- •Структура культурологии.
- •Задачи культурологии
- •Принципы культурологии
- •I по субъекту-носителю
- •II по видам
- •III по характеру
- •IV по уровням
- •Уровни культуры: классическая и современная, элитарная и массовая, официальная и андеграунда.
- •17. Природа и культура. Исторические этапы взаимодействия.
- •18.Техника как феномен культуры.
- •19. Противоречия нтр: сущность современного экологического кризиса. Роль культуры в решении экологических проблем.
- •20.Социальная роль интеллигенции в развитии культуры: история и современность.
- •21.Традиции и новации в культуре.
- •Миф как феномен культуры.
- •Подходы к интерпретации сущности мифа.
- •Миф имеет ряд парадоксов.
- •Сюжеты мифов.
- •30) Язычество древних славян
- •34) Влияние Христианства на формирование древнерусской культуры
- •II Этап
- •II этап
- •IV этап
- •38) Направление течения стилей в европейской культуре.
- •39.Основные тенденции развития русской культуры 18 века.
- •40. «Серебряный век» русской культуры.
- •41. 19 Век России как социокультурная эпоха.
- •42. Актуальные проблемы современной культуры.
- •43. Основные тенденции развития культуры на рубеже II – III тысячелетия.
- •44. Модернизм и постмодернизм в культуре 20 века.
- •45. Особый тип советской культуры. Этапы ее развития и характерные черты.
- •47. Исламский тип культуры.
- •48. Молодежная субкультура.
II Этап
Кватроченто (или раннее Возрождение). Основоположниками являются:
В архитектуре:
Филлипо Брунеллески - купол собора Санта Мария дель Фьюре, воспитательный дом во Флоренции.
В скульптуре:
Донателло – статуя Давида, статуя святого Георгия.
В живописи:
Мазаччо (продолжает традиции Джотто) – «Изгнание Адама и Евы из рая», «Чудо со статиром» (Статир = монета)
Сандре Боттичелли стоял на стыке раннего и высокого Возрождения, самый яркий художник («Рождение Венеры из пены морской»).
II этап
Чинквеченто (высокое Возрождение) (конец 15 – первая половина 16 века)
Время, когда Италия потеряла свою независимость. Происходит рост национального самосознания и расцвет искусства.
Леонардо да Винчи «Джоконда» , «Тайная Вечеря», «Мадонна Лита».
Рафаэль Санти (1483 – 1520) «Сикстинская Мадонна», «Афинская школа», серия психологических портретов.
Микеланджело – скульптор, архитектор, живописец. Статуя Давида и Моисея, росписи Сикстинской капеллы, купол собора святого Петра в Риме.
IV этап
Позднее Возрождение (вторая половина 16 века Венеция, где сохранилась форма республиканского правления)
Веронезе (1528 – 1588) – художник. «Триумф Венеции», «Брак в Канне Галлилейской».
Тинторетто - художник. «Похищение тела святого Марка», «Тайная Вечеря».
На смену Возрождению как направлению приходит маньеризм. Главной целью творчества было провозглашено следование ученой манере и идеальным образам ренессанса, но без присущей глубины содержания и гуманизма.
Вывод:
-
Возрождение открыло миру индивидуальность человека и показало путь к личностному росту.
-
Человечество смогло понять и переосмыслить своё творчество и возродить его былую славу.
-
Гуманизм породил стремление к бунту, разрыву со старым средневековым миром и утверждение новых форм.
37) ОСОБЕННОСТИ И ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ НОВОГО ВРЕМЕНИ.
Культура нового времени охватывает период с середины 17 века до начала 20 века.
-
17 век
Начало формирования основ новоевропейской культуры, формирующейся на основе процессов, происходивших в эпоху Возрождения и реформации.
-
18 век
Век просвещения, век разума. Происходит разрушение старых стереотипов и формирование новой свободной культуры.
-
19 век
Буржуазный век, где углубляются традиции в социо-культурном развитии.
Характеристика эпохи нового времени:
-
Стремление освободиться от всяческих предрассудков.
-
Вера в разумность законов природы и возможность построения современного справедливого общества на разумных законах.
Особенности новоевропейской культуры проистекают:
-
Из традиций античного полиса.
Формируется особый вид полисного генотипа (трудись и преуспеешь, идеология и сообщество свободных собственников)
-
Из христианских корней европейской культуры.
-
Особый инновационных характер европейской культуры, особый тип индустриального общества.
Основные черты европейской культуры нового времени:
!!!! 1. Антропоцентрический характер, которому был присущ универсализм. Во главу ставятся интересы обычного среднего человека. Складывается новое понимание гуманизма, который включает в себя следующие ценности:
• Уважение к личности;
• Признание её достоинств;
• Уважение и доверие к естественным наклонностям личности;
• Право человека на труд, свободу, равенство перед законом.
Идеалом достойного человека становится трудящийся человек. Формируется новая шкала ценностей:
Дисциплина
Исполнительность и профессионализм
Инициатива
Справедливая конкуренция
Наиболее ярко эти черты получают развитие в эпоху просвещения.
Девизом просвещения , с т зр Иммануила Канта, становится лозунг: «Имей мужество пользоваться собственным трудом»; «Просвещение – выход человечества из стадии несовершеннолетия».
Просвещение главную причину человеческих бедствий видело в невежестве, предрассудках и суеверии, а в образовании и воспитании – путь культурного и социального прогресса.
Просвещение охватило все страны, хотя и реализовывалось в разных формах:
Во Франции в форме политической революции.
В Германии в форме этической революции.
В Англии в форме экономической революции.
Отличительными чертами европейского просвещения являются:
▪ Деизм – учение о боге, как о творце вселенной.
▪ Научный характер.
▪ Рационализм. =>
▪ Идея прогресса.
▪ Космополитизм – признание равных возможностей каждой нации.
▪ Абсолютизация роли воспитания каждой личности.
Европейское просвещение формировалось снизу, а Российское насаждалось сверху.
!!!! 2. Демократизм и либерализм Нового времени.
Предпосылки:
◦ Изначальное равенство всех людей;
◦ Безусловная ценность свободы;
Условия процветания общества:
◦ Охрана государством неотчуждаемых прав (право на жизнь);
◦ Невмешательство государства в экономику;
◦ Отсутствие препятствий для развития личной инициативы;
◦ Невмешательство в частную жизнь человека со стороны государства.
В новое время формируются теории общественного договора: возникновение государства – это заключенный между гражданами договор о том, чтобы повиноваться той власти, которая берет на себя защиту жизни, свободы, собственности.
|
Естественное состояние |
|
Государство |
Томас Гопс |
Война всех против всех за жизнь, свободу, собственность. |
Сильная власть, обеспечивающая защиту жизни, свободы, собственности. |
|
Дж. Локк |
Естественное равенство и разумность людей. Опасность – самостоятельная защита жизни, свободы, собственности. |
Добровольная передача государству функции суда, защиты жизни, свободы, собственности. |
|
Жан Жак Руссо |
Физическое неравенство людей. |
Равенство по соглашению перед правовыми моральными нормами. |
!!!! 3.
Рационализм, сциентизм – «эпоха Нового времени» – период небывалого расцвета науки и техники; время двух революций – научной и технической (промышленной). В науке открытия в области астрономии и физики. Промышленная – текстиль, машиностроение, открытие парового двигателя.
Основоположником рационализма принято считать Декарта. Он первым противопоставил религиозной вере строгое и логическое рассуждение. Он был прежде всего механиком, философом и он являлся одним из основоположников научной картины мира. Мир рассматривался как гигантская машина. Наука стала носить экспериментальный характер.
Экспериментальная наука – практическое применение результатов научного познания, экспериментальное получение достоверных данных. Эксперимент обеспечивается современными историческими приборами и совершенствованием математического аппарата познания.
Рационализм проникает во все сферы жизни. С ним было связано понятие естественного закона, под которым понимался вселенский разум, он ничего не запрещает кроме аморального.
!!!! 4.
Утилитарное отношение к природе:
Техника становится связующим звеном между человеком и природой; постепенно осознается роль техники => складывается культ техники.
Проблемы техники поднимали: Шпенглер, Кант, Десауэр.
«В технике есть божественное начало» (Десауэр)
Природа рассматривается ни как храм, а как мастерская.
!!!!5.
Полицентризм - распределение власти в обществе на власть духовную (в лице церкви) и власть светскую (государство). На власть центральную и местную.
В борьбе между различными ветвями власти происходил процесс становления личности.
!!!! 6.
Европеизм (Европоцентризм) – направление в европейской политической философии, где все события в мире рассматриваются с т зр интересов Европы.
!!!! 7.
Дуализм (двойственность) по отношению к человеку, природе находит отражение в экономике, политике.
С одной стороны человек – свободная личность, а с др. – винтик единого хозяйственного механизма. Каждый человек должен добросовестно трудиться на своем месте.
Это привело к такому явлению в европейской культуре конца 19 века как декаданс = упадок – это появление настроения пессимизма, упадничества; впервые подобные настроения проявляются в европейском символизме.
!!!! 8.
Полистилизм – разнообразие художественных направлений и стилей (барокко, классицизм, реализм)…