- •Задание к семинару №1: Смысл философии как вида деятельности и сознания.
- •Тестовые задания:
- •К семинару № 2 Античная философия
- •Тестовые задания:
- •Задание к семинару № 3 Средневековая философия
- •Тестовые задания:
- •Креационизм – это учение о:
- •Телеология – это учение о:
- •Задание к семинару № 4 Философия Нового времени
- •Тестовые задания:
- •Задание к семинару № 5: Немецкая классическая философия
- •Тестовые задания:
- •Задание к семинару № 6 Постклассическая философия.
- •Тестовые задания:
- •Задание к семинару № 7 Русская философия в мировом историческом процессе
- •Тестовые задания:
- •Задание к семинару № 8: Философия истории
- •Тестовые задания:
- •Задание к семинару № 9 Современная философия
- •Тестовые задания:
Тестовые задания:
-
На первое место Сократ ставит:
а) физику;
б) математику;
в) этику;
г) натурфилософию.
-
Сократ говорил: «Я знаю, что ничего … »
а) не знаю;
б) не помню;
в) не могу;
г) не буду.
-
Платон был учеником:
а) Диогена;
б) Евклида;
в) Сократа;
г) Эмпедокла.
-
В уме человека, по Платону, находятся:
а) мысли;
б) чувства;
в) идеи;
г) образы.
-
Мировой принцип по Платону:
а) добро;
б) логос;
в) благо;
г) эрос.
-
Аристотель выделяет в предмете:
а) душу и тело;
б) материю и форму;
в) субстанцию и форму;
г) материю и душу.
-
Законы логики впервые сформулировал:
а) Анаксагор;
б) Анаксимен;
в) Аристотель;
г) Аристипп.
-
Практическая мораль Сократа была развита:
а) скептиками;
б) киниками;
в) стоиками;
г) эпикурейцами.
-
«Мир чувств – главное содержание познания» считали:
а) скептики;
б) киники;
в) стоики;
г) эпикурейцы.
-
«Центр познания находится в согласии ощущений и логических выводов» считали:
а) скептики;
б) киники;
в) стоики;
г) эпикурейцы.
-
В опровержении догм всех философских школ видели свою цель:
а) скептики;
б) киники;
в) стоики;
г) эпикурейцы.
-
Киники были заняты поиском:
а) смысла жизни;
б) пропитания;
в) любви;
г) светлого будущего.
-
Современному термину «демократия» больше соответствует античный термин:
а) тирания;
б) полития;
в) олигархия;
г) аристократия.
Задание к семинару № 3 Средневековая философия
-
Основные идеи патристики и ее представители (апологетика I-II вв.н.э. – Тертуллиан (ок.150-222 гг.), Климент Александрийский (ок. 150-215 гг.), Ориген (185-254 гг.), зрелая патристика IV-V вв.н.э. – Августин Блаженный (354-430 гг.) и догматика VI-VIII вв. н.э.).
-
Основные идеи схоластики и ее представители (ранняя IX-XIII вв. - Ансельм Кентерберийский, Иоанн Скот Эриугена, классическая схоластика XIV-XV вв. - Альберт Великий, Фома Аквинский, Пьер Абеляр, поздняя XV-XVI вв. – Дунс Скот, Уильям Оккам). Спор об универсалиях. Номинализм и реализм.
Тестовые задания:
-
Конкретно-исторический тип мировоззрения, характерный для средневековой философии:
-
Политеизм
-
Теоцентризм
-
Скептицизм
-
Атеизм
-
-
Мир в средневековой философии представлен в виде:
-
беспорядка
-
живого природного существа
-
иерархии, на вершине – Бог
-
иерархии, на вершине – человек
-
-
Средневековая философия ориентирована на
-
этику
-
физику
-
религию
-
логику
-
-
Тезис Августина Блаженного «Верить, чтобы понимать» характерен для:
-
Патристики
-
Схоластики
-
номинализма
-
реализма
-
-
Тезис «Понимать, чтобы верить» характерен для:
-
Патристики
-
Схоластики
-
апологетика
-
догматика
-
-
Для доказательства присутствия бытия Бога в мире в схоластике применялось:
-
вера
-
разум
-
чувства
-
откровение
-
-
Августин Аврелий был представителем:
-
патристики
-
схоластики
-
номинализма
-
реализма
-
-
Автором трактата «О граде божьем» является:
-
Пьер Абеляр
-
Фома Аквинский
-
Августин Аврелий
-
Ансельм Кентерберийский
-
-
О природе универсалий писал в своих трудах:
-
Пьер Абеляр
-
Фома Аквинский
-
Августин Аврелий
-
Ансельм Кентерберийский
-
-
Пьер Абеляр в качестве критерия истины провозглашал:
-
веру
-
чувства
-
разум
-
откровение
-
-
-
Пять онтологических доказательств бытия Бога представил:
-
Пьер Абеляр
-
Фома Аквинский
-
Августин Аврелий
-
Ансельм Кентерберийский
-
-
Высшая власть в обществе, по мнению большинства средневековых философов (например, Фомы Аквинского), должна быть представлена в виде:
-
демократии
-
аристократии
-
монархии
-
тирании
-
-
В философии Возрождения происходит сдвиг познавательного интереса в сторону
-
Космоцентризма
-
Антропоцентризма
-
Теоцентризма
-
Моноцентризма
-
-
Философское учение, которое представляет человека как самоценную личность, называется:
-
Гуманизм
-
Теоцентризм
-
Атеизм
-
Скептицизм
-
-
Идея растворения Бога в природе, во всех ее вещах и процессах называется:
-
Гуманизм
-
Теоцентризм
-
Пантеизм
-
Антропоцентризм
-
-
Пьер Абеляр был представителем:
-
патристики
-
схоластики (ранней)
-
апологетики
-
догматики
-
-
Диалектика в схоластике стала пониматься как:
-
Искусство спора
-
Теория познания
-
Формальная логика
-
Риторика
-
-
Фома Аквинский был представителем:
-
патристики
-
схоластики (зрелой)
-
апологетики
-
догматики
-
-
Дунс Скот был представителем:
-
Патристики
-
схоластики (поздней)
-
апологетики
-
догматики
-
-
Учение о сотворении мира Богом из ничто называется:
-
Концептуализм
-
символизм
-
провиденциализм
-
Креационизм
-
-
Реализм и номинализм являются направлениями:
-
Патристики
-
схоластики
-
апологетики
-
догматики
-
-
Понимание истории как осуществление заранее предусмотренного Богом плана спасения человечества называется:
-
Концептуализм
-
символизм
-
провиденциализм
-
Креационизм
-
-
Термин «теодицея» обозначает:
-
Оправдание Бога
-
Существование Бога
-
Доказательство бытия Бога
-
Отказ от Бога
-
-
Средневековая философия ориентирована на:
а) этику;
б) религию;
в) логику;
г) физику.
-
Для средневековой философии характерен:
а) политеизм;
б) монотеизм;
в) атеизм;
г) скептицизм.