4. Нация.

Нация – общность людей, объединенных общим языком, территорией, экономической жизнью, культурой, этническим самосознанием.

Это высший этап в развитии этноса. Нация возникает в период преодоления феодальной раздробленности и зарождения капитализма. В этот период складываются внутренний рынок и единый экономический уклад.

Нации более многочисленны, чем народность, они насчитывают десятки, сотни миллионов человек.

Английская нация сложилась в XVI в., французская и русская – в XVII-XVIII вв., немецкая – в XIX в.

Характерные черты нации:

• Собственный язык;

• Кровное родство;

• Межпоколенная связь;

• Общность исторической судьбы;

• Культура и традиции;

• Национальное самосознание;

• Устойчивая государственность;

• Общность экономической жизни;

• Профессиональная литература, искусство;

• Национальное образование;

• Единый национальный характер, психологический склад, менталитет.

Менталитет – особенности образа жизни, мышления, нравов, психологического склада.

5. Национальное самосознание.

Национальное самосознание личности основывается на:

• осознании себя неотделимой частицей нации;

• отношении к языку, культуре, традициям своей нации, как к родным;

• знании истории своей нации;

• гордости за свою нацию, её достижения в прошлом и настоящем, её вклад в мировую сокровищницу культуры;

• осознании исторической судьбы нации, как своей судьбы; сопереживании бедам и успехам своего народа.

Тема 17. Межнациональные отношения

1. Межнациональные отношения.

На всем протяжении истории этносы вступали между собой в особый тип социальных отношений, которые называют межнациональными:

• экономические (обмен, развитие торговли, создание совместных предприятий и др.);

• политические (создание политических союзов, подписание межнациональных договоров и др.);

• военные (межплеменные столкновения, войны между народами и др.);

• культурные (знакомство с культурой других народов, международные фестивали искусств, спортивные соревнования и др.);

• бытовые (общение, межнациональные браки, обмен практическими знаниями и жизненным опытом и др.).

Межнациональные отношения включают две разновидности:

• отношения между разными этносами внутри одной страны;

• отношения между разными нациями-государствами.

В многонациональном государстве с этносами могут происходить различные процессы:

• Сепаратизм – стремление к отделению, созданию своего независимого государства;

• Культурная автономия – возможность свободной деятельности национальных культурных учреждений (школ, театров, музеев, газет, радио, ТВ, культурных центров и т.п.);

• Ассимиляция – этническое поглощение, растворение одного народа в другом.

2. Тенденции в развитии наций.

• Дифференциация (национальная тенденция) – стремление к саморазвитию, национальной самостоятельности, развитию национальной культуры, экономики, политики и т.д.

• Интеграция (интернациональная тенденция) ведет к расширению связей между различными нациями (в политических, экономических отношениях, в образовании, культуре, туризме, общении), формированию межнационального согласия и толерантности.

Толерантность – уважительное, терпимое отношение к людям другой национальности, веры, взглядов, образа жизни.

Обе тенденции способствуют прогрессу цивилизации, ибо ведут к развитию и расцвету народов (одна через внутреннее совершенствование, другая – путем взаимообогащения, обмена национальными ценностями, сближения народов, укрепления взаимопонимания, доверия, дружбы и мира).

Но если человек отгораживается от других наций, противопоставляет свой народ другим нациям, принижает и высмеивает их культуру и обычаи, то таких людей называют националистами.

Национализм – идеология национальной исключительности, обособленности и пренебрежения к другим нациям.

Крайняя агрессивная форма национализма – шовинизм.

Этноцентризм — совокупность неправильных пред­ставлений (предубеждений) одной нации по отношению к другой, свидетельствующих о превосходстве первой.

Этноцентризм — уверенность в правоте собственной куль­туры, склонность отвергать стандарты другой культуры как неправильные, низкие, неэстетичные. В основе многих межнациональных конфликтов лежат не объективные противоречия, а непонимание позиций и целей другой стороны, приписыва­ние ей враждебных намерений, что порождает неадекватное чувство опасности, угрозы.