- •Вопрос 1. Предмет, методы и периодизация истории отечественного государства и права
- •Вопрос 2: образование древнерусского феодального государства. Норманнская теория.
- •Вопрос 3: Киевская Русь как раннефеодальная монархия. Организация центрального и местного управления.
- •Вопрос 4: Становление древнерусского права, его основные источники.
- •Вопрос 5: Церковные уставы русских князей.
- •Вопрос 6: Русская Правда: источники, система, редакции. Точки зрения историков по поводу происхождения Русской Правды.
- •Вопрос 7: Русская Правда: правовое положение населения Древней Руси.
- •Вопрос 8: Русская Правда: вещное, обязательственное, наследственное право.
- •Вопрос 9: Русская Правда: понятие, состав, виды преступлений; цели и виды наказаний.
- •Вопрос 10: Русская Правда: судебный процесс; виды судебных доказательств.
- •Вопрос 11: Русские княжества в условиях политической раздробленности (Киевское, Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское). Особенности феодальных отношений, развитие княжеской власти.
- •Вопрос 12: Государственный и общественный строй Новгорода и Пскова в 12-15 вв.
- •Вопрос 13: Псковская судная грамота: вещное, обязательственное, наследственное право.
- •История создания и принятия
- •Источники псг
- •Особенности псг
- •Содержание псг Гражданское право
- •Вопрос 14: Псковская судная грамота: преступления и наказания. Вопрос 14 псг: преступления и наказания
- •Вопрос 15: Псковская судная грамота: судоустройство, судопроизводство, виды судебных доказательств.
- •Вопрос 16: Образование русского централизованного государства: предпосылки и этапы. Московское княжество в 12-14 вв., усиление власти московских князей.
- •Вопрос 17: Золотая Орда и русские княжества.
- •Вопрос 18: Государственная централизация 14-15 вв. Преобразование политической системы и административных органов. Кормления. Боярская Дума.
- •Вопрос 19: Судебники 15-16 вв.: источники, разработка, систематика правовых норм.
- •Причины принятия Судебника
- •Источники Судебника
- •Содержание Судебника
- •Вопрос 20: Судебники 15-16 вв.: преступления и наказания.
- •Вопрос 21: Судебники 15-16 вв.: судоустройство, судопроизводство, виды судебных доказательств.
- •Вопрос 22: Сословный строй России в 15-17 вв.: феодальная аристократия, служилые сословия, правовые категории крестьянства, холопство и его правовая эволюция.
- •Вопрос 23: Государственный строй сословно-представительной монархии.
- •Вопрос 24: Земские соборы в 16-17 вв.: состав, виды, порядок деятельности.
- •Вопрос 25: Церковная организация и церковное право 15-17 вв.
- •Вопрос 26: Государственные реформы середины 16 в.: административная, губная, военно-финансовая. Опричнина.
- •Вопрос 27: Российская государственность в конце 16-начале 17 вв. Смутное время.
- •Вопрос 28: организация местного управления в середине 16-17 вв.
- •Вопрос 29: Соборное Уложение 1649 г.: разработка, источники, структура.
- •Вопрос 30: Соборное Уложение 1649 г.: развитие права феодальной собственности. Вотчины, поместья.
- •Вопрос 31: Соборное Уложение 1649 г.: понятие, состав, виды преступлений; цели и виды наказаний.
- •Вопрос 32: Соборное Уложение 1649 г.: судебный процесс, система доказательств.
- •Вопрос 33: Этапы формирования крепостного права в 15-17 вв.
- •Вопрос 34: Предпосылки, особенности, этапы абсолютной монархии в России.
- •Глава 1: Отмирание сословно-представительных учреждений и вызревание предпосылок абсолютизма
- •Глава 2: Формирование мощного бюрократического аппарата, регулярной армии и регламентация всех проявлений общественной жизни
- •Глава 3: Политико-правовые принципы абсолютизма
- •Вопрос 35: Государственные реформы первой четверти 18 в. Сенат, прокуратура, коллегии, Синод.
- •Вопрос 36: областные реформы первой четверти 18 в.
- •Вопрос 37: Развитие государственной системы во 2 четверти 18 в. Верховный тайный совет. Кабинет министров. Реорганизация Сената.
- •Вопрос 38: развитие права в 18 в.: формы законодательных актов, становление отраслевого законодательства. Попытки кодификации.
- •Вопрос 39: Гражданское право в первой четверти 18 века.
- •Вопрос 40: Развитие уголовного права в первой четверти 18 века.
- •Вопрос 41: Развитие судебно-процессуального правав первой четверти 18 века.
- •Вопрос 42: «Просвещенный абсолютизм в России. Государственные реформы и законодательная деятельность Екатерины 2.
- •Вопрос 43: Губернская реформа 1775 г. Судебная и полицейская реформы.
- •Вопрос 44: Жалованные грамоты дворянству и городам1785 г.
- •Вопрос 45: кодификация русского права в первой половине 19 века.
- •Вопрос 46: развитие уголовного права в первой половине 19 в.
- •Вопрос 47: Буржуазные реформы 60-70х гг. 19 в. (крестьянская, земская, городская, судебная.)
- •Вопрос 48: Контрреформы 80х гг. 19 века в России.
Глава 3: Политико-правовые принципы абсолютизма
XVIII век России в духовной сфере -- век секуляризации. В это время возникает самостоятельная светская культура, уже не имеющая связи с церковным сознанием. С другой стороны, в самом церковном сознании в это время происходит глубокий перелом. Церковное сознание отрывается от мечты о священной миссии государства, уходит в более напряженное искание церковной правды. Тем не менее, официальная доктрина абсолютизма включала традиционное теологическое обоснование царской власти. Власть монарха рассматривалась как божественное поручение, но основным способом обоснования петровских реформ были ссылки на общее благо.
Раскрытие политико-правовых принципов абсолютизма в России предполагает анализ концепций абсолютистской власти. Так, одним из первых теоретиков абсолютизма в России был священнослужитель Феофан Прокопович (1681 - 1736 гг.). Впервые в истории русской политико-правовой мысли Прокопович обозначил проблему происхождения государства. То обстоятельство, что эта проблема решалась им со ссылками на Божий промысел, в значительной мере предопределялось необходимостью считаться с официальным обоснованием абсолютизма, содержащим богословские доводы, а также с официальным положением самого Прокоповича как одного из церковных патриархов. Права самодержца, по Прокоповичу, неограниченны и абсолютны. Он имеет право и должен регулировать все стороны жизни и быта, в т. ч. "всякие обряды гражданские и церковные, перемены обычаев, употребление платьев, домов, чины и церемонии в пированиях и погребениях и прочее и прочее". Подданные же "должны без прекословия и роптания все от самодержца повелеваемое творить".
Во второй половине XVIII в. завершилось законодательное оформление крепостничества. Первые годы правления Екатерины II ознаменованы разработкой новой официальной идеологии. Становление этой идеологии проходило под сильным влиянием идей Просвещения Западной Европы, особенно Франции.
Определенный вклад в развитие политических и правовых взглядов в этот период внесла сама Екатерина II. В 1767 г. была созвана комиссия для сочинения проекта нового Уложения, в котором были представлены все сословия, кроме крепостных крестьян. Екатерина II подготовила для этой комиссии обширный "Наказ", три четверти которого воспроизводили фразы, идеи и тексты западноевропейских просветителей, преимущественно Ш. Л. Монтескье и Ч.Беккариа. В "Наказе" содержался ряд демократических идей: равенство граждан, заключающееся в подчинении общим для всех законам, свобода как зависимость только от закона, ограничение государственной власти пределами ей положенными, власть законов и др. Однако всему задуманному не суждено было осуществиться, прежде всего, потому что для эпохи "просвещенного абсолютизма" характерно расхождение между словом и делом -- попыткой воспринять на словах передовые для того времени идеи и стремлением укрепить феодально-крепостнические учреждения.
Характерной чертой "просвещенного абсолютизма" стала возможность критики монархического формы правления. Н. М. Панин и Д. И. Фонвизин в своих проектах предлагали "ограничить самовластие твердыми аристократическими институциями", создать ограниченную -- по образцу Швеции -- монархию, реформировать Сенат или учредить при монархе императорский совет, установить в России "законы непреложные, законы фундаментальные, непременные государственные законы".
Подводя итог данной части работы, следует сказать, что все-таки базовым принципом российского абсолютизма оставался принцип неограниченной власти монарха, который и получил свое практическое воплощение в законодательстве того времени.