- •Политология как наука и ее взаимосвязь с другими общественными науками
- •2 Понятие политической культуры общества, ее структура и типология.
- •Методы и функции политологии. Ее основные понятия и категории
- •4 Политическое сознание: сущность, структура и функции.
- •Политическая мысль античности
- •6Политическая идеология и ее основные типы
- •Политическая мысль нового времени
- •Вопрос 8
- •Политическая мысль России (19-20 вв)
- •Вопрос 10
- •11. Основные направления современной политологии.
- •Вопрос 12
- •Власть как социальное явление. Ресурсы власти
- •Вопрос №14 глобальные проблемы современности
- •Первая группа
- •Вторая группа
- •15. Функции власти и принципы её осуществления. Типология власти и её легитимность
- •Билет№16 Избирательные системы и политические технологии. Выборы и типология избирательных систем.
- •17 Понятие политической системы и ее структура
- •18 Уровни, форма, структура власти
- •19.Функции и типология политической системы
- •20 Реформа политической власти в России
- •Государство: его генезис, сущность, функции
- •Форма государства
- •24 Конфликты в политической жизни: типология и способы разрешения.
- •25 Политический режим
- •27. Типология политических режимов
- •28. Место и роль сми в политическом процессе
- •Гражданское общество: сущность, структура, условия формирования
- •30. Конституционные основы государственной власти в России.
- •Вопрос 32
- •Понятия, функции и типология политического лидерства.
- •34.Политический плюрализм. Становление многопартийности в России
- •35 Вопрос
- •Вопрос №37 Происхождение, сущность и функции политической партии
- •Происхождение
- •Сущность
- •Функции
- •38 Президентская и парламентская системы власти. Институт президентства в России.
- •Институт президентства в россии
- •39 Типология политических партий и виды партийных систем
-
Политическая мысль античности
Черты политических взглядов Др.Востока:
-
Политический мысль выражена в мифологической форме
-
П. мысль оправдывала божественное происхождение власти, сокрализация власти
-
Отождествление гос. Власти с властью царя, фараона, императора
-
Тесное переплетение политической мысли с моралью
Политические учения Др. Греции и Др.Рима:
-
политическая мысль освобождалась от мифологической формы и превратилась в самостоятельную часть философии
-
для пол мысли было характерно – разработка учения о государстве
Древний Китай, 2 учения:
-
Конфуцианство (Конфуций 551-479 гг. до н.э.)
а) Разрабатывал идею патриархально-патернассисткой сущности государства, патернализм-забота, опека
б) Правитель должен следовать строгим моральным правилам и строго исполнять законы государства
2. Учение Шан Яна ( 400-338гг до н.э.) легисты
а) Строгое подчинение правителю-деспоту, суровое наказание
Древня Греция
Платон (427-347гг до н.э.)
«Политик», «Государство», «Законы»
Гос-во – это необходимый элемент человеч общества, законы должны быть незыблимыми и обязательно для всеобщего понимания.
«Учение об идеальном государстве»
Удовлетворение потребностей граждан, личные интересы каждого должны быть подчинены интересам государства и общества.
Наилучшая форма – аристократия- власть мудрых и благородных философов.
Далее монархия, но правитель должен быть мудрым.
Несовершенные формы правления – алегархия, тирания, демократия, тиократия.
Все жители на 3 сословия:
-
философы, которые обладали истинными знаниями общих интересов
-
воины или стратеги
-
работники, ремесленники, землевладельцы
Аристотель (384-322гг до н.э.) – «Политика», 158 греческих полисов
Госу-во у А. – продукт естественного развития, высшая форма общения людей
Человек – политическое животное
Наилучшие(правильные) формы
-монархия
-аристократия
-полития
Правление просвщенного и обеспеченного большинства в интересах достижения общего блага.
Направильные формы:
-тирания
-алегархия
-демократия
Гос интересы должны преобладать над интересами человека. (!!)
Древний Рим
Тит Лукреций Кар ( 99-95гг до н.э.)
Поэма «О природе вещей», тезис происхождения государства и закона
Происхождения государства и права на основе общественного догвоова.
Марк Гуллий Цицерон ( 106-43гг до н.э.)
«О законах», «О государстве»
Государство основано на присущих природе человека разуме и справедливости. Государство- это выражение интересов, справедливость.
Необходимость охраны собственности. Заговорил о правовом государстве.
Рассматривал:
- монархия
-аристократия
-демократия
Идеал –некий смешанный режим.
6Политическая идеология и ее основные типы
Термин "идеология" был предложен французским философом и экономистом Дестютом де Траси в 1801 г.
Идеология - это система взглядов и идей, дающая целостную трактовку общественной жизни, ее смысла, направленности, перспектив и предписывающая определенные способы решения общественных проблем.
К XIX веку сложились 5 идеологии:
-
Либеральная
-
Консервативная
-
Социалистическая (Коммунистическая)
-
Националистическая
-
Анархизм
Либерализм (от лат. "либералис" - свободный) - идеология сторонников парламентского строя и максимально возможной свободы в экономической, политической и других сферах.
Как определенное понятие, либерализм вошел в политический словарь 30 - 40 гг. 19-го века, но творцами его по праву считаются Локк и Вольтер, Юм и Кант, Монтескье и А. Смит, Гете и Дидро.
В ряде стран либеральные партии являются правящими или входят в правительственные коалиции. В Европарламенте они имеют влиятельную фракцию.
Основные принципы либерализма :
-
индивидуальные потребности и права важнее любых коллективных обобщенных прав и интересов.
-
Все свои законы и ценности человек создает сам.
-
Человек индивидуально свободен и ответственен перед своей свободой; в основе личной свободы и ответственности - частная собственность.
-
Государство создается на основе общего соглашения и с единственной целью - сохранить и защитить естественные права человека.
-
Договорный характер отношений между государством и личностью. Все основное регулирование в обществе должно происходить через механизм свободного рынка
Консерватизм - (от лат. "консерварс" - сохранять) - идеология, ориентированная на защиту традиционных устоев общественной жизни, незыблемость ценностей, приверженность стабильности и упорядоченности, отрицание новаций.
Основы консерватизма были заложены в конце 18-го - начале 19-го века. В числе его "родителей" Э. Бёрк, Ф. Новалис, А. Мюллер, Ж. де-Местр, Ф. Ламенне, У. Вордсворт и другие.
Основные принципы идеологии консерватизма
-
Общество - это система норм, обычаев, традиций, институтов, уходящих корнями в историю.
-
Существующий институт предпочтительнее любой теоретической схемы.
-
Ориентация на государственный авторитет.
-
Пессимизм в оценке человеческой природы, скептицизм в отношении человеческого разума.
-
Неверие в возможность социального равенства между людьми.
-
Частная собственность - гарант личной свободы и социального порядка.
Анархизм (от греч. "анархия" - безвластие) - как политическая идеология провозглашает целью освобождение личности от всех форм принуждения со стороны власти и прежде всего - со стороны государства.
Анархизм как политическое течение сложилось в 40-х - 70-х гг. 19-го века в Западной Европе.
В основе "классического" анархистского мировоззрения лежат следующие наиболее общие положения:
-
индивидуализм;
-
волюнтаризм и неверие в существование объективных законов общественного развития;
-
защита мелкого собственника и мелкого землепользователя;
-
тактика "прямого действия";
-
будущее принадлежит общественному устройству в виде свободной ассоциации производств, областей, коммун.
СОЦИАЛИЗМ и КОММУНИЗМ
Эти идеологии исходят из одного теоретического источника - классического марксизма.
Общее для этих идеологий следующее:
-
Будущее принадлежит справедливому и солидарному обществу, в котором трудящиеся живут хорошо.
-
Материалистическая трактовка общественной жизни.
-
Социально-классовый подход к общественным явлениям.
-
Гуманистический характер конечных целей.
-
Социальный коллективизм.
-
Исторический оптимизм.
Национализм — это прежде всего идеология, которая включает следующие элементы:
-
Существование наций. Национализм постулирует, что человечество законами природы поделено на фундаментальные единицы — автономные и самодостаточные нации, которые отличаются набором определённых объективных характеристик.
-
Суверенное право нации на самоопределение. Национальные проекты могут осуществляться только в собственном государстве. Нация имеет право сформировать своё государство, которое должно включать в себя всех членов нации. Для каждой непрерывной территориально-административной единицы политические границы должны совпадать с культурно-этническими. Таким образом, нация обладает высшей (суверенной) властью над чётко ограниченной территорией, в пределах которой проживает достаточно однородное население.
-
Первичность нации в государствообразующем процессе. Нация является источником всей политической власти. Единственным легитимным типом правительства является национальное самоуправление. Каждый член нации имеет право непосредственно участвовать в политическом процессе. Тем самым национализм символически приравнивает народ к элите.
-
Национальная самоидентификация. Национализм считает необходимой общность языка и культуры для всего населения в пределах единой административно-территориальной единицы. Люди отождествляют себя с нацией ради свобод и самореализации. С другой стороны, нация гарантирует членство и самоидентификацию даже тем, кто не чувствует себя частью никакой другой группы.
-
Солидарность. Единообразие достигается за счёт объединения людей на почве любви и братства, а не путём навязывания определённой культуры. Важно, чтобы члены нации ощущали узы солидарности и действовали не одинаково, а в унисон, соизмеряли свои усилия с устремлениями других.
-
Нация как высшая ценность. Преданность индивида национальному государству превыше индивидуальных или других групповых интересов. Задача граждан — поддерживать легитимность своего государства. Укрепление национального государства является главным условием для всеобщей свободы и гармонии.
-
Всеобщее образование. Люди, составляющие нацию, должны иметь доступ к образованию, которое необходимо для участия в жизни современного общества.