягнеш.