41.”Северное”Южное” общества, роль декабристов.

Основные программные требования Северного и Южного обществ:

В 1821г Образовались «Южное» (Пестель – в армейских частях на Украине) и «Северное» (Н. Муравьев - Петербург) общества декабристов. В 1824г. «Южное общество» приняло программный документ («Русская правда» П.И. Пестеля), выдвинувший задачу установления республиканского строя:

 Россия становилась строго централизованным государством.

 Россия становилась республикой с однопалатным парламентом – Народным вече – высшим органом законодательной власти, в составе 500 чел., избиралась на 5 лет;

 Исполнительная власть принадлежала Державной думе, из 5 чел., на 5 лет;

 Контроль за соблюдением Конституции должен был осуществлять Верховный собор из 120 чел., члены которого избирались пожизненно из наиболее заслуженных и уважаемых граждан;

 Ликвидировались сословия, провозглашались гражданские свободы, сокращались налоги и срок солдатской службы;

 Отменялось крепостное право; Земельный фонд делился на общественную и частную половину. Освобождаемые крестьяне получали зе-мельные наделы.

 В промышленности устанавливалась свободная конкуренция.

По конституции Н. Муравьева, обсуждавшейся в Северном Обществе, Россия виделась:

 конституционной монархией, организованной на принципах федерации, состоящий из 14 держав и 2 областей;

 Высший законодательный орган – двухпалатное Народное вече, состоящее из Верховной думы и Палаты народных представите-лей; Избирательное право имело ограничение, вводился высокий имущественный ценз;

 Император становился «Верховным чиновником» страны, ему передается исполнительная власть;

 С отменой крепостного права земли оставались у прежних собственников, крестьяне получали по 2 десятины земли.

 Высший судебный орган – Верховное судилище, а в державе – Державное судилище;

 Отменяли сословное деление, провозглашали гражданские, политические права.

«Конституция» Муравьева была более умеренным документом, чем «Русская правда», и в своей основе более реалистичной.

Роль декабристов в истории России:

Последствия восстания знаменательны. Выявились закономерности русского революционного движения:

 Декабристы бросили вызов самодержавию;

 Заявили одни из первых гражданских прав и свобод;

 Образованное общество России убедилось, что народ безразличен к западным идеалам свободы и политическому движению вообще и что прямые революционные действия не могут привести Россию к свободе.

 Последовала ответная реакция правительства: «железная зима», бюрократия, полиция в период царствования Николая I;

 Декабристы создали совершенно новый тип необычного дворянского поведения, который оказывал влияние на целое поколение русских людей.

43.Общ мысль и общ движение 1830-40-х.

Либеральное течение:

Главное - признание абсолютной ценности человеческой личности, равенство всех людей, свобода личности. Условия для этого - парламент для созда-ния законов, а через них правовых устоев для деятельности людей. Выступали за реформирование сущности государственного строя; за мирное эволюци-онное его преобразование; преобразование сверху, но под влиянием и участием общества. Либералы были готовы к постепенному развитию. Либералы стремились к согласию между представителями различных течений: славянофилов и западников, либералов и социалистов, но не достигли больших успе-хов. Ориентир на работу по поднятию культурного уровня широких масс. Свойственно подчёркивать отсутствие классовых, групповых и национальных предрассудков. (Чаадаев П.Я. - “Философические письма”: Россия страна аномальная, в ее истории не было ничего героического. Великой ошибкой он считал принятие христианства в виде православия).

30-40 гг. Славянофилы, западники. Славянофилы были убеждены, что у России свой самобытный путь развития, этот путь дан России изначально. Русское государство возникло на началах соглашения, договора между варяжскими князьями и славянскими племенами. Истоки справедливого устройства - великий князь + царь + земля. Самобытное развитие России было прервано реформами Петра I, его западнической ориентацией, его стремление насадить в России западные идеи - губительно воздействовало, произошел раскол на элиту образованную и темное население. Крепостное право связывали с реформа-ми XVIII в. Основа - община (общ. интересы) - прототип социализма. После революции в Европе увидели предупреждение о пагубности европейского пути развития. Спасение России - в ее самобытности, в нерушимости ее быта, духовности.

Западники выделяли в главное признание общности развития России и западных стран. Только на путях развития, свойственным западным государст-вам, Россия может добиться прогресса. Многие из западников выступали за реформы, но некоторые призывали к бунту. После революции в Европе многие западники разочаровались в западной модели.

И западников и славянофилов объединяла общая приверженность к более справедливому государственному устройства и к отмене крепостного права.

Радикалы (народники, марксисты):

Отчуждение от государства, отрицание возможности эволюционного реформирования строя, единственный возможный путь - насильственный - рево-люция; претензия на выражение интересов народа, не спрашивая тех, чьи интересы они претендовали выражать; стремление осуществить революционный переворот как можно скорее, не считаясь с объективной реальностью. В 50-х гг. русский радикализм приобрёл социалистическую окраску (Герцен А.И. - Зачатки социализма видел в крестьянской жизни – община и артель). Труды Герцена – идейная основа основа радикального движения во 2-й пол. Х1Х.

Радикальный кружок Петрашевцев.

Охранительство:

Николай I решил не преобразовывать государственный и социальный быт России, а сохранить его неизменным и тем самым предотвратить «разложе-ние», порождаемое западными идеями. Иными словами, «подморозить» Россию, затормозить развитие общественно-политической и философской мысли, подчинить интересы личности интересам государства, все внимание направить на укрепление порядка внутри страны.

Впервые с допетровских времен правительство Николая 1 захотело опереться на традиционные русские устои. Народ стал рассматриваться как опора самодержавной власти. В эти годы впервые в истории России была сформулирована официальная идеология, ее автор – С.С.Уваров. Теория официальной народности основывалась на трех принципах – самодержавие (император – помазанник Божий, глава гос-ва и народа, служба ему – долг каждого), право-славие (единственно возможная форма духовной жизни русских), народность (органическое единство русского царя и русского православного народа).

Особенно усилилась роль бюрократического аппарата в проведении политики охранительства. Главное место занимало III Отделение собственной его императорского величества канцелярии. В 1926г ему были даны общегосударственные функции – политической полиции, составления свода законов, управления гос. крестьянами, благотворительными и образовательными заведениями. В 1927 г ему был придан корпус жандармов.