Задание к семинару № 6 Постклассическая философия.

1. Мир как воля и как представление. Философия Артура Шопенгауэра (1788-1860 гг.).

2. Представления о свободе Сёрена Кьеркегора (1813-1855 гг.)

3. Основные черты философии Фридриха Ницше (1844-1900 гг.)

4. Сущность экзистенциальной философии - Эдмунд Гуссерль (1859-1938), Мартин Хайдеггер (1889-1976 гг.). Роль человека в мире. Развитие личности - Альбер Камю (1913-1960 гг.), Франц Кафка.

Тестовые задания:

1. Автор работы «Мир как воля и представление»:

а) Фридрих Ницше;

б) Эдмунд Гуссерль;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Серен Къеркегор.

2. Автор работы «Страх и трепет»:

а) Фридрих Ницше;

б) Эдмунд Гуссерль;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Серен Къеркегор.

3. Сущность вещей в философии Ф. Ницше это:

а) воля к власти;

б) моральная воля;

в) воля к смерти;

г) воля к жизни.

4. В философии Ф. Ницше «Бог умер», его место занял:

а) феномен;

б) ноумен;

в) сверхчеловек;

г) логос.

5. Кто из философов постклассического периода приходит к выводу, что человеческая жизнь абсурдна и одним из выходов называет самоубийство:

а) Фридрих Ницше;

б) Альбер Камю;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Франц Кафка.

6. Свой девиз Фридрих Ницше обозначил так:

а) «падающего толкни»;

б) «падающего поймай»;

в) «падающее не падает»;

г) «падай вместе с падающим».

7. Кто из философов постклассического периода считал, что «мир – это арена замученных и запутанных существ, которые живут лишь благодаря тому, что одно существо истребляет другое, где каждый зверь представляет собой живую собственность тысяч других, а его самосохранение – это цепь мучительных смертей»?

а) Фридрих Ницше;

б) Альбер Камю;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Франц Кафка.

8. Этого философа постклассического периода называли «философом абсурда»:

а) Фридрих Ницше;

б) Альбер Камю;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Франц Кафка.

9. Ф. Ницше был родоначальником такого направления как:

а) философия смерти;

б) философия жизни;

в) философия любви;

г) философия красоты.

10. Кто из философов постклассического периода развивал идею «господства высшей касты»?

а) Фридрих Ницше;

б) Альбер Камю;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Франц Кафка.

11. Согласно какому философу, реальна только одна космически громадная воля, которая проявляется во всем течении событий Вселенной:

а) Фридрих Ницше;

б) Альбер Камю;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Серен Кьеркегор.

12. Кто из философов постклассического периода утверждал: «Жизнь как таковая стремится к максимуму чувства власти»?

а) Фридрих Ницше;

б) Альбер Камю;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Франц Кафка.

13. Как называется одно из художественных произведений Альбера Камю, в котором он ставит вопрос «Стоит ли жизнь того, чтобы жить?»

а) «Мухи»;

б) «Чума»;

в) «Пир»;

г) «Замок».

14. Кто из философов постклассического периода утверждал: «Искусство – это сублимация чувственного удовольствия!»

а) Фридрих Ницше;

б) Альбер Камю;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Серен Кьеркегор.

15. Этот философ отошел от традиционного онтологического анализа бытия и сосредоточился на тончайших переживаниях личностью своего уникального бытия (и на надгробии просил написать «Тот Единственный»):

а) Фридрих Ницше;

б) Альбер Камю;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Серен Кьеркегор.

16. Кто из философов постклассического периода утверждал: «Идеи равенства и справедливости разлагают человеческую природу!»:

а) Фридрих Ницше;

б) Альбер Камю;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Серен Кьеркегор.

17. Кто из философов постклассического периода утверждал: «Самое большое несчастье человека – это безусловное доверие разуму!»

а) Фридрих Ницше;

б) Альбер Камю;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Серен Кьеркегор.

18. Кому принадлежит фраза: «И возможно, придет день, когда на горе и в поучение людям чума опять разбудит крыс и пошлет их околевать на улицы счастливого города»?

а) Фридрих Ницше;

б) Альбер Камю;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Серен Кьеркегор.

19. С. Кьеркегор выделяет 3 стадии развития человека. Укажите лишнюю:

а) эстетическая;

б) этическая;

в) религиозная;

г) логическая.

20. Этот философ впервые в европейской культуре обосновал пессимизм:

а) Фридрих Ницше;

б) Альбер Камю;

в) Артур Шопенгауэр;

г) Серен Кьеркегор.

21. Учение, которое отвергает возможность рационального познания реальности и в основе мира ставят переживание, называется:

а) рационализм;

б) иррационализм;

в) эмпиризм;

г) логоцентризм.

22. Мифологический образ Сизифа отождествляется у А. Камю с:

а) коварством людей;

б) искусством;

в) бессмысленностью чел. существования;

г) человеколюбием.

23. Какой вид искусства, по мнению А.Шопенгауэра, непосредственно выражает «волю к жизни»?

а) живопись;

б) поэзия;

в) музыка;

г) скульптура.