- •2. Становление цивилизационных теорий
- •3. Теории эпохи индустриальной цивилизации
- •4. Цивилизационные теории эпохи великого кризиса
- •5. Рубеж тысячелетий: техногенные и информационные концепции цивилизаций
- •Раздел I. Глава 2. Предыстория человеческого общества
- •1. Становление человеческого общества
- •2. Мезолит рубеж истории человечества
- •3. Неолитическая цивилизация
- •4. Энеолит эпоха перехода к цивилизации
- •Раздел II. Глава 2. Месопотамская цивилизация
- •1. Древнее Двуречье
- •2. Истоки Месопотамской цивилизации
- •3. Шумерская цивилизация
- •4. Старовавилонский период
- •5. Касситский период
- •6. Нововавилонский период
- •7. Месопотамская цивилизация в мировой истории
- •Раздел II. Глава 1. Египетская цивилизация
- •1. Природа и население
- •2. Раннеземледельческая культура Египта
- •3. Цивилизация эпохи Раннего царства
- •4. Древнее царство
- •5. Расцвет цивилизации в эпоху Среднего царства
- •6. На пути ко всему новому
- •7. Поздний период Египетской цивилизации
- •8. Египетская цивилизация в мировой истории
- •Раздел II. Глава 3. Индийская цивилизация
- •1. Природа и население
- •2. Раннеземледельческая культура Индостана
- •2. Хараппская цивилизация
- •4. Ведийская цивилизация
- •5. Цивилизация между Гангом и Гималаями
- •6. Цивилизация Кушанской и Гуптской империй
- •7. Особенности и достижения Древнеиндийской цивилизации
- •1. Природа и население
- •2. Раннеземледельческие культуры колыбель Китайской цивилизации
- •3. Шанская (иньская) цивилизация
- •4. Цивилизация эпохи Чжоу
- •5. Цивилизация эпохи Восточного Чжоу
- •6. Цивилизация эпохи Цинь
- •7. Цивилизация эпохи династии Хань
- •8. Особенности и достижения Древнекитайской цивилизации
- •Раздел III. Глава 1. Финикийская цивилизация вариант ближневосточного развития
- •1. Природа и население
- •2. Расцвет торговли и мореплавания
- •3. Финикийские города-государства
- •4. Финикийцы в составе мировых цивилизаций
- •Раздел III. Глава 2. Древняя Сирия первые шаги цивилизации
- •1. Условия становления локальной Сирийской цивилизации
- •2. Двойной опыт объединения
- •3. Сирия зона нестабильности
- •Раздел III. Глава 3. Цивилизация Древней Палестины 1. Природа и население
- •2. Между властью фараона и переселением народов моря
- •3. На пути к Израилю
- •4. Особенности и достижения цивилизации Древней Палестины
- •Раздел IV. Глава 1. Хеттская цивилизация
- •1. Анатолия центр цивилизационного развития
- •2. От раннеземледельческой культуры к городу-государству
- •3. Этапы истории Хеттской державы
- •4. Война и мир Хатти
- •5. Достижения цивилизации хеттов
- •Раздел IV. Глава 2. Ассирийская цивилизация
- •1. Природные условия и население
- •2. Древнейший период истории
- •3. Цивилизация Среднеассирийского периода
- •4. Цивилизация Новоассирийской эпохи
- •5. Ассирийская цивилизация между враждой и миром
- •6. Наследие Ассирийской цивилизации
- •Раздел IV. Глава 3. Цивилизация персов
- •1. Древняя Персия страна стран
- •2. Величайшая восточная деспотия
- •3. Авестийская цивилизация
- •Раздел V. Глава 2. Древнеримская цивилизация
- •1. Древнеримская цивилизация морская цивилизация
- •2. Цивилизация царского Рима
- •3. Древнеримская цивилизация эпохи Республики
- •4. Военная экспансия и ее результаты
- •5. Древнеримская цивилизация эпохи Империи
- •6. Основные достижения Древнеримской цивилизации
- •Раздел VI. Глава 1. Византийская цивилизация
- •1. Византия как цивилизационное пространство
- •2. Взлет и падение Византийской цивилизации
- •3. Византийская модель цивилизационного развития
- •4. Византия империя ромеев
- •5. Роль религии в Византийской цивилизации
- •Раздел VI. Глава 2. Арабская исламская цивилизация
- •1. Домусульманская Аравия
- •2. Ислам основа арабской цивилизации
- •3. Арабский халифат
- •4. Арабская культура в развитии мировой цивилизации
- •Раздел VI. Глава 3. Западноевропейская средневековая цивилизация
- •1. Новая жизнь имперской идеи
- •2. Торгово-политические полюсы Средневековья
- •3. От лоскутной цивилизации к единому историческому пространству
- •4. Становление института западноевропейской средневековой демократии.
- •5. Иерархичность и корпоративизм западноевропейского общества
- •6. Религия структурообразующий компонент Западноевропейской средневековой цивилизации
- •7. Человек Западноевропейского Средневековья
- •8. Основные достижения Западноевропейской средневековой цивилизации
- •Раздел VII. Глава 1. Европейская прединдустриальная цивилизация
- •1. Европейский Запад: зарождение Прединдустриальной цивилизации
- •2. Демографические и этнические процессы в Раннее новое время
- •5. Консолидация единого исторического пространства
- •6. Золотой век европейского абсолютизма
- •Раздел VII. Глава 2. Взлет духа и модернизация
- •1. Возрождение новый взгляд на мир и человека
- •2. Реформация время перемен в религиозной жизни
- •3. Просвещение третий духовный переворот
- •4. Первые революции начало общеевропейской модернизации
- •5. Человек эпохи Прединдустриальной цивилизации
- •Раздел VIII. Глава 1. Рождение индустриальной цивилизации
- •1. Особенности становления индустриальной цивилизации
- •2. Основные тенденции развития европейских стран в XIX в.
- •3. Духовная культура Европы индустриальной эпохи
- •Раздел VIII. Глава 2. Становление индустриального общества Северной Америки
- •1. Создание независимого государства Соединенные Штаты Америки
- •2. Государственное устройство и становление демократии в сша
- •3. Центры цивилизационного развития сша
- •4. Технический прогресс и культура индустриального общества Северной Америки
- •Раздел VIII. Глава 3. Индустриальная цивилизация XX века
- •1. Цивилизационные кризисы XX века
- •2. Поиски путей выхода из кризиса
- •3. Особенности кризиса цивилизации второй половины XX века
- •4. Духовный мир человека Индустриальной цивилизации XX века
- •5. Третья научно-техническая революция
- •6. Новое индустриальное общество
- •Раздел IX. Глава 1. Постиндустриальная цивилизация
- •1. Начало постиндустриального общества
- •2. Основные тенденции цивилизационного развития
- •3. Центры мирового хозяйства
- •4. Глобальные проблемы современности
- •5. Отличительные черты постиндустриальной цивилизации
Раздел III. Глава 2. Древняя Сирия первые шаги цивилизации
1. Условия становления локальной Сирийской цивилизации
Для понимания феномена городских цивилизаций особое значение имеет сравнение развития городов-государств в различных областях Средиземноморья, в том числе в Сирии.
Сирия древняя страна, расположенная на стыке трех континентов между Палестиной, Финикией, Средиземным морем, Малой Азией, Месопотамией и Аравией. Большую часть ее территории занимали пустыни и полупустыни с небольшими полосками плодородной земли на севере, оазисами Дамаском на юге и Тадмором (совр. Пальмира) в глубине Сирийской степи. Большую роль в жизни населения Сирии играла бурная горная река Оронт, несущая свои воды с юга на север. Благодатные земли долины Оронта отличались плодородием. Хлебные поля, виноградники, оливковые рощи являлись богатством края, которого не было в восточной, степной части Сирии. Однако здесь степи и пустыни повсюду пересекались сухими руслами, которые весной наполнялись водой и питали растительность, пригодную для выпаса мелкого скота.
Древняя Сирия входила в число регионов, где впервые появилось скотоводство и земледелие. Их развитие, а также установление торговых связей с соседними странами определили характер формирующейся здесь цивилизации. Через Сирию проходили караванные пути, соединяющие Месопотамию, Египет, Малую Азию и Аравию. Она постоянно подвергалась нападениям со стороны соседей, желающих перехватить пути международного торгового обмена. На Сирию периодически распространяли свою власть Египет, Шумер, Аккад, Хеттское царство и Митанни, препятствуя образованию здесь крупных самостоятельных государств. Из степей в Сирию время от времени вторгались кочевые племена. Все эти обстоятельства замедлили цивилизационное развитие в данном регионе, однако уже со второй половины III тыс. до н.э. Северная Сирия стала одним из цивилизационных очагов Восточного Средиземноморья.
Кто же создавал цивилизацию Древней Сирии? Основу ее населения составляли семитоязычные кочевые и полукочевые племена амореев и арамеев. Вперемешку с ними жили и несемитскиеплемена хурритов, пришедшие в Сирию из Закавказья. Общались жители Сирии на разных наречьях западносемитского языка. Наряду с доминирующим аморейским языком, принадлежавшим к семитской группе, существовал и хурритский язык, на котором говорила значительная часть населения.
2. Двойной опыт объединения
Сирия, как уже было сказано, - один из центров становления земледелия и скотоводства. Уже в VI тыс. до н.э. здесь существовали поселения, жители которых выращивали ячмень и пшеницу, разводили коров, коз и овец. Здесь же делали темнолощеную и красную посуду, украшая ее несложным орнаментом. При этом в глину подмешивали песок или крупную солому. В V тыс. до н.э. северные области Сирии находились под сильным культурным влиянием Месопотамской цивилизации. Начинает развиваться металлургия и металлообработка, появляются изделия из меди, золота и серебра дротики, кинжалы, булавки. Местные гончары делали посуду, подражая модным в то время образцам месопотамских мастеров. В IV тыс. до н.э. стали пользоваться гончарным кругом и печами для обжига. На рубеже IV-III тыс. до н.э. Северная Сирия превратилась в зону активного развития обмена и торговли, что привело к появлению поселений городского типа, к образованию цивилизации.
Итак, первые города-государства в Сирии появились в середине III тыс. до н.э., завершая развитие поселений городского типа. К середине II тыс. до н.э. уже выделились как наиболее значительные Ямхад, Эбла, Алалах, Картхемиш, Катна, Дамасское царство, Амурру. Города Ямхад и Эбла яркие примеры развития локальной Сирийской цивилизации.
Эбла типичный для своего времени, но, вероятно, наиболее сильный в Северной Сирии город-государство. Он занимал территорию 180-200 км в диаметре, тогда как площадь обычного города-государства составляла от 40 до 60 га, которая делилась на центральную, городскую и периферийную. Обе части подчинялись правителю, носившему титул маликум(тот, которому советуют). Маликум Эблы, он же жрец богини плодородия, правил не единолично. При нем были 2-3 советника и ряд чиновников-администраторов. Царь-жрец жил во дворце, расположенном на холме цитадели. Здание дворца носило ячеистый характер, так как к нему постоянно пристраивали новые помещения. Входили во дворец с небольшой площади, обнесенной лоджиями. Под одной из них находился постамент, вероятно, для кресла маликума. Здесь он принимал послов и иноземных купцов. Эбла считалась крупным центром международной торговли, которую она вела преимущественно с городами Месопотамской цивилизации. Хозяйство города оставалось государственным. Эблаиты были обязаны делать дворцу поставки всего, что производилось вгосударстве, включая скот, муку, зерно, бобы, виноград, оливки, шерсть, кожу, молочные продукты и т.п.
Самое удивительное в Эбле, однако, это ее архив. Найдено 17 тыс. табличек, написанных шумерской клинописью, но на совершенно неизвестном эблаитском языке. Каждое эблаитское слово зашифровано шумерским словесным написанием. Эти своеобразные шумерограммы занимают 90% текста клинописных книг-табличек. Язык эблаитского архива неизвестен, он как бы родствененаккадскому, хорошо изученному по памятникам Месопотамской цивилизации, или эфиопскому, но, возможно, финикийскому или ивриту. В Эбле нашли и обломки словарей, куда эблаитскиеписцы заносили малоупотребительные слова, видимо, считая, что написание часто употребляемых слов следует знать наизусть. Помимо хозяйственного архива и словарей, сохранились религиозно-литературные тексты (заклинания) и небольшое количество документов международного значения. Исследования продолжаются, но пока эблаитский язык хранит свою тайну.
Таким образом, уже в середине III тыс. до н.э. Эбла, ровесница Египетской и Месопотамской цивилизации, создала свою цивилизацию, с новым языком и письменностью. Период независимости города, длившийся примерно три века, завершился в XXIII в. до н.э., когда ее разрушил Нарам-Суэн Аккадский, и Северная Сирия оказалась под властью Шумера и Аккада.
Выгодное положение на важнейших торговых путях делало Сирию желанной добычей завоевателей, местом столкновения вражеских армий и зон их влияния. В XX-XVIII вв. до н.э. после разрушения Эблы в континентальной части Сирии появилось сильное государство Ямхад. Это было весьма мощное государственное образование, распространявшее свое влияние на всю долину Оронта. Расцвет Ямхада совпал с правлением знаковой фигуры древневосточных цивилизаций вавилонского царя Хаммурапи. Город-государство Ямхад господствовал над северными выходами к Средиземному морю и перевалами, ведущими в Малую Азию. Его владения простирались далеко на юг, достигая большой излучины Евфрата. Ямхад подчинил себе город Каркемиш, заключил мир с городом Кашной, усилив свои позиции в Восточном Средиземноморье. Зона его влияния простиралась от северного побережья Сирии и Малоазийского Тавра до излучин Евфрата и Каркемиша. Не вполне ясно, как сложились взаимоотношения Ямхада с вторгшимися в XVIII в. до н.э. в Сирию из районов Палестины племенами гиксосов. Но власть последних продержалась здесь недолго, положив, однако, конец и могуществу Ямхада. Его имя исчезает со страниц истории навсегда.
В то же время в Северной Сирии усилились пришедшие с гор племена хурритов. Из их числа местные правители вербовали обычно военные отряды. Но хурриты начали захватывать власть и создавать свои династии, как, например, в городе-государстве Халебе. К концу XV в. до н.э. известны хурритские имена правителей в самых разных городах Сирии. Усилению хурритов, вероятно, косвенным образом способствовали разрушительные набеги хеттов и непродолжительное верховенство в этом регионе верхнемесопотамского государства Митанни. В результате нескончаемых войн в Сирии широко распространилась колесница, запряженная конями, а также тактика колесничного боя.