Українська філософія

1. Переважаючою тенденцією в українській філософії вважається:

1. емпірично-аналітична

2. кордоцентрична

3. ідеалістична

4. раціоналістична

2. Вчення про „три світи” розробив:

1. Сартр

2. Сократ

3. Сковорода

4. Соловйов

3. Т.Шевченко був представником:

1. романтизму

2. екзистенціалізму

3. „філософії життя”

4. „філософії серця”

4. Сковорода розробив вчення про:

1. три натури

2. два світи

3. дві натури

4. три етапи

5. „Філософія серця” розвивалась у:

1. 18 – 19 ст.

2. 19 – 20 ст.

3. 20 – 21 ст.

4. 18 – 20 ст.

6. У вченні Сковороди є такі Три світи:

1. космос, живий світ, розумний світ

2. божественний, людський, природний

3. зовнішній, внутрішній, серединний

4. мікрокосм, макрокосм, символічний світ

7. Теорію ноосфери розробив:

1. Сковорода

2. Юркевич

3. Вернадський

4. Шевченко

8. Українська філософія переважно є:

1. позитивною

2. патріотичною

3. екзистенційною

4. емоційною

9. Філософію мови розробляли:

1. Сартр

2. Сковорода

3. Потебня

4. Шевченко

10. В «ноосферній» моделі цивілізації основна роль відводиться:

1. державі

2. економиці

3. науці

4. релігії

11. Встановіть послідовність виникнення філософських категорій:

1. філософія серця

2. філософія хуторянства

3. ноосфера

4. філософія „малого зла”

12. Поняття «серце» у філософії П. Юркевича не позначає:

1. центр душевного та духовного життя людини 2. центр усіх пізнавальних дій душі

3. центр біологічного існування людини

4. центр морального життя людини

13. Головна тема роздумів Гоголя:

1. безтурботне життя

2. щасливе життя

3. досконала людина

4. природа зла

14. Брак глибини душі і почуттів є, для Гоголя, причиною:

1. спокійного життя

2. справжнього життя

3. зла

4. задоволення

15. Філософія хуторянства розробляв:

1. Сковорода

2. Куліш

3. Кант

4. Костомаров

16. Ідеалізація хутора і хуторянина є протиставленням:

1. козацтву

2. міській цивілізації

3. освіченості

4.усе перераховане

17. Філософом у Києво-руській культурі вважається6

1. хто вивчає книжки

2. хто здобуває істину про сенс людського життя

3. хто перетворює істину на керівництво у власному житті

4. хто шукає істину у вивченні оточуючого світу

18. Хто на думку В.Липинського може визначити долю самостійної України:

1. пролетарій – більшовик

2. інтелігент – демократ

3. українське панство

4. науковець – патріот

19. Встановіть відповідність твору і автора:

1. «Лісова пісня» 1.Куліш

2. «Зів’яле листя» 2. Шевченко

3. «Чорна рада» 3. Леся українка 4. «Гайдамаки» 4. Франко

20. Встановіть відповідність твору і автора:

1. «Мысль и язык» 1. Винниченко

2. «Конкордизм» 2. Потебня

3. «Націоналізм» 3. Липинський 4. «Листи до

братів-хліборобів» 4. Донцов

НЕКЛАСИЧНА ФІЛОСОФІЯ

1. Некласична філософія протиставляється:

1. агностицизму

2. ідеалізму

3. матеріалізму

4. раціоналізму

2. Ірраціоналістична філософія починається з роботи:

1. Шпенглера

2. Шопенгауера

3. Шеллінга

4. Шестова

3. Що є більш характерним для ірраціоналізму:

1. несвідоме

2. свідоме

3. надсвідоме

4. розумне

4. До «філософії життя» не належить:

1. Ніцше

2. Фрейд

3. Шпенглер

4. Бергсон

5. Теза «Бог помер... » належить:

1. Ніцше

2. Фрейду

3. Юнгу

4. Канту

6. Що виступає основою несвідомого у Ніцше?

1. воля до життя

2. воля до влади

3. потяг до смерті

4. сексуальні потяги

7. Визначення «Людина – це канат, натягнутий між твариною і надлюдиною» належить:

1. Сартру

2. Камю

3. Ніцше

4. Сковороді

8. Автор роботи «Антихристиянин»:

1. Ніцше

2. Сартр

3. Камю

4. Сковорода

9. Цивілізаційний підхід Шпенглера до історії передбачає:

1. європоцентризм

2. установлення загальних закономірностей розвитку

3. визнання множинності рівноцінних культур

4. поділ історії на формаційні етапи

10. Воля у вченні А. Шопенгауера і

Ф. Ніцше - це сукупність

1. бажань та поривів

2. несвідомих порухів

3. ірраціональних мотивів

4. всього перерахованого

11. Теза «людина – це те, що повинно бути подолано» належить:

1. Марксу

2. Камю

3. Сартру

4. Ніцше

12. Теза «Бажаю, отже, існую» належить:

1. Шопенгауеру

2. Фрейду

3. Фейєрбаху

4. Фромму

13. Людині натовпу протистоїть «надлюдина», вважав:

1. Ф.Енгельс

2. Ф.Гегель

3. Ф.Ніцше

4. Ф.Шеллінг

14. О.Конт розробляє теорію:

1. позитивізму

2. постмодернізму

3. прагматизму

4. плюралізму

15. Теорію позитивного знання розробляє:

1. постмодернізм

2. екзистенціалізм

3. позитивізм

4. усі названі

5. жоден з названих

16. Несвідоме Фрейд характеризує як:

1. „Я”

2. „не-Я”

3. „Воно”

4. „Ми”

17. Архетипи за Юнгом проявляють себе як:

1. моральні стереотипи

2. колективне підсвідоме

3. загальні норми поведінки

4. надсвідомі ідеали

18. В структурі особистості З.Фрейд виділяє:

1. Воно, Над-Я, Я

2. Воно, До-Я, Пра-Я

3. Воно, Свідоме Я, Я

4. Свідоме, колективне архетипи

19. Теорію про колективне несвідоме розробив:

1. Юнг

2. Енгельс

3. Маркс

4. Фрейд

20. Фрейд розробляє теорію:

1. сублімації

2. мотивації

3. консультації

4. комунікації

21. Для психоаналізу культура людства будується на:

1. прагненні безпосередньо задовольнять первинні потяги й інстинкти

2. зменшення почуття вини людини

3. сублімації первинних комплексів

4. прагнення до праці

22. Архетип, за К. Юнгом, – це:

1. образ лідера, вождя

2. вихідні складові людської психіки

3. колективні форми і образи, укорінені у міфологічній свідомості і способі життя

4. парадигма пізнання.

23. Екзистенціалізм протиставляється:

1. об’єктивізму

2. раціоналізму

3. всезагальності

4. усьому перерахованому

24. Поняття «екзистенція» вводить:

1. Кант

2. К’єркегор

3. Камю

4. усі

25. «Порогова ситуація» в екзистенціалізмі означає:

1. наукове прозріння, що веде до відкриття

2. загубленість людини серед соціальних стереотипів

3. самоусвідомлення перед лицем смерті

4. буття без постійного місця проживання

26. Автор тези «Людина не може змінити світ, але може змінити своє ставлення до нього» є:

1. Гайдеггер

2. Сартр

3. Гоголь