Тема 3. Цивилизация и общество

1. Два взгляда на исторический процесс.

Первый взгляд: исторический процесс – это восхождение общества по лестнице, каждая ступень которой – этап развития. В марксистском учении ступени исторического развития получили название общественно-экономические формации. Общества, объединенные схожим способом производства, составляют одну формацию. Все народы с разной скоростью проходят 4 формации:

• первобытную;

• рабовладельческую;

• феодальную;

• капиталистическую.

Пятой объявлялась коммунистическая – формация будущего (первая ее стадия – социализм).

Второй взгляд: социальные явления, происходящие у разных народов, уникальны. С этой точки зрения исторический процесс – смена цивилизаций.

2. Что такое цивилизация?

Ф.Энгельс трактовал понятие цивилизации, как высший этап в развитии общества, пришедший на смену периодам дикости и варварства. Но сегодня ученые считают это определение слишком узким.

В современной науке нет единого взгляда на сущность цивилизации, насчитывается более ста её определений.

• Одни ученые относят это понятие к историческим эпохам (античная, средневековая, современная цивилизации);

• Другие связывают с географическим местом, подразумевая локальные, региональные и глобальную цивилизации (восточная, западная цивилизации);

• Третьи опираются на религиозные и социокультурные критерии (мусульманская, христианская, европейская цивилизации);

• Четвертые представляют цивилизацию как вершину технических достижений общества (связанных с покорением космоса, внедрением компьютерных технологий, новых источников энергии).

3. Культурно-исторические типы.

Русский философ XIX в. Н.Я.Данилевский выдвинул теорию культурно-исторических типов, развивающихся как биологические организмы. Главным критерием выделения типов является языковая близость.

Культурно-исторические типы (цивилизации) – это исторически сложившиеся общности, которые занимают определенную территорию и имеют свои, характерные только для них, особенности культурного и социального развития.

Они различаются по сочетаниям 4-х основополагающих элементов: культурного, политического, экономического и религиозного.

4. Единство или многообразие?

Сегодня в науке конкурируют две теории:

• Теория стадиального развития цивилизации (цивилизация – единый процесс прогрессивного развития человечества, где выделяются определенные стадии (этапы). Мир движется к единой цивилизации, ценности которой станут достоянием всего человечества: рынок, демократия, правовое государство, права человека, общечеловеческие моральные ценности.

• Теория локальных цивилизаций (всемирно-исторический процесс – совокупность параллельно развивающихся цивилизаций). Сохранится тенденция к культурно-историческому многообразию и общество будет представлять собой совокупность ряда самостоятельно развивающихся цивилизаций.

5. Признаки цивилизации.

Факторы, определяющие сущность цивилизации, ее неповторимое своеобразие:

• географическая среда;

• система ведения хозяйства (экономика);

• социальная организация (тип общества, социальная структура);

• религия (или идеология, возведенная в ранг религии);

• духовные ценности;

• политико-правовая система;

• менталитет – образ мышления, мировосприятия индивида или группы. Он обычно употребляется для характеристики национальных особенностей народов; например, черты русского менталитета: духовность, коллективизм, гостеприимство, широта души и др.).