Литература

Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Русская философия истории. Курс лекций. М., 1998.

Русская историософия. Антология. М., 2006.

Шкуринов Позитивизм в России XIX века. М., 1980.

Репина Л.П., Зверева В.В., Парамонова М.Ю. История исторического знания. М., 2004.

Чаадаев П.Я. Избранные сочинения и письма. М., 1991.

Методические рекомендации по самостоятельной работе студентов

При изучении данной темы необходимо выяснить, какое место занимала философия истории в воззрениях представителей немецкой классической философии. Необходимо уяснить, как основные положения, выдвигавшиеся представителями немецкой классической философии и основоположниками позитивизма, повлияли на историческое познание своего времени и более поздних культурно-исторических и историографических эпох. Следует обратить внимание, что взгляды этих выдающихся философов стали новой гносеологической основой исторического познания и оказали долговременное влияние на развитие европейской и российской историографии. Преподавателю, ведущему семинарские занятия, желательно стимулировать магистрантов к научному поиску, к самостоятельной постановке проблем курса и к изучению источников и литературы. Поэтому вполне возможно и желательно, чтобы магистранты могли сами предлагать проблематику и формулировать тематику докладов и рефератов. Магистрантам необходимо уяснить значение основных положений философии истории XIX в. для последующего развития философии истории, для научного исторического познания последующего времени. Это относится также к философским взглядам ее отдельных выдающихся представителей – И.Канта, Г.Гегеля, О.Конта, Г.Спенсера, к влиянию этих взглядов на современную историческую мысль.

Глоссарий

Византизм, гегельянство, диалектика, идеальный тип, западничество, классика, культурно-исторический тип, марксизм, материализм, модерн, объективный идеализм, позитивизм, романтизм, славянофильство, субъективный идеализм

Модуль 4. Философия и методология истории конца XIX – первой половины XX вв.

Комплексная цель модуля – формирование нормативного научного представления об основных направлениях философии истории этого периода и о значении основных ее положений в научном историческом познании.

Тема 1. Релятивистские направления философии истории рубежа XIX-XX вв. Философская идея всеединства человечества. Р.Дж.Коллингвуд и А.В.Лубский о кризисе позитивистской историографии в конце XIX в. Выдвижение на первый план философского осмысления проблем гносеологии истории. Философия истории баденской школы неокантианства о специфике исторического познания. В.Виндельбанд об истории как о идиографической дисциплине. Г.Риккерт об аксиологизме как об особенности исторического познания. Философия жизни о понимании человека прошлого и его культуры как об особенности исторического познания: В.Дильтей о методах проникновения в психологию человека прошлого. Значение релятивистских направлений философии истории в развитии методологии научной историографии и теорий истории.

Тема 2. Философия истории и борьба идей разделения культур и цивилизаций и единства человечества. Интерес к цивилизационным теориям в конце XIX – начале XX вв.: идеи Н.Я.Данилевского и О.Шпенглера. Философская основа цивилизационных теорий. Евразийство в общественно-исторической мысли русского зарубежья. Философская идея всеединства человечества и ее значение в культуре рубежа XIX-XX вв.: В.С.Соловьев.

Тема 2. Экзистенциализм и неопозитивизм как направления философии истории XX в. Проблемы философии истории экзистенциализма: существование человека и человечества в истории, судьба человека в мире, обретение веры и смысла жизни, смысл истории. Человек и его существование в истории как объект экзистенциалистски ориентированной историографии и главное мерило культурно-исторических ценностей. Влияние философии экзистенциализма на историографию XX в.: школа «Анналов» в историографии и ориентация ее на познание исторического бытия человека в обществе. Неопозитивизм как философия истории XX в. и соотношение ее с позитивизмом XIX в.: общее и отличное. Влияние субъективного идеализма на неопозитивистское понимание истории. Логическая схема объяснения в исторической науке К.Поппера и К.Гемпеля.

Тема 3. Методология научного исторического исследования конца XIX – первой половины XX вв. А.В.Лубский о неклассической модели научного исторического познания. Критика позитивистской методологии в научной исторической мысли конца XIX – первой половины XX вв. Методология исторического познания как понимания человека прошлого и культуры его времени. Принцип понимания как признания чужой одушевленности. А.С.Лаппо-Данилевский об источнике и историческом факте. Методология истории А.С.Лаппо-Данилевского: идея психологической, технической, типизирующей и индивидуализируюшей интерпретации исторического источника. Вопрос о методах психологического проникновения в культуру прошлого и понимания другого.