Контрольные вопросы и задания

1. Как понимается общность в широком смысле слова?

2. Как понимается общность в узком смысле слова?

3. Чем является общность по своей природе?

4. Назовите функции общности.

5. Какие общности выделяют?

6. Что отражает психология эпохи?

7. В чем заключается специфика психологии народа?

8. Что понимается под этносом?

Литература для самоподготовки

1. Андреева, Г.М. Социальная психология [Текст] : учебник / Г.М. Андреева. – М.: Аспект-Пресс, 2007. – 363 с.

2. Гудовский, И.В. Социальная психология [Текст] : курс лекций / И.В. Гудовский. – Красноярск, СибГТУ, 2009. – 93 с. С. 81-82 (пс. особенности этноса)

3. Журавлев, А.Л. Социальная психология [Текст] : учебное пособие. – М.: ФОРУМ: ИНФРА-М, 2006. – 416 с., С.336 – 361 (этническая психология).

4. Крысько, В.Г. Социальная психология [Текст] : курс лекций / В.Г.Крысько. – М.: Омега-Л, 2006. – 352 с., С. 183-206 (психология этнических общностей).

5. Парыгин, Б.Г. Социальная психология. Проблемы методологии, истории и теории : монография / Б.Г. Парыгин. – СПб.: ИГУП, 1999. – 592 с. Примерно С.270 и далее.

Домашнее задание:

1. Особенности психологии социальных классов.

2. Бердяев Н.А. о характере русского народа.

Схема 1. Факторы формирования национально-психологических феноменов (НПФ)

Схема 2. Содержание национальной психики людей

Схема 3. Содержание национально-психологических особенностей

Тема 2-2: Психология больших социальных групп.

План лекции. Типология и уровни развития больших групп. Психологические явления в больших социальных группах. Психология толпы. Психология массовых психических явлений.

Цель лекции: Изучение особенностей функционирования больших социальных групп.

Типология и уровни развития больших групп.

Большие социальные группы – это группы, сложившиеся в ходе исторического развития общества, занимающие определенное место в системе общественных отношений, долговременные, устойчивые. Это социальные классы, этнические группы, в том числе нации, профессиональные группы, половозрастные группы (молодежь, женщины, пожилые люди). Это совокупность людей, которая объединена по определенным социально-демографическим признакам: полу, возрасту, профессии, образованию, социальной принадлежности, вероисповеданию. Большие социальные группы – это общности людей, отличающиеся от малых групп наличием слабых постоянных контактов между всеми их представителями, но объединенные и сплоченные зачастую не меньше, а иногда даже сильнее и потому оказывающие существенное влияние на общественную жизнь.

Большие социальные группы имеют ярко выраженные особенности:

- они постоянно развиваются и совершенствуются;

- они имеют свои специфические интересы;

- они вырабатывают набор социальных норм и требований для себя и для своих членов, регулирующих внутреннее и внешнее взаимодействие;

- они имеют свою сложившуюся и всеми средствами поддерживаемую в эффектном состоянии ролевую структуру.

Признаки, отличающие большие социальные группы от малых:

- размерность; специфические регуляторы социального поведения (нравы, обычаи, традиции); образ жизни группы; интересы, ценности, потребности; специфический язык (этнических групп, жаргон, профессиональный или молодежный).

Большие социальные группы многочисленны и разнообразны по своему происхождению и формам активности. Обычно различают классы, этносы (нации), политические и общественные организации, религиозные конфессии. Их называют организованными группами. К неорганизованным группам относят массовые движения, толпу…

Основными признаками для классификации больших социальных групп считают:

- время существования больших групп и их разделение на длительно существующие группы (классы, нации) и кратковременные (митинги, аудитории, толпы, массовые скопления людей, забастовки);

- характер организованности-неорганизованности. Организованные: партии, союзы, ассоциации. Стихийные: толпа, зрители зрелищных мероприятий, фанаты…

Большие социальные группы менее всего организованы: у них нет внутренней организации, единых органов управления, общей цели совместной деятельности, определенных взаимоотношений, люди не знают друг друга; они могут проживать в разных регионах страны, государствах (одна вера, профессия, образование…). Большие группы описываются через широкие социальные отношения (экономические, правовые, политические…).

Уровни развитости больших социальных групп (концепция Г.Г.Дилигенского):

- типологический – характеризуется тем, что члены группы объективно схожи между собой по каким-то признакам. Эти признаки могут иметь существенное значение в регуляции индивидуального поведения людей, но не составляют основания для создания психологической общности. Люди составляют сумму индивидов, но не составляют единства (предприниматели на первых этапах формирования своей группы в нашей стране; патриархальное хозяйство, где семья была самодостаточной производственной единицей);

- идентификационный – члены группы осознают свою принадлежность к данной группе, субъективно считают себя ее членами (предприниматели начинают осознавать себя членами новой социальной общности);

- интеграционный – предполагает готовность членов группы к совместным действиям во имя групповых целей, они осознают общность своих интересов (предприниматели объединяются в ассоциации, союзы, корпорации, собираются на общих собраниях, съездах, вырабатывают программу, стратегию и тактику своей деятельности). Это уровень солидарности.

Психологические явления в больших социальных группах делятся по сферам психики (Е.В. Шорохова) на когнитивные, мотивационные, аффективные, регулятивно-волевые (деятельностные) групповые психические явления.

К когнитивной сфере относятся коллективные представления, социальное мышление, общественное мнение и сознание, групповой менталитет; это содержание познавательных процессов представителей различных групп (особенности восточного и западного стиля мышления, своеобразие менталитета народа, идеология общества).

Мотивационная сфера (сфера потребностей) – проявляется в общегрупповой мотивации, групповых потребностях, ценностях, интересах, целях, установках, идеалах и т.д.

Аффективная сфера состоит из социальных чувств, эмоций, групповых настроений; отражает типичные эмоционально-оценочные отношения к фактам, ситуациям и явлениям социальной действительности и являются индикаторами объединения людей.

Деятельностная сфера – это коллективная деятельность и групповое поведение (профессиональная и общественная деятельность, социальные движения).

Эти сферы психологии больших социальных групп характеризуют психический склад общности. Психический склад выступает как наиболее устойчивое образование в психологии общности. К нему относятся социальный характер, традиции, обычаи, привычки, нравы. Традиции представляют собой исторически сложившиеся под влиянием определенных условий жизни узаконенные способы воспроизведения исторически сложившихся правил, норм поведении и отношения людей. Обычай – прочно установившиеся правила поведения и реагирования на определенные события, осуществление общественно значимых действий (в трудовой деятельности, быту, семейной жизни, в социально значимых событиях в жизни человека – рождение, свадьба, праздники). Групповые предрассудки определяют отношения к тем или иным природным или социальным явлениям (опасными являются национальные и религиозные предрассудки). Образ жизни – это совокупность устоявшихся форм жизнедеятельности народов, классов, социальных групп, отдельных людей в материальной, духовной, общественно-политической и семейно-бытовой сферах. В образе жизни находят выражение отношения к обществу, труду, другим общностям и людям, к себе; связаны с мировоззрением, ценностными ориентациями, жизненными позициями, социальными и личностными установками, потребностями, стилем жизни и поведения.

Психология толпы.

Толпа – это относительно кратковременное, слабоорганизованное и бесструктурное скопление (сборище) множества людей, связанное между собой общим эмоциональным состоянием, объектом внимания, осознаваемой или неосознаваемой целью и обладающее огромной (несоизмеримой с индивидуальной) силой воздействия на общество и его жизнь, способной в один миг дезорганизовать их поведение и деятельность.

Виды и основные характеристики толпы.

Основные признаки толпы:

- многочисленность,

- высокая контактность (пространственная близость),

- чрезвычайная эмоциональная возбужденность,

- неорганизованность (толпа часто организуется стихийно),

- неустойчивость (отсутствие общей, всеми осознаваемой цели),

- кратковременность и бесструктурность скопления множества людей,

- единый объект внимания.

Структурные характеристики толпы:

- форма толпы (на открытых пространствах – кольцеобразно: имея центр и периферийные слои, в результате нарастания она приобретает форму неправильного круга; на ограниченных пространствах (стоящая на улице) – вытянутый эллипс; движущаяся по улице – на усеченную пирамиду);

- величина толпы (количество собравшихся);

- плотность толпы (число людей на 1 кв.м.);

- уровень активности (моторные показатели: наличие и скорость передвижения людей от центра к периферии и наоборот; информационные показатели: наличие и скорость передачи информации от центра к периферии);

- внутренняя структура по своему составу (пол, возраст, образование, статус и т.д.: выявить это сложная задача).

По типу доминирующей эмоции и особенностям поведения выделяют два вида толпы:

- пассивный (выжидательный): отсутствие эмоционального возбуждения, люди не обмениваются информацией, не совершают совместные действия, спокойно стоят в ожидании чего-то (поезда, начала митинга) или хаотично и спокойно передвигаются (массовые выставки, транспортные толпы);

- активный (действующий): эмоциональное возбуждение, психологическая готовность действовать совместно, теснота связей, обмен информацией).

Подвиды пассивной толпы:

- случайная (окказиональная) толпа. Она возникает в связи с каким-либо неожиданным событием, например дорожно-транспортным происшествием, пожаром, дракой и т.д.

- конвенциональная толпа, т.е. толпа, поведение которой основывается на явных или подразумеваемых нормах и правилах поведения – конвенциях. Такая толпа собирается по поводу заранее объявленного мероприятия, например митинга, политической демонстрации, спортивного состязания, концерта и т.д.

- экспрессивная толпа, отличающаяся особой силой массового проявления эмоций и чувств (любви, радости, грусти, печали, горя, негодования, гнева, ненависти и т.д.). Наиболее характерными примерами экспрессивной толпы являются футбольные или хоккейные болельщики, скандирующие лозунги в поддержку своих команд, участники политических митингов и демонстраций, выражающие поддержку политике правящего режима или протест. Экспрессивный характер могут иметь народные праздничные демонстрации (карнавальные шествия в Рио-де-Жанейро) или похоронные процессии.

В некоторых ситуациях экспрессивная толпа может трансформироваться в свою крайнюю форму – экстатическую толпу, т.е. тот подвид экспрессивной толпы, когда люди, ее образующие, доводят себя до исступления в совместных молитвенных, ритуальных или иных действиях. Чаще всего это случается с молодежью во время рок-концертов, с верующими, представителями некоторых религиозных направлений или религиозных сект.

Активную, или действующую, толпу, имеющую ярко выраженный эмоциональный заряд различной направленности (в зависимости от обстоятельств), рассматривают как наиболее важный вид толпы, учитывая социальную опасность некоторых ее подвидов.

Подвиды активной толпы:

- наиболее опасной считается агрессивная толпа, представляющая собой скопление людей, стремящихся к уничтожению, разрушению и даже убийству. Так, футбольные болельщики, раздосадованные и обозленные проигрышем любимой команды, легко могут превратиться в агрессивную толпу, которая начинает крушить все вокруг, ломать скамейки на стадионе, бить стекла ближайших домов и витрины магазинов, избивать случайных прохожих. Многие концерты популярных рок-артистов завершались массовыми актами совершенно бессмысленного вандализма со стороны его почитателей. Находясь в состоянии крайнего эмоционального возбуждения, они крушили сиденья и оборудование зрительных залов, затевали потасовки и драки с полицией.

- паническая толпа, т.е. скопление людей, охваченных чувством страха, стремлением избежать некой воображаемой или реальной опасности.

Паника – это социально-психологический феномен проявления группового аффекта страха. Причем следует иметь в виду, что первичным является индивидуальный страх, который, однако, выступает предпосылкой, почвой для страха группового, для возникновения паники. Основная черта любого панического поведения людей – стремление к самоспасению. При этом возникший страх блокирует способность людей рационально оценивать данную ситуацию и препятствует мобилизации волевых ресурсов для организации совместного противодействия возникшей опасности. Паника может возникнуть при различных обстоятельствах: при авариях, пожарах, стихийных бедствиях, террористических актах, в боевой обстановке и т.д. Выделяют еще спасающуюся толпу: поддается некоторой организации, сохраняется способность к регуляции своего поведения.

Значительную социальную опасность для общества представляют различные варианты экономической паники, возникающей в периоды экономических кризисов. Здесь можно выделить: биржевую (панические действия тысяч вкладчиков, сбрасывающих для продажи свои быстро обесценивающиеся акции), валютную (массовая продажа наличной валюты при резком падении ее курса), продовольственную (проявляется в виде массовой закупки «про запас» тех или иных продуктов питания).

Наиболее распространенной является продовольственная паника, характерная преимущественно для стран с низким или относительно низким уровнем материального положения населения. Обычно ее началу предшествуют слухи или официальные сообщения о предстоящем повышении цен на продукты питания. Поэтому население начинает скупать продукты первой необходимости (соль, сахар, муку, мыло, спички).

- стяжательная толпа, представляет собой скопление людей, находящихся в непосредственном и неупорядоченном конфликте между собой из-за обладания теми или иными ценностями, которых недостаточно для удовлетворения потребностей или желаний всех участников этого конфликта. Стяжательная толпа многолика. Ее могут образовывать и покупатели в магазинах при продаже товаров повышенного спроса при явном их недостатке; и пассажиры, стремящиеся занять ограниченное количество мест в отходящем автобусе или электричке; и покупатели билетов у билетных касс перед началом какого-либо зрелищного мероприятия; и вкладчики обанкротившегося банка, требующие возврата вложенных денег; и лица, грабящие материальные ценности или товары из магазинов и складов при массовых беспорядках.

- повстанческая толпа как непременный атрибут всех революционных событий. Именно такая толпа уничтожала французских аристократов во время Французской буржуазной революции, сжигала помещичьи усадьбы во время крестьянских восстаний в России, освобождала из тюрем революционеров и т.п. Действия повстанческой толпы отличаются конкретностью и направленностью на немедленное изменение ситуации, которая каким-то образом не устраивает ее участников.

- демонстрирующая толпа – т.е. выражающая свое отношение к каким-либо социальным событиям, политике правительств, действиям властей, условиям жизни и т.д.

Особенности поведения толпы. Рассматривая характер поведения толпы, необходимо иметь в виду, что это явление весьма динамично, поскольку толпа достаточно легко трансформируется из одного вида или подвида в другой, соответственно меняя свое поведение. Необходимо рассмотреть вопрос об условиях, порождающих столь массовые и кровавые аномалии в поведении людей. Специалисты выделяют два типа таких условий: долговременного и ситуативного характера. К первой группе можно отнести экономические, политические, социальные и другие факторы относительно длительного действия, которые создают высокий уровень социальной напряженности в обществе. Повод, собственно говоря, и выступает в качестве так называемого ситуативного условия, создающего феномен агрессивной толпы. Однако решающая роль всегда принадлежит условиям долговременного характера, и ситуативные поводы приобретают смысл лишь в контексте первых. Поэтому их содержание не имеет самостоятельного значения и может выразиться в чем угодно – от какого-то политического события до простого бытового эпизода или даже слуха.

Имеется еще один немаловажный фактор, от которого во многом зависит форма выражения социального протеста. Таким фактором является уровень развития политической культуры общества, включающий опыт решения социальных проблем демократическим путем, а также особенности национально-исторических традиций. Социальная действительность свидетельствует, что при низком уровне политической культуры людей вероятность возникновения массовых беспорядков достаточно высока. И если этот уровень развития политической культуры связать с высокой степенью обостренности социально-экономических проблем в стране или регионе, то степень вероятности возникновения подобного рода социальных протестов становится еще выше. В общем виде эту закономерность можно выразить в следующей формуле:

Степень вероятности массовых беспорядков = степень обостренности социально-экономических проблем : уровень развития политической культуры.

Ролевую структуру агрессивной толпы образуют:

• организаторы, которые проводят подготовительную работу по созданию массовых эксцессов, включая планирование, выбор времени и места проведения, а также повод;

• зачинщики, развертывающие активную подстрекательскую деятельность, направляющие действия участников, распространяющие провокационные слухи и т.п.;

• активные участники, образующие ударное ядро толпы;

• добросовестно заблуждающиеся, ставшие участниками эксцессов из-за неадекватного восприятия причин сложившейся обстановки, из-за ложно понимаемого принципа справедливости, под воздействием слухов;

• конфликтные личности, которые примыкают к активным участникам эксцессов из-за появления возможности в анонимной обстановке свести счеты с лицами, состоящими с ними в конфликте, разрядить эмоциональное напряжение, дать выход своему необузданному нраву; среди них немало психопатических лиц, хулиганствующих элементов;

• эмоционально-неустойчивые личности, идентифицирующие свои поступки с общим направлением действий окружающих людей; легко внушаемые, быстро заражаемые общим настроением;

• любопытствующие личности, наблюдающие со стороны за ходом событий и не вмешивающиеся в них, но своим присутствием усиливающие эмоциональное возбуждение участников эксцесса.

Для организации или умышленного развертывания массовых эксцессов широко используются слухи, угрозы, шантаж, обман, а также провоцирующие действия в виде блокирования движения общественного транспорта, нападения на работников правоохранительных органов и т.д.

Характеристика состояния психики человека в толпе:

- снижение интеллектуальных способностей (некритичность мышления, легкая переключаемость внимания, искажение информации, порождение слухов);

- более низкий порог психофизиологической и эмоциональной возбудимости (в толпе человек быстрее приходит в состояние повышенного эмоционального возбуждения);

- повышенная внушаемость;

- ощущение анонимности.

Характеристика поведения человека в толпе:

- непроизвольность (спонтанность и импульсивность);

- неполная осознаваемость;

- деиндивидуализация (одинаковость поведения);

- более низкая способность к произвольной регуляции поведения (зависимость от поведения других);

- нетипичность поведения (жертвенность, героичность, агрессивность).

Психологические механизмы определяют специфические социально-психологические особенности феномена толпы. Важнейшим из таких механизмов является «циркулярная реакция» (эмоциональное кружение), т.е. нарастающее обоюдонаправленное эмоциональное заражение в неорганизованных общностях и экстремальных ситуациях. Например, при возникновении паники страх одних участников панических действий передается другим, что в свою очередь усиливает страх первых.

Психология массовых психических явлений.

При рассмотрении массовых психических явлений в больших группах используют термин «большая диффузная группа» - многочисленная, нечетко определенная по составу, изменчивая и низко интегрированная совокупность людей, локально и опосредованно связанная друг с другом (жители одного поселка, района города, города, постоянные зрители конкретных теле- или радио- передач, постоянные читатели периодических изданий, спортивные болельщики конкретной команды, почитатели того или иного театра, поклонники эстрадного певца, актера и т.д.).

Массовая психология людей характеризуется высокой динамичностью их психического состояния, которое склонно обязательно проявляться в их совместном действии. Характер массового поведения не несет на себе никакой печати индивидуальности. Характер массовой психологии и поведения людей стандартизирован. Массовая психология подчиняется универсальным механизмам поведения и общения (заражения, подражания, внушения, моды) вне зависимости от принадлежности к территории, государству или народу. Массовая психология как психическое состояние и поведение многих людей под влиянием тех или иных обстоятельств несет на себе печать не столько субъективности, сколько ситуативности. Она податлива таким закономерностям и механизмам, которые ориентированы в своем воздействии скорее на чувства, эмоции и бессознательные реакции человека, чем на разум, рассудок и сознание.

Формы массовой психологии: массовые социокультурные, политические, религиозные, национальные, спортивные движения, массовые выступления классов или профессиональных групп людей; перемещения в пространстве людей, вызванные как природными (землетрясения, потоп, ураган, извержение вулкана), так и социальными катаклизмами (война, голод, авария на атомной станции). Массовыми могут быть различные формы досуга: спортивные состязания, праздники, гуляния. (Б.Д.Парыгин, С.272-276).

Массовидные явления психики: массовое сознание, массовое настроение, массовое или общественное мнение, массовые психические состояния, массовые коммуникации, массовые социальные установки, мода, слухи, вера (религия), массовые реакции людей на рекламу (коммерческую и политическую).

Массовое сознание – средний уровень сознания масс людей, который включает их знания, образование, культуру, ценности, представления, оценки, социальные нормы.

Массовое настроение – общий, доминирующий в данном множестве людей психологический настрой; является более устойчивым, мало зависит от настроения отдельных индивидов и определяется социальными условиями, в которых в данный момент времени находится соответствующая масса людей.

Массовое или общественное мнение – обобщенное (коллективное) мнение масс людей по какому-либо вопросу; устанавливается по тому воззрению, которого придерживается большинство участников данной массы.

Массовые психические состояния – состояния, которые характеризуют большинство людей в соответствующей массе на данный момент времени.

Массовые коммуникации – сложившаяся в современном обществе практика обмена информацией между массами людей с помощью различных материальных и технических средств, включая средства связи (печать, радио, телевидение, телефон, Интернет); устанавливается общее в психологии и поведении масс людей.

Массовые социальные установки – более или менее единообразное и устойчивое отношение масс людей к тому, что происходит с ними и вокруг них; содержит знания масс людей о том или ином социальном событии или объекте, эмоциональное отношение к нему, реальные или потенциальные действия, предпринимаемые в отношении данного события.

Мода – то, что в данный момент времени пользуется наибольшей популярностью среди масс людей (конкретные предметы быта, одежда, мысли, идеи, произведения литературы, искусства).

Слухи – не вполне достоверная, непроверенная, официально не подтвержденная информация, распространяемая среди масс людей исключительно из уст в уста в процессе общения.

Вера (религия) – то, во что верят массы людей, не требуя доказательства истинности этого и не сомневаясь в правильности своих убеждений; то, о чем говорится в религиозных писаниях и что определяется представителями религии как истинное.

Массовые реакции людей на рекламу (коммерческую и политическую) – восприятие и реагирование масс на рекламу. Сама по себе реклама не выступает как массовидное психологическое явление и представляет собой скорее социальное явление.