- •Предыстория и социально-философские предпосылки социологии как науки
- •О. Конт как основоположник социологии. Учение о трех стадиях развития общества
- •Становление социологии как науки. Социология «отцов-основоположников» социологии
- •Общая схема дюркгеймовского описания механической и органической солидарности в соответствии с определенными типами обществ (по с. Люксу)
- •Современная западная социология
- •Теоретические подходы в социологии Функционализм
- •Теория конфликта
- •Символический интеракционизм
- •История развития социологической мысли в России
- •Лекция 3. Методы социологического исследования
- •Понятие конкретного социологического исследования (кси). Виды кси.
- •Опрос как метод сбора социологической информации
- •Сравнение анкетирования и интервьюирования
- •Анализ документов в социологии
- •Наблюдение как метод социологического исследования
- •Эксперимент как метод сбора и анализа эмпирических данных с целью проверки гипотез относительно причинных связей между явлениями
- •Методы измерения социальной информации
- •Методы социометрии
- •Лекция 4. Понятие и типологии общества
- •Понятие общество
- •2. Типология общества
- •Критерий: изменение технологического базиса
- •3. Основные теоретические подходы к обществу
- •I. Системный анализ
- •II. Функциональный анализ
- •III. Социальный детерминизм
- •Лекция 5. Культура и общество
- •1. Понятие «культура» в истории общественной мысли
- •2. Сущность социологического подхода к изучению культуры
- •Структура и функции культуры
- •4. Единство и разнообразие культур
- •Основные теории социальных изменений
- •Социальные процессы
- •Социальный прогресс. Модернизация и индустриализация
- •Мировая система и процессы глобализации
- •Основные теории социального неравенства
- •Теории социальной мобильности
- •Понятие маргинальности
- •Социальная стратификация и социальная мобильность современного российского общества
- •Лекция 8. Социальные группы и общности
- •1. Понятие «социальные группы»
- •Классификация социальных групп
- •Выделяют внутренние и внешние группы
- •Групповая динамика
- •Лекция 9. Социальные институты как формы социальных связей
- •1. Понятие «социальный институт» в современной социологии
- •2. Структура и функции социальных институтов
- •Социальные институты современного общества
- •Социальные институты в индустриальных обществах
- •Лекция 10. Личность и общество
- •Понятие личности в социологии
- •2. Формирование личности в процессе социализации
- •3. Девиантное поведение и социальный контроль
- •4. Понятие и типология социального взаимодействия. Социальные конфликты
- •Социальные движение как одна из форм массового поведения
II. Функциональный анализ
Общество рассматривается через призму функций, которые выполняют его элементы. Основы функционализма заложил английский философ и социолог XIX в. Г. Спенсер. Он был представителем «органической школы в социологии», где общество рассматривается по аналогии с живым организмам. Недостатки данного подхода пытались преодолеть американские функционалисты XX в. В частности, Р. Мертон ввел следующие уточнения в «органическую» модель общества:
-
ввел понятие дисфункция;
-
ввел различие между «явными» и «скрытыми» функциями.
Таким образом, структурный функционализм, рассматривая общество, делает акцент на том, что любая система стремится к равновесию, поскольку ей присуще согласие элементов; она всегда воздействует на отклонения так, чтобы скорректировать их и вернуться в равновесное состояние. Любые дисфункции преодолеваются системой, а каждый элемент вкладывает нечто в поддержание ее устойчивости.
Недостатки
-
общество рассматривается вне динамики и развития;
-
акцент делается на функциональную взаимосвязь частей, обеспечивающую стабильность системы. Как следствие – невозможно объяснить конфликты в обществе.
III. Социальный детерминизм
Общество рассматривается через влияние отдельных подсистем на другие подсистемы и общество в целом. Подчеркивается наличие в обществе причинно-следственных связей. В зависимости от того, какая подсистема называется в качестве главной выделяют виды социального детерминизма.
Например: Экономический детерминизм. Главным элементом в обществе считается экономическая подсистема. Яркий представитель – марксизм.
Контрольные вопросы для самопроверки знаний студента:
-
Что такое «системное качество»?
-
Почему Г. Спенсер назвал свою теорию общества «органической»?
-
Почему в социологии отсутствует универсальное определение общества?
-
Какие явления в обществе можно назвать дисфункциональными?
-
Что обеспечивает равновесие социальной системы с точки зрения Т. Парсонса?
Лекция 5. Культура и общество
-
Понятие «культура» в истории общественной мысли.
-
Сущность социологического подхода к изучению культуры.
-
Структура и функции культуры.
-
Единство и разнообразие культур.
1. Понятие «культура» в истории общественной мысли
Американские антропологи А. Кребер и К. Клакхон проанализировали более 150 определений культуры и разделили их на шесть основных типов.
Нормативные определения делятся на две группы. Первая из них – определения, ориентирующиеся на идею образа жизни. Вторая группа – определения, ориентирующиеся на представления об идеалах и ценностях.
Психологические определения акцентируют внимание на одном из трех элементов:
-
либо на процессе адаптации к среде;
-
либо на процессе научения;
-
либо на формировании привычек.
Структурные определения, в которых внимание акцентируется на структурной организации культуры.
Генетические определения представляют культуру с позиции ее происхождения. Эти определения разделяются на четыре группы:
-
в которых культура рассматривается как продукт или артефакт: совокупность всего, что создано или модифицировано деятельностью;
-
в которых упор делается на идеях;
-
в которых подчеркивается роль символов: культура включает материальные объекты – орудия, приспособления, орнаменты, амулеты и т.д., а также действия, верования и установки, функционирующие в контекстах символизирования;
-
в которых культура определяется как то, что отличает человека от животных.
Культура – это поведение, присущее специфически человеку разумному, рассматриваемое в неразрывной связи с материальными объектами, используемыми как орудийная часть этого поведения. Культура состоит из языка, идей, верований, традиций, кодексов, институтов, орудий, технологий, произведений искусства, ритуалов, церемоний и т.д. Развитие культуры зависит от способности к научению и передаче знаний следующим поколениям.