3. Постмодернизм и постиндустриализм как идеологемы современной культуры.

Постмодернизм – это наиболее влиятельное направление в искусстве, которое к последней трети прошлого века превратилось в образ мыслей и даже жизненную практику. Его предшественником считается модернизм. Это множество вполне самостоятельных, противостоящих академизму и реализму направлений в искусстве, которые начали возникать на рубеже 19 и 20 вв. Свою основную задачу они видели в поиске новых форм художественного выражения, с помощью которых ниспровергались старые культурные основы и в некоторых случаях утверждались новые (отсюда и название).

Одним из ранних направлений нового искусства был фовизм (фр. Fauve ‘дикий’), название которого было обусловлено непривычной для публики художественной манерой, характеризовавшейся смелым искажением и упрощением форм, выразительными и размашистыми мазками, порывистыми пятнами красок (Анри Матисс). Футуризм отличался эпатажностью и радикальностью своего содержания, пропагандировал идею разрыва с культурной традицией, отразил бунт против буржуазной действительности (это можно увидеть на примере раннего Маяковского, Фил. Маринетти). Представители сюрреализма (верхреализма) объявили главным источником творчества сферу бессознательных инстинктов, снов и галлюцинаций. Вразрез логике допускалось сочетание реальных и фантастических образов, пародировались религиозные сюжеты, изображались низменные побуждения и агрессивные влечения человека (Г. Аполлинер, С. Дали). Экспрессионизм (фр. expressionisme; лат. expressio ‘выражение, выразительность) нес отпечаток пессимис ических строений, изображал дисгармонию, контрастность, абсурдность и равнодушие мира, драматизм существования и незащищенность человека, разобщен ость людей их фатальную обреченность на одиночество (Ф.Кафка, М.Шагал).

Поскольку массовое сознание склонно к упорядочиванию мира, оно не принимало новшеств и эпатажа модернизма. В итоге он функционировал лишь в рамках элитарной культуры. Само название «постмодерн» свидетельствует, что это не продолжение модернизма, а реакция и ответ на него. Впервые этот термин употребил Рудольф Панвиц в книге «Кризис европейской культуры» (1914). Однако в широкий обиход он стал входить лишь с середины прошлого столетия. Главным идеологом постмодернизма считаются Жан Лиотар(1924-1998) и Жан Делез (1924-1998), Жан Бодрийар (1929). Содержани понятия постмодернизм было впервые обосновано в книге Ж.Ф. Лиотара “Состояние постмодерна” (1978). С его точки зрения существует несколько типов культурного мировидения. Классическое мировидение занималось проблемой абсолютной истины, которая затерялась в толстых книгах, наполненных абстрактными рассуждениями. Модернистское мировидение, возникшее на рубеже 19 и 20 вв. попыталось найти новый путь к истине через ряд экспериментов и выразившийся в элитарной художественной культуре. Мировидение постмодерна – это демократизация культуры своеобразное смирение перед наступающим культурным хаосом, плюрализмом мнений, представлениями об относительности истины. Ж. Бодрийар в книге «Прозрачность зла» охарактеризовал постмодерн как состояние симуляции, в котором культура лишена новых творческих импульсов, обречена лишь на интерпретацию прежнего опыта, переигрывание старых сценариев.

В искусстве постмодернизм проявил себя в ряде характерных признаков. 1.Использование готовых форм, например, сюжетов, образов, манеры письма (Т.Стоппард «Розенкранц и Гильденстерн мертвы). Важной категорией постмодернизма становится интертекстуальность, результатом межтекстовых диалогов. Он отражает множество предыдущих культурных текстов через цитаты, реминисценции (намеки), чужие смысловые фрагменты. С интертекстуальностью связан принцип палимпсеста (это техника живописи поверх другого рисунка). 2. Интертекстуальность сопровождается утратой индивидуальности текста и неизбежностью теоретической смерти субъекта (автора). Автор любого текста растворяется в факте цитирования и превращается в пустое пространство проекции интертекстуальной игры. 3. Эклектизм, или несистемное смешение различных жанров и стилей, разрушение границ между искусством, политикой, философией, бытом. Наиболее яркими представителями искусства постмодернизма были У. Эко, М. Павич, Х. Кортасар, . Г.Маркес, К. Воннегут, П. Зюскинд, В.Набоков.

Несмотря на то, что названные писатели обогатили мировое искусство, постмодернизм как стиль мышления если не оправдывает, то признает закономерными многие негативные проявления современной культуры. Интертекстуальность – это неоригинальность проявлений массовой культуры. Эклектизм и бессистемность – это проявление безвкусицы и беспорядочной смены модных трендов. Постмодернизм в политической, экономической и социальной сферах – это отказ от основополагающих ценностей в пользу злободневных интересов и постоянно меняющейся жизни. Яркий пример постмодернизма – это беспорядочные метания современных наших властей, создающих лишь видимость деятельности и умножающих хаос.

Постиндустриализм – это комплекс идей, связанных с теорией постиндустриального общества. Постиндустриа́льное о́бщество — это общество, в экономике которого в результате научно-технической революции и существенного роста доходов населения приоритет перешёл от преимущественного производства товаров к производству услуг. Производственным ресурсом становятся информация и знания. Научные разработки становятся главной движущей силой экономики. Наиболее ценными качествами являются уровень образования, профессионализм, обучаемость и креативность работника. Если постмодернизм можно назвать поминками по культуре, то теории постиндустриального общества выражают надежды на формирование нового позитивного типа культуры.

Основы этой теории сформулировал Д. Белл (1919-2011) в работе «Грядущее постиндустриальное общество» (1973), а также в работе А.Тоффлера (1928) «Третья волна» (1980). Последний называл рассматриваемое явление «информационным обществом». Охарактеризуем его основные особенности (помимо уже указанных: НТР, автоматизация производства, переход от производства товаров к производству услуг).

1. Коренным образом меняется инвестиционный процесс. В постиндустриальной экономике концентрация капитала через денежные сбережения резко падает (например, в США объем сбережений меньше объема долгов населения). Основной производственный ресурс — квалификацию людей — невозможно увеличить через рост инвестиций в производство. Этого можно добиться только через увеличение инвестиций в человека и усиление потребления — в том числе потребления образовательных услуг, вложений в здоровье человека и т. д. На сегодня при реализации больших проектов обязательно предусматриваются значительные средства не только на строительство и оборудование, но и на обучение персонала, его постоянную переподготовку, тренинги, предоставление комплекса социальных услуг (медицинское и пенсионное страхование, организация отдыха, образование для членов семьи).

2. Превалирование знаний над капиталом. С развитием конкуренции, особенно международной, размер капитала не гарантирует защиту от провала и банкротства. Для успеха обязательно нужна инновация. Капитал не может автоматически обеспечить появление ноу-хау, необходимых для экономического успеха. И наоборот, в постиндустриальных секторах экономики наличие ноу-хау позволяет легко привлечь необходимый капитал даже без наличия собственного (Билл Гейтс). Стоимость корпораций в постиндустриальном обществе обусловлена, главным образом, нематериальными активами — ноу-хау, квалификацией работников, эффективностью бизнес-структуры и т. д. Например, капитализация фирмы Microsoft соответствует капитализации крупнейших добывающих компаний, хотя Microsoft имеет на порядки меньше материальных активов.

3. Распространение высоких технологий: микроэлектроника, программное обеспечение, телекоммуникации, робототехника, производство материалов с заранее заданными свойствами, биотехнологии и др. Информатизация пронизывает все сферы жизни общества: не только производство благ и услуг, но и домашнее хозяйство, а также культуру и искусство. К особенностям современного научно-технического прогресса теоретики постиндустриального общества относят замену механических взаимодействий электронными технологиями; миниатюризацию, проникающую во все сферы производства; изменение биологических организмов на генном уровне. Главный тренд изменения технологических процессов — возрастание автоматизации, постепенная замена неквалифицированного труда работой машин и компьютеров.

4.Изменения в социальной структуре через расширение коммуникативной сферы и тенденций эгалитаризма. Коммуникативная сфера расширяется за счет создания единого информационного пространства. Сначала это радио и телевидение с преобладанием односторонней коммуникации. Теперь это интернет, который через форумы м социальные сети делает коммуникацию многосторонней, охватывающей практически всю планету. Уже в результате этого уменьшаются сословные перегородки. Однако главные условия возрастания равенства уже были названы в несколько ином контексте. Автоматизация привела к росту производства и созданию общества потребления. При этом происходит усиление значения творческого и снижение роли неквалифицированного труда. Человек уже почти не обременен тяжелым физическим трудом, в развитых странах даже самый низкий уровень материального благосостояния позволяет удовлетворять основные потребности. При максимальной доступности информации благодаря интернету человек имеет возможность для образования, творческой и профессиональной самореализации, которая не зависит от уровня начального капитала. В итоге возникает более реальное, чем раньше равенство начальных возможностей. Все зависит лишь от усердия и уровня творческих и умственных способностей, коммуникабельности. В ходе этого отбора во главе общества должна стать умственная элита (меритократия по Д.Беллу). Она в свою очередь направит высокие технологии на решение первоочередных проблем человечества.

Рассмотренные концепции отразили важные тенденции развития современной культуры и общества. Однако они ошибочны в определении общего направления социокультурного развития. Поэтому в последнее время их критикуют как утопичные. 1.Например, по Д.Беллу, становление класса профессионалов приведет к тому, что центр общества должен сместиться от корпораций в сторону университетов, исследовательских центров и т.п. В реальности же корпорации, вопреки ожиданиям Белла, так и остались центром западной экономики и лишь упрочили свою власть над научными учреждениями, среди которых должны были раствориться. 2. Корпорациям развитых стран приносит прибыль зачастую не информация как таковая, а образ предлагаемого на рынок продукта. Растет доля занятых в маркетинге и рекламном бизнесе, растет доля затрат на рекламу в бюджете товаропроизводителей, хотя реклама чаще всего является лишь маркетинговым ходом, искажающим истину. 3.Рост доходов в сфере нематериального производства по сравнению с материальным наблюдается лишь в среде финансистов, которые зачастую не брезгуют грязными махинациями. В то же время учителя, преподаватели, писатели в большинстве случаев зарабатывают меньше, чем квалифицированные рабочие. 4.Расширение коммуникативной сферы за счет интернета приводит к господству суррогатного общения через социальные сети, и ситуация одинокой толпы только усугубляется. 5.По формальным признакам к постиндустриальному обществу наиболее близки США, в то же время именно эта страна является главным источником рассмотренных ранее проблем современной культуры. В связи с этим рассмотренные концепции – не панацея от проблем и в них есть существенная недоработка. Уделяя основное внимание технологиям и знаниям, авторы забывают о ценностных ориентациях, без изменения которых проблемы будут только усугубляться. 6. Информация как основной социальный и культурный ресурс теперь настолько навязчива многообразна и разнокачественна, что она не только направляет, но и дезориентирует людей (недаром Интернет называют «всемирной свалкой информации»).