6 История изучения характера

Характер пытались изучать уже многие столетия:

Итак первое направление:

I/ Физиогномика (греч. фюзис - природа и гномон – знание) – учение об однозначности связи внешнего облика человека с его личностными, характерологическими особенностями.

Изучали: склад и подвижность лица, рисунок морщин, расположение. глаз, величину и форму носа, высоту лба, особенности губ, мимические особенности и, на основе этого, определяли психический склад, характер человека.

Родоначальник: Пифагор.

Аристотелю принадлежит первый физиономический трактат, дошедший до нас от древних греков. Квинтилиан /конец I века/ собрал эмпирический материал по физиогномике в трактате "Наставления», Римский врач Гален /2 век/ внес большой вклад в накопление физиогномических знаний, расценивая как "полезные".

Лафатер /швейцарский писатель/ впервые обобщил весь опыт в труде "Физиогномические фрагменты "/1775-1778гг./. Лафатер утверждал., что на основе материалов творчества человека, его убеждений, действий можно восстановить внешний облик человека. Эту идею он пытался реализовать в отношении Христа.

Ч.Дарвин "О выражении ощущений"/1872г./ "Та доля тины, которая содежится в...физиономической науке определяется...тем, что у разных людей, в зависимости от их предрасположений одни мышцы приходят в действие чаще, чем другие", что и отражается в лице.

Ч.Белль "Анатомия и физиология выражений"(1806г.) - научный подход к изучению корреляционных связей между внешними чертами лица и свойствами характера.

Белов Н.А. "физиология типов"/1924г./ "...нельзя не допускать того, что нервно-психическая система развивается в строжайшем соответствии с остальными частями организма, недаром считается, что в глазах выражается интеллект, доброта или озлобленность, а в движениях рта, рисунке морщин проявляются эмоции, отражающие типичные черты характера".

2. Френология /от греч. френос - нрав/ - выдвинутое Ф.Галлем учение о связи характера с науружной формой черепа. Основная идея - кора головного мозга состоит из ряда центров - в которых локализованы определенные способности характера. При сильном развитии этих черт, соответствующий центр мозга тоже усиленно развивается и выдавливает выпуклость, что влияет на конфигурацию черепа /шишка честолюбия, скупости, храбрости/.

3. Хиромантия - одна из древнейших систем определения, предсказания;

индивидуальных особенностей человека, черт характера грядущей судьбы по кожному рельефу ладоней - папилярным и особенно флексорным линиям. Хироман­тия известна с глубокой древности, но наибольший рассвет приходится на XVI-XVIII вв., когда во многих университетах стран Европы существовали кафедры хиромантии. В своих истоках хиромантия тесно связана с астрологией, по­скольку главными признаками руки, которые принимаются во внимание, явля­ются "7 холмов " на ладони, называемые именами Солнца и планет: Венеры, Юпитера, Сатурна, Меркурия, Марса и Луны.

До последнего времени научная психология неизменно отвергала хироман­тию, однако изучение эмбрионального развития пальцевых узоров в связи с на­следственностью дало новый толчок к возникновению новой отрасли знания -дерматоглифики. Было, в частности показано, что формирование рисунка ла­доней каждого человека, как и развитие мозга, происходит на 3-4 месяце внутриутробного развития и обусловлено одним и тем же влиянием генного набора родителей или хромосомными отклонениями плода. .. Термин предложили американские ученые Камминс и Мидл - узоры пальцев ладоней помогают врачам установить некоторые наследственные заболевания, задолго до того, как они себя проявили.

Поэтому хиромантию сле­дует рассматривать скорее как направление, изучающее анатомическую или физиологическую особен­ность организма и ее связь с характером, судьбой. Связь характера и судьбы человека несомненно существует и даже запечатлено в пословице:"Посеешь поступок- пожнешь характер, посеешь характер,- пожнешь судьбу. Возникла хиромантия в глубокой древности и была известна у индусов, евреев, греков, римлян. Самые ранние собственно научные сообщения по изучению кожных покровов рук относятся к ХП веку, В 1686г. Мальпиги дал краткое описание узоров ладоней и пальцев человека. В XIX в. самыми известными исследованиями были работы чешского ученого Я. Пуркине и американца Уайлдера

4.Характерология , как научное направление- выделилась в немецкой психологии в XX веке, Главный представитель этого направления Л.Клагес. Основная идея - изучение характера должно базироваться наблюдении, описании и систематическом истолковании выразительных движений человека, почерка, жестов.

Швейцарский ученый Гарре предложил в этом направлении свою теорию - изучать характер по походке / Психика, утверждал Гарре,- ответственна за то, как у человека стираются подошвы на обуви. Утверждение на первый взгляд парадоксальное. Однако, мы знаем, что состояние мышечной системы, манера движения, ходьбы связана с тонусом коры головного мозга, особенностями реагирования человека, а значит его характера.

В качестве отдельного направления характерологии можно выделить опреде­ление индивидуальных особенностей человека по его позе, положению тела. По мнению некоторых психологов, наиболее ярко характер раскрывается в позе человека: как он стоит, как идет . как сидит и даже в какой позе засыпает.

5. Конституциональная психология. Эрнст Кречмер,, Шелдон, Эрих Йенш. Основная идея – характер нужно изучать исходя из типа телосложения. Кречмер рассматривал характер в связи со строением тела как психическую конституцию человека, соответствующую его телесной конституции, и объяс­нял характер, в конечном счете, врожденными, прежде всего эндокринными факторами.

Во всех рассмотренных нами теориях, направлениях исследования характера есть доля истинны. И представители характерологии и конституциональной психологии правы, что между характером и физиологией человека, его телосложением, его мимикой, жестами несомненно существует определенная связь, но не следует забывать, что эта связь не жесткая, не линейная, не однозначная; т.е. не вкладывается в схему – если…то…. И в физиогномике есть большая доля истины. Характер накладывает печать на внешний облик человека. Известно, что морщинки на лице – это следствие привычных движений лицевых мышц. Одни люди постоянно улыбаются, другие хмурятся, на лице одного часто изображается удивление, на лице другого - презрение. Толстой различал улыбку – самодовольную, сладкую, счастливую, светлую, холодную, насмешливую, глупую, кроткую и т.д. Соответственно улыбке или иной мимике формируется типичная маска, которая часто выражает характер данного лица, но нельзя отрицать, что не все мы можем прочитать по лицу, кроме того, есть лица, не склонные к образованию морщин или к отображению на лице своих истинных переживаний. В настоящее время ни антропология, ни анатомия, ни психология не располагают никакими сколько-нибудь достоверными данными о том, что ха­рактер человека зависит от строения тела, конфигурации лица, цвета глаз и т.д

6. Современные отечественные учения о характере: С.Л.Рубинштейн, Л.С.Выготский. А.Н.Леонтьев, Б.М.Теплов и др. Основные положения:

1. Характер определяется как индивидуальная, достаточно устойчивая система привычных способов поведения человека, поэтому о характере можно судить справедливо, только по его поступкам деяниям.

2. Проявляясь в поведении, поступках человека, характер в них же и формируется.

3. Характер является прижизненным образованием, поэтому он формируется и утверждается под влиянием среды, деятельности и воспитательных воздействий других людей.

4. Формирование характера – динамичный процесс, продолжающийся на протяжении всей жизни человека, как взаимодействие физиологических и возрастных закономерностей его развития с индивидуальным и социальным опытом человека.

20