22.8. Международное положение Англии

_*Англия теснила своих конкурентов повсюду. Используя зависимость португальского правительства, она получила свободный доступ во все бразильские порты и обеспечила себе монополию на ее рынках с начала XIXв. Пошлины на английские товары, ввозимые в Бразилию, были ниже не только пошлин других стран, но даже взимавшихся с португальцев. Англия сломила вооруженное сопротивление буров, захватила в 1795г. Капскую колонию на юге Африки, подчинив себе выходцев из Голландии и обеспечив стратегически важный район для влияния в Африке и на пути в Индию.

_*После завоевания независимости США стали закупать сахар во французских, а не в английских колониях. Заниматься работорговлей ради укрепления тех и других стало невыгодным делом, и в 1807г. английский парламент принял закон о запрещении работорговли. На море началась борьба с работорговлей ради удушения конкурентов.

_*Англия чрезвычайно широко трактовала право осмотра кораблей в целях борьбы с работорговлей, и часто английские агенты насильно уводили матросов с американских кораблей под тем предлогом, что те были англичанами. Этот произвол стал наносить ущерб торговле двух стран. Так как Франция воевала с Англией, то и от нее американцы имели всяческие ограничения, направленные против торговли США с Англией. Тогда США объявили, что если какая-либо из двух стран— Англия или Франция—отменит ограничения, стесняющие американскую торговлю, то США немедленно прекратят всю торговлю с другой страной. Этим предложением воспользовалась Франция, и в начале 1811г. правительство США прекратило торговлю с Англией и ее владениями. Эта мера вызвала падение английского экспорта за один лишь год на 1/3 и привела к застою в промышленности, что добавило трудностей, вызванных континентальной блокадой.

_*В апреле 1812г. США захватили все английские корабли, находившиеся в американских портах, а 18 июня 1812г. объявили Англии войну. 24 декабря 1814г. был подписан мирный договор, и Англия перестала мешать американской торговле. И в этом случае право (на международную торговлю) было взято силой, оно не было даровано [26, 424—431].

22.9. Религия и нравственность

_*В XVIIIв. существенно изменилось отношение английского общества к религии. В предшествовавшие столетия религия была догмой; в XVIII же веке она проповедовалась как мораль с исторически обусловленными остатками догматизма.

_*Все религиозные секты Англии в то время принадлежали двум направлениям: веротерпимому и методистскому. Приверженцы первого стояли за веротерпимость как средство, позволяющее избежать вражды и войн на религиозной основе; они также выступали за разумность в интерпретации религиозных доктрин, без которой эти доктрины были слишком неправдоподобными для восприятия их более развитым современным сознанием. Второго (методистского толка)—за самодисциплину и активную филантропию.

_*Тот образ жизни, который стал называться методизмом, возник раньше своего названия. Это был образ жизни, посвященный не только религиозным обрядам, но и самодисциплине, труду ради других. Методизм вдохновлял благотворительность, в частности, организацию школ и борьбу с алкоголизмом. Он был широко распространен среди людей среднего достатка—лавочников, ремесленников, как приверженцев англиканской церкви, так и гонимых пуритан. Методизм был шире распространен среди светских людей, чем среди духовенства. Он был основой английской морали XVIIIв. Нормы поведения, а не христианские догмы характеризовали пуританина, который служил человеку ради того, чтобы помочь ему вырваться из нищеты, невежества, распутства и стать достойным положения высшего творения Господа Бога. Среди людей такого склада благотворительность считалась обязательной. Изменение догматического характера религии на мирской, нравственный было следствием протестантизма.

_*Англичане использовали благотворительность для того, чтобы восполнить недостатки государственной системы. Например, в XVIIIв. государство не осуществляло должного контроля за расходованием средств: выборная муниципальная олигархия тратила общественные средства на праздничные обжорства и пренебрегала своими обязанностями городской администрации, заведующие школами, находившиеся на государственном содержании, часто не обращали внимания на них, а в некоторых случаях просто закрывали их и жили на средства, отпускаемые государством для школы, считая их собственными деньгами.

_*На этом фоне успехов добились частные школы, где контроль был регулярным и действенным. При королеве Анне возникли сотни благотворительных начальных школ для обучения детей бедноты основам грамоты. Состоятельные люди, организовавшие движение за создание благотворительных школ, ввели принцип демократической кооперации в области субсидирования образования, согласно которому мелкие лавочники и ремесленники, внося в фонд школы по подписке свои средства, получали право личного участия в контроле над такой школой, т.е. был использован принцип акционерных предприятий. Это еще один аспект деятельности англичан.

_*Изменения в религиозной жизни были очевидными, однако многие традиции, обусловившие особенности английской церкви, сохранялись со Средних веков. В частности, никто не получал епископский сан за услуги, оказанные церкви, а только за услуги, оказанные светскому патрону или политическим партиям. Назначение на церковные должности, подобно многим другим выгодным делам, стало одним из функций партийного патроната вигов и тори. Светские обязанности духовенства сводились к регулярному посещению сессии парламента с тем, чтобы голосовать там за министра, который их назначил и мог способствовать перемещению в более доходную епархию (различия доходов епархий достигали 10 крат).

_*Политиканство и меркантилизм церковных иерархов развращающе действовали на английское общество. Они давали образцы пренебрежения своими обязанностями духовных наставников ради собственной корысти. Упадок дисциплины в государственных университетах Оксфорда и Кембриджа, вызванный отсутствием контроля за деятельностью профессоров, привел к тому, что в Кембридже с 1725 по 1773г. не была прочитана ни одна лекция кем-либо из королевских профессоров современной истории. Один из представителей этой кафедры умер в 1768г. после того, как упал с лошади, возвращаясь со службы в пьяном виде домой. В Оксфорде для получения степени не нужно было держать никаких экзаменов. Только в самом конце XVIIIв. началось движение за внутренние реформы, которое привело оба университета на путь обновления.

_*Пьянство в XIXв. было общепризнанным национальным пороком англичан всех классов. Даже судьи зачастую являлись в суд навеселе, поэтому военный трибунал, рассматривавший особо ответственные дела, имел право заседать только до обеда.

_*В 20-е и 30-егг. XVIIIв. смертность превышала рождаемость из-за увлечения джином, что было следствием осмысленной фискальной политики—спиртоварение из зерна повышало спрос на зерно и было в интересах землевладельцев, которые, пользуясь своим влиянием в парламенте, установили низкий налог на производство спирта. В период наибольшего потребления джина в 1740—1742гг. в Лондоне и его округе похорон было вдвое больше, чем крещений. И только в 1751г. спирт был обложен высоким налогом, и положение стало меняться к лучшему.

_*И организация благотворительных школ, и борьба с алкоголизмом, как и многие другие благие дела XVIIIв., были результатами корпоративной деятельности английских предпринимателей, просветителей, но не исполнительной, муниципальной или законодательной властей. Чиновничество и политики были черствы к заботам и проблемам населения [14, 332—380].

_*1. ШтокмарВ.В. История Англии в средние века. Л.: Изд-во Ленинград. ун-та, 1973.

_*2. Левицкий Я.А. Города и городское ремесло в Англии в X—XIIвв. М.: Изд-во АН СССР, 1960.

_*3. Шервуд Е.А. От англосаксов к англичанам. М.: Наука, 1988.

_*4. Пти-Дютайи Ш. Феодальная монархия во Франции и в Англии X—XIII веков. М.: Гос. соц. экон. изд., 1953.

_*5. Vlekke B.H.M. Evolution of the Dutch Nation. N.Y.: Roy Publ., 1945.

_*6. Hollister C.W. Monarchy, Magnates and Institutions in the Anglo-Norman World. London Ronceverte: the Hanbledon Press, 1986.

_*7. Mc Donald J. G.D. Snooks. Domesday Economy. Oxford: Clarendon Press, 1986.

_*8. Lennard R. Rural England 1086—1135. A study of Social and Agrarian Conditions. Oxford: Clarendon Press, 1959.

_*9. Stenton D.M. English Society in the Early Middle Ages (1066—1307). Harmondsworth: Penguin books, 1969.

_*10. Гутнова Е.В. Возникновение английского парламента. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1960.

_*11. Hudson J. Land, law and lordship in Anglo-Norman England. Oxford: Clarendon Press, 1994.

_*12. Барг М.А. Исследования по истории английского феодализма в XI—XIIIвв. М.: Изд-во АН СССР, 1962.

_*13. Левицкий Я.А. Город и феодализм в Англии. М.: Наука, 1987.

_*14. Тревельян Дж.М. Социальная история Англии. М.: Изд-во иностр. лит., 1959.

_*15. Lander J.R. Government and Community. England 1450—1509. L.: Edward Arnold., 1980.

_*16. Репина Л.П. Сословие горожан и феодальное государство в Англии XIVв. М.: Наука, 1979.

_*17. McNiven P. Heresy and Politics in the Reign of Henry IV. The Burning of John Badby. Woodbridge Wolfeboro: Boydell Press., 1987.

_*18. Davies C.S.L. Peace, Print and Protestantism. 1450—1508. L.: Hart-Davis, Macgibbon, 1976.

_*19. Cornwall J.C.K. Wealth and Society in early sixteenth century England. L.: Routledge Kegan Paul, 1988.

_*20. Rappaport S. World within worlds: structures of life in sixteenth century. L., Cambridge etc.: Cambidge univ. press, 1989.

_*21. Elton C.R. Reform Reformation England, 1509—1558. Cambridge ( Mass.): Harvard univ. press, 1977.

_*22. Loach J. Parliament and the Crown in The Rign of Mary Tudor. Oxford: Clarendon Press, 1986.

_*23. Hurstfield А. Freedom, Corruption and Government in Elizabethan England. Cambridge (Mass.): Harvard univ. press, 1973.

_*24. Aylmer G.E. The Struggle for the constitution 1603—1689. England in the seventeenth century. L.: Granada, 1963.

_*25. Hill G. The century of Revolution 1603—1714. Molly Millasse Lane, Wokingham, Berkshire, England: Van Nostrand Reingold (UK) Co Ltd, 1988.

_*26. Татаринова К.Н. Очерки по истории Англии, 1640—1815гг. М.: Изд-во ИМО, 1958.

_*27. Ashton R. Reformation and revolution 1558—1660. L.: Granada, 1984.

_*28. Kent J.R. The English village constable 1580—1642. A social and administrative study. Oxford: Clarendon Press, 1986.

_*29. Coenen Torchiana H.A. van Holland. The birthplace of American political civic and religions liberty. An historical Essay. Second Ed. Chicago: James H. Book Company Publ, 1915.

_*30. Acheson R.J. Radical Puritans in England 1550—1660. L.: Longman, 1990.

_*31. Barbour H. The Quakers in Puritan England. New Haven, L.: Yale univ. press, 1964.

_*32. Breslow M.A. A mirror of England. English puritan views of foreign Nations. 1618—1640. Cambridge (Mass): Harvard Univ. Press, 1970.

_*33. Федоров С.Е. Пуританизм и общество стюартовской Англии (позднее индепендентство). СПб.: Образование, 1993.

_*34. Павлова Т.А. Вторая английская республика. М.: Наука, 1974.

_*35. Coward B. Social change and continuity in early modern England 1550—1750. L., N.Y.: Longman, 1988.

_*36. Ерофеев Н.А. Туманный Альбион. Англия и англичане глазами русских. 1825—1853г. М.: Наука, 1982.

_*37. Ерофеев Н.А. Народная эмиграция и классовая борьба в Англии в 1825—1850гг. М.: Изд-во АН СССР, 1962.

_*38. Семенов С.Б. Политические взгляды английских радикалов XVIIIв. Самара: Изд-во СамГПУ, 1995.

_*39. Ерофеев Н.А. Очерки по истории Англии 1815—1917гг. М.: Изд-во ИМО, 1959.

_*40. Gragg P.A. Social and economic history of Britain 1760—1972. L.: Harrap, 1974.

_*41. Arnstein W.L. Britain yesterday and today 1830 to the Present. Lexington ( Mass.), Toronto: D.C. Heath and Co, 1983.

_*42. Мортон А.Л. История Англии. М.: Изд-во иностр. лит., 1950.

_*43. Sampson A. The new anatomy of Britain. N.Y.: Stein and Day, 1972.

_*44. Searle G.R. Corruption in British politics 1895—1930. Oxford: Clarendon Press; N.Y.: Oxford university press, 1987.

_*45. ТрухановскийВ.Г. Новейшая история Англии. М.: Изд-во соц. эк. лит., 1958.

_*46. Жигалов И.И. Современная история Великобритании (1945—1975гг.). М.: Высшая школа, 1978.

_*47. Степанова Н.М. Британский неоконсерватизм и трудящиеся. 70-е—80-е годы. М.: Наука, 1987.

_*48. Wiener M.J. English culture and the decline of the industrial spirit, 1850—1980. Cambridge etc.: Cambridge univ. press, 1981.

_*49. ПоповВ.И. Меняется страна традиций. М.: Международные отношения, 1991.

_*50. Britain since 1945. Ed. T. Gourvich. A. O. Day. L., Basingstoke: Macmillan, 1991.

_*51. Гелбрейт Дж.К. Новое индустриальное общество. М.: Прогресс, 1969.

_*52. Васлиьчук Ю.А. Эпоха НТР: масштабы перемен // Политические исследования. 1991. 1.

_*53. Developments in British Politics. L.: Macmillan, 1993.

_*54. Kingdom J. No such thing as society? Individualism and Community. L.: Open university press, 1992.

_*55. Letwin S.R. The Anatomy of Thatcherism. L.: Fontana, 1992.

_*56. Sampson A. The Essential Anatomy of Britain. Democracy in Crisis. London etc. Nodder Stoughton, 1992.

_*57. Macfarlane A. The Culture of Capitalism. Oxford, N.Y.: Blackwell, 1987.

_*58. Чаянов А.В. Крестьянское хозяйство. М.: Экономика, 1989.