- •1. Предмет и методы этносоциологии
- •2. Структура, задачи, функции этносоциологии.
- •3. Основные понятия этносоциологии.
- •4. Социо-исторические концепции этничности.
- •5. Расово-биологические трактовки этноса и нации.
- •6. Конструктивизм в этносоциологии.
- •7. Инструментализм в этносоциологии.
- •8. Психологизм в этносоциологии.
- •9. Начало этносоциологических исследований в русской социологии.
- •10. Национальный вопрос в работах п.А.Сорокина.
- •11. Народность и культурно-исторические типы.
- •12. Национальный вопрос в классово-детерминистской парадигме.
- •13. Теория этноса в советской этносоциологии.
- •14. Этнонациональная стратификация, ее социально-структурные и психологические факторы.
- •15. Этнонациональная стратификация в дооктябрьской России.
- •18. Классификация этнонациональных меньшинств в России.
- •19. Диаспоры – старые и новые.
- •20.Сущность и формы социокультурной адаптации
- •22. Основные стратегии поведения в межэтнических коммуникациях.
- •23.Опыт социокультурной адаптации в России
- •24.Типы этнонациональной идентичности.
- •25. Этноцентризм и национализм как социальные фобии.
- •27. Этнонациональные конфликты: причины и типология.
- •28. Структурно- функционалистский подход в трактовке причин межэтнических конфликтов.
- •29. «Политизированная этничность» (Дж.Ротшильд).
- •30. Цивилизационная концепция конфликтов (с. Хантингтон).
- •31.Религиозно-конфессиональный фактор в этнонациональных конфликтах
- •32. Концепция внутреннего колониализма
- •33 Концепция «конфликта ценностей».
- •34. Основные модели этнонациональных конфликтов.
- •35. Концепция «управления» конфликтами.
- •36. Роль геополитических факторов в этнонациональных конфликтах.
- •37. Этносоциологические проблемы русской нации.
- •38. Новые русские меньшинства.
- •39. Структура и характер многоэтничности России
- •40. Основные зоны межэтнической напряженности в России.
- •41.Этнокультурный и этноконфессиональный экстремизм
- •42.Источники и типология этносепаратизма.
- •43.Функции этнической социологии и основные типы исследований
- •44.Этносоциологические проблемы семейно-брачных отношений
- •45. Этничность как средство достижения групповых интересов.
- •46. Социокультурные факторы этносоциальной стратификации.
- •47. Российская этносоциология на современном этапе
- •48.Отечественная этносоциология в советский период.
- •49.Новый патриотизм и старый интернационализм.
- •50.Социокультурная адаптация в иноэтнической среде.
39. Структура и характер многоэтничности России
Этнос – исторически образовавшаяся группа людей, объединённая общим происхождением, языковыми и культурными признаками.
Многоэтничность, многонациональность и многоконфессиональность России являются мощным источником развития и ресурсом стабильности российского общества. Эти культуры дополняют и обогащают друг друга, кроме того, вместе они создают специфический российский менталитет.
Россия была и остается многоэтничной страной, в которой доминирующим этническим компонентом были русские, а доминирующей культурой – русскоязычная культура.
После распада СССР Россия и вовсе стала гораздо более гомогенной страной по своему этническому составу с точки зрения решающего преобладания русского этнического компонента (82% населения).
Следует учитывать, что российское общество перегружено глубокими и быстрыми переменами и в ситуации растущих социальных различий и неравного доступа к власти и ресурсам эти новые вызовы могут восприниматься в этнических терминах и вызывать настроения ксенофобии и проявления насилия. Даже такие простые факты, как многодетность представителей одной национальности, могут вызывать опасения и негативное отношение представителей других национальностей, среди которых «детность» ниже, а это в свою очередь вызывает межэтническую напряженность. Однако уже ясно, что московские дворы и классные комнаты необратимо изменились по составу играющих и занимающихся в них детей и школьников.
Уже не раз высказывалось предположение, что рано или поздно вторым по численности этносом в России станут китайцы. Так или иначе, но изменения в численной иерархии представителей основных нерусских народов безусловно произойдут. В первой десятке вырастет число так называемых «южных» народов и народов, представляющих исламскую культурную традицию.
При рассмотрении этнодемографического фактора в развитии России необходимо исходить из того обстоятельства, что сама природа этнического носит подвижный и сложный характер. «Многонациональность» закрывает даже чисто лингвистически возможность рассматривать Российскую Федерацию как национальное государство, а россиян – как многоэтничную гражданскую нацию (нация не может быть многонациональной!). Понимание этносов или народов как коллективных тел со своим взаимоисключающим членством (в России можно быть только русским, только евреем, только татарином и т.п., и никак иначе) идет вразрез с этнодемографическими и социокультурными реалиями и с повседневными жизненными ориентациями граждан страны.
Этнический состав населения страны складывается под воздействием трех факторов: а) естественного движения, б) миграции и в) смены идентичностей граждан под воздействием ассимиляции или аккультурации. Последний фактор радикально недооценивается экспертами и политиками, но его влияние огромно и является определяющим в формировании численности культурно доминирующей группы русских в масштабах всей страны. Численность русских на протяжении всей истории России определялась не столько уровнем рождаемости и миграцией, сколько меняющимся пониманием содержания «русскости» («православные» или «все, кто участвовал в культуре» в дореволюционной России) и ассимиляцией в русскоязычную российскую культуру представителей других этнических общностей.