1. Механістичним

2. метафізичним;

3. стихійним

4. Діалектичним.

45. Антропоцентризм є принципом світогляду:

1. Відродження

2. Нового часу

3. Просвітництва

4. усіх перерахованих

46. Філософії Просвітництва в цілому характерно:

1. віра в людський розум, знання і суспільний прогрес

2. особлива релігійність

3. теоцентризм

4. виключна зацікавленість проблемам пізнання

47. Просвітництво стверджує пріоритет:

1. віри

2. розуму

3. почуттів

4. душевності

48 Ідея суспільного прогресу була сформульована в:

1. античній філософії

2. філософії Просвітництва

3. середньовічній філософії

4. сучасній європейській філософії

49. Договірну теорію походження держави, а не з теології розробляли:

1. Сократ, Платон, Аристотель

2. Гоббс, Локк, Руссо

3. Дідро, Гельвецій, Гольбах

4. Маркс, Енгельс, Ленін.

50. "Природний стан" за Т.Гоббсом, це:

1. любов до ближнього

2. війна усіх против всіх

3. рівновага любові і ненависті

4. примирення з дійсністю

51. Ж.Ж Руссо бачив причину нерівності у: 1. існуванні приватної власності

2. нерозвиненості науки і техніки

3. низькому рівні розвитку культури

4. божому промислі

52. Кант вперше поставив питання про:

1. соціальний прогрес, про найкращий суспільний устрій

2. можливості пізнавальних здібностей суб’єкта

3. розробку універсального методу пізнання для учених усіх областей знання

4. складність об’єкта пізнання філософії

53. "Відчуття без понять сліпі, а поняття без відчуттів пусті"- вважав:

1. Маркс

2. Бекон

3. Декарт

4. Кант

54. Категоричний імператив стверджує:

1. свободу і незалежність

2. автономність волі

3. законослухняність

4. усе перераховане

55. Розділив дійсність на «світ речей в собі» і «світ явищ»:

1. Гегель

2. Шеллінг

3. Кант

4. Декарт

56 Ідеалістом не був:

1. Платон

2. Кант

3. Гегель

4. Маркс

57. Кант сформулював:

1. апорії

2. антиномії

3. аналогії

4. абстракції

58. «Річ у собі» у Канта – це:

1. Бог

2. реальне існування світу

3. світ, який не може стати об’єктом нашого пізнання

4. те ж, що й феноменальне суб’єктивне буття

59. Крім явищ Кант виділяв:

1. світ ідей в собі

2. світ свідомості в собі

3. світ почуттів в собі

4. світ речей в собі

60. Апріорні форми чуттєвості, за Кантом:

1. простір і мислення

2. простір і час

3. буття і час

4. буття і свідомість

61. Категоричний імператив Канта виражає думку, що:

1. людина є засобом досягнення мети

2. людина не повинна бути засобом досягнення мети

3. людина існує у світі і залежить від нього

4. людина є частиною природи

62. Теза «Людина є ціллю самою в собі» належить:

1. Г.В.Ф. Гегелю

2. І. Канту

3. Ф. Ніцше

4. К. Марксу

63. Філософія Гегеля – це:

1. реалізм

2. абсолютний ідеалізм

3. матеріалізм

4. емпіризм

64. Реальність, що є основою світу, за Гегелем:

1. природа

2. Бог

3. Абсолютна ідея

4. людина

65. Хто не належить до представників німецької класичної філософії:

1. І. Кант

2. Л. Фейєрбах

3. Ф. Ніцше

4. Ф. Шеллінг

66. Положення ”все дійсне – розумне, все розумне – дійсне” належить:

1. Канту

2. Декарту

3. Гегелю

4. Фейєрбаху

67.Діалектика відрізняється від метафизики:

1. розумінням природи матеріалізму

2. розумінням природи ідеалізму

3. розумінням розвитку

4. розумінням людської природи

68. Теорія, за якою усі явища розглядаються в їх всезагальному зв’язку і розвитку:

1. діалектика

2. догматика

3. довірливість

4. доказ

69. Детермінізм – це вчення:

1. про людину

2. про причинну обумовленість

3. про першоматерію

4. про примат знання над вірою

70. Яке визначення раціональності є філософським:

1. розрахунок адекватних засобів для даної цілі

2. найкраща адаптивність до обставин

3. логічна обгрунтованість правил діяльності

4. здатність розуму до цілісного осягнення природи, суспільства і власної суб’єктивності

71. Метафізика – це:

1. ствердження наявності надприродних сил

2. погляд, за яким світ розглядається як незмінний, якісно постійний

3. вчення про становлення світу з хаосу

4. фундаментальний розділ сучасної фізики про походження і Всесвіту

72. В «Науці логіки» Гегель обґрунтовує тезу:

1. все, що існує – розумне

2. все, що існує – дійсне

3. все, що розумне – існує

4. все, що розумне – дійсне.

73. В системі Гегеля світовий розвиток є:

1. розвиток духу (абсолютної ідеї)

2. процес закономірної зміни суспільно-економічних формацій

3. втілення Божественного замислу

4. процес самоорганізації матерії

74. Визначаюча формула марксистського аналізу суспільного життя означає:

1. свідомість визначає буття

2. буття визначає свідомість

3. суспільне буття визначає свідомість

4. буття є свідомість.

75. За Марксом, в основі розвитку суспільства лежить роз­виток:

1. свідомості

2. продуктивних сил

3. світового духу

4. взаємодія бога і людини

76. За Марксом, людина є:

1. сукупність усіх суспільних відносин, що змінюється від епохи до епохи

2. складний організм, частина природи

3. образ і подоба Бога

4. мисляча машина

77. Теза Маркса «Сутність людини не є абстракт, характерний окремому індивіду, вона є сукупність усіх суспільних відносин» означає:

1. людина є маріонеткою в руках суспільства

2. сутність людини соціальна, а не біологічна

3. оригінальність особи не більше ніж ілюзія

4. зміна суспільних відносин змінює особистість.

78. Джерелом відчуження, за Марксом, є:

1. перетворення результатів власної творчості у загальне надбання

2. воля до влади

3. неправильні уявлення про людину

4. приватна власність на засоби виробництва

79. Суспільний прогрес за Марксом є:

1. послідовна зміна суспільно – економічних формацій

2. послідовність культурно-економічних типів

3. виникнення і зникнення етносів

4. послідовна зміна століть героїв, богів, людей

80. Встановіть послідовність виникнення філософських напрямків:

1. раціоналізм

2. абсолютний ідеалізм

3. емпіризм

4. діалектичний матеріалізм

81. Установіть послідовність виникнення філософських категорій:

1. буття

2. субстанція

3. універсалії

4. річ в собі.

82. Установіть послідовність виникнення філософських категорій:

1. формація

2. ідея

3. гуманізм

4. природне право.

83. Встановіть відповідність філософської категорії та її автора:

1. індукція 1. Гегель

2. абсолютна ідея 2. Кант

3. чистий розум 3. Декарт

4. вроджені ідеї 4. Бекон

84. Встановіть послідовність виникнення гносеологічних установок:

1. «Я мислю, отже я існую»

2. «Я вірю, щоб знати»

3. «Річ-в-собі - непізнавана»

4. «Я знаю, що нічого не знаю»

85. Встановіть послідовність принципів:

1. «Знання – сила»

2. «я знаю, що я нічого не знаю»

3. «Я мислю, отже, я існую»

4. «Все дійсне - розумне, все розумне - дійсне»

86. Установіть послідовність формування онтологічних трактувань:

1. світ явищ і світ речей в собі

2. град земний і Град Божий

3. світ двох субстанцій

4. світ як механізм

87. Установіть послідовність напрямків:

1. діалектичний матеріалізм

2. матеріалізм

3. вульгарний матеріалізм

4. механістичний матеріалізм

88. Установіть послідовність виникнення трактувань буття:

1. буття творяще і буття створене

2. світ множини монад

3. буття як Єдине

4. буття світу як «годинниковий механізм»

89. Установіть послідовність історичного розвитку матеріалізму:

1. механістичний матеріалізм

2. стихійний матеріалізм

3. діалектичний матеріалізм

4. антропологічний матеріалізм

90. Установіть послідовність розвитку ідеалізму:

1. абсолютний ідеалізм Гегеля

2. трансцендентальний ідеалізм Канта

3. об’єктивний ідеалізм Платона

4. раціоналізм Декарта

91. Встановіть послідовність виникнення філософських праць:

1. «Про учене незнання» Кузанського

2. «Про суспільний договір» Руссо

3. «Німецька ідеологія» Маркса

4. «Наука логіки» Гегеля

92. Знайдіть відповідність між автором і його твором:

1. Бекон 1. «Капітал»

2. Фейєрбах 2. «Новий органон»

3. Гегель 3. «Сутність християнства»

4. Маркс 4. «Наука логіки»

93. Встановіть відповідність філософського трактату і автора:

1. «Роздуми про метод» 1. Гегель

2. «Критика практичного розуму» 2. Декарт

3. «Тези про Фейєрбаха» 3. Кант 4. «Феноменологія духу» 4. Маркс

94. Встановіть відповідність філософа філософському ученню:

1. діалектичний матеріалізм 1. Гегель

2. антропологічний матеріалізм 2. Маркс

3. абсолютний ідеалізм 3. Берклі

4. суб’єктивний ідеалізм 4. Фейєрбах

95. Встановіть відповідність тези та її автора:

1. «Бути, означає бути сприйнятим» 1. Гегель

2. «Все розумне – дійсне, все дійсне - розумне» 2. Берклі

3. «Суспільне буття визначає свідомість» 3. Декарт

4. «Мислю, отже, - існую» 4. Маркс

29