- •Оглавление
- •Общие положения и рекомендации по использованию материалов
- •Тема 1. Предмет философии. Место и роль философии в социокультурном опыте человечества. Особенности и структура философского знания
- •1.Предмет философии. Структура философского знания.
- •2.Мировоззрение и философия. Исторические типы мировоззрения.
- •3.Основные направления философии: материализм и идеализм. Функции философии.
- •Тема 2. Философия Древнего Востока.
- •Особенности развития древневосточной философской традиции
- •2.Философия древней Индии
- •3.Философия древнего Китая
- •Тема 3. Античная философия и философская мысль средневековья
- •1. Генезис и особенности античной философии. Милетская школа. Пифагореизм. Италийская философия. Древнегреческий атомизм
- •2.Классическая античная философия: от софистов до Аристотеля.
- •3.Средневековая философия: патристика, схоластика.
- •Тема 4. Философия эпохи Возрождения и Нового времени
- •Особенности становления и развития философии Возрождения
- •2.Эмпиризм Нового времени
- •Философия рационализма
- •Тема 5. Философия эпохи Просвещения. Немецкая классическая философия.
- •1.Особенности становления и развития философии Просвещения
- •2.Видные представители философии Просвещения
- •3.Немецкая классическая философия
- •Тема 6. Философские учения современности
- •1.Современная западная философия, ее основные черты и условия формирования.
- •2.Сциентистские направления современной западной философии.
- •3.Иррационалистические направления современной западной философии
- •Тема 7. Русская философская традиция: история и современность.
- •1.Периодизация русской философии. Особенности первого этапа развития (XI-XVII вв.).
- •I этап - XI - XVII вв.
- •II этап - XVIII - XIX вв.
- •III этап - XIX - XX вв.
- •2. Философия русского Просвещения (XVIII-х IX вв.).
- •3.Русская философия XIX – начала XX вв.
- •Тема 8. Учение о бытии и философская картина мира
- •1. Категория бытия и её специфика. Основные виды и формы бытия.
- •2. Материя: эволюция понятия и подходы к осмыслению.
- •3. Идеальное бытие и его формы.
- •Тема 9. Гносеология
- •1. Теория познания как раздел философского знания.
- •2. Особенности познавательных способностей человека.
- •3. Состав и структура знания
- •Тема 10. Социальная философия
- •1. Предмет социальной философии.
- •2. Социальная структура и основные сферы жизни общества.
- •3. Материальная и духовная сферы общества. Общественное сознание и его структура.
- •Тема 11. Философская антропология
- •1. Концепции человека в истории философии
- •2. Современные проблемы философии человека
- •3. Проблема цели и смысла жизни человека
- •Тема 12. Философское учение о ценностях
- •1. Ценности в человеческой жизни, их природа и принципы классификации.
- •2. Эстетические ценности
- •3. Нравственные (этические) ценности.
- •Тема 13. Философия науки и теоретическая методология
- •1.Предметная сфера философии науки. Соотношение науки и философии
- •2.Основные стадии развития науки. Структура научного познания
- •3.Методология научного исследования. Традиции в науке и научные революции
- •Тема 14. Методология гуманитарного знания
- •1. Сущность и многообразие форм познания социальной действительности
- •2. Становление методологии социального познания в историко-философской мысли
- •3. Философско-методологические проблемы социального познания и философии истории
- •Тема 15. Философские основания права и управления
- •Философская проблематика права
- •Правовое сознание и правовая культура
- •Теория управления и менеджмент как предмет философского анализа
- •Вопросы для повторения к экзамену по курсу «Философия» для всех форм обучения.
3. Материальная и духовная сферы общества. Общественное сознание и его структура.
Материальное производство (способ производства материальных благ) имеет две стороны:
производительные силы; производственные отношения.
Производительные силы это:
во-первых, люди с их знаниями, умениями и навыками к труду;
во-вторых, средства производства (орудия труда, сырье и материалы, транспорт, здания, сооружения, с помощью которых осуществляется производство).
Производственные отношения - это отношения между людьми, которые складываются в процессе производства. Они включают в себя:
а) отношения собственности на средства производства.
В зависимости от характера собственности (частной, коллективной, государственной), хозяевами предприятий могут быть отдельные люди, различные коллективы, государство и смешанная форма собственности;
б) отношения обмена деятельностью между людьми на базе сложившегося разделения труда (инженер, врач, учитель, фермер и т.д.);
в) отношения, складывающиеся при распределении созданных в обществе материальных благ.
Духовная сфера. Важной стороной функционирования общества является его духовная жизнь. Она создает или благотворную духовную атмосферу, или нет, что существенно влияет на развитие общества.
Основными элементами духовной жизни общества являются:
а) духовная деятельность:
- производство духовных ценностей (идеи, гипотезы, теории, художественные произведения и др.);
- распространение духовных ценностей (посредством учреждений культуры, науки, образования, воспитания, средств массовой информации и т.д.);
б) духовные потребности (внутренние побуждения человека к
духовному творчеству и созданным духовным ценностям); в) духовное потребление (потребление ценностей для удовлетворения духовных потребностей). Потребление может быть двух видов:
стихийное - когда никем не направляется и человек на свой вкус выбирает ценности;
целенаправленное - когда оно навязывается рекламой, средствами массовой информации; г) духовные ценности;
д) индивидуальное познание - это индивидуальные взгляды на те
или иные общественные явления, интересы, ценностные ориентации и др.
Индивидуальное познание есть результат включения индивида в мыслительный процесс данного общества посредством:
во-первых, контакта с другими людьми и овладения речью;
во-вторых, вовлечения в различные виды человеческой деятельности и осмысления ее содержания и значения;
в-третьих, усваивания духовной культуры прошлых поколений, современников и использования ее. в соответствии с социальным назначением;
в-четвертых, усваивания приемов, умений и навыков работы с предметами материальной культуры.
Общественное сознание - осознание обществом самого себя, своего общественного бытия и окружающей действительности.
Оно возникает в результате общественной практики людей, их производственной, семейно-бытовой и иной деятельности; это совокупность чувств, настроений, идей, теории, художественных и религиозных образов, различных взглядов, отражающих все разнообразие бытия.
Сознание общества, будучи универсальным родовым признаком человеческой жизнедеятельности, естественно, также связано с различными уровнями жизни общества. Оно функционирует и как форма ориентации личности в рамках эмпирических жизненных ситуаций, и как форма жизнедеятельности микро- и макросоциальных общностей, и как составная часть механизмов использования и действия законов общественного развития, и как своеобразное противостояние объективной природе общественных законов и т.д.
Общественное сознание - это не количественная сумма сознаний индивидов, а их качественно новое образование, по особому организованная идеально-объективная действительность, с требованиями которой каждый индивид вынужден считаться также как он считается с природными явлениями.
Общественное сознание характеризуется:
вторичностью (обусловлено, порождено общественным бытием); относительной самостоятельностью:
а) имеет внутреннюю логику своего развития, свои принципы, традиции;
б) оно активно, способно влиять на породившее его бытие, т.е. на общественную жизнь.
Роль общественного сознания в жизни общества чрезвычайно важна и значима.
Структура общественного сознания.
Условно принято выделять по «вертикали» уровни;
«по горизонтали» - формы.
Уровни:
-
обыденное сознание;
-
теоретическое сознание;
-
общественная психология;
-
идеология.
-
менталитет
Формы общественного сознания.
На всех уровнях функционируют семь форм общественного сознания:
• политическое;
• правовое;
• моральное;
• религиозное;
• эстетическое;
• научное;
• философское.
Каждая форма характеризуется специфическим соотношением обыденного сознания, психологии, теоретического уровня освоения действительности. Некоторые формы выполняют сходные общественные функции, у других — они принципиально различны. Философии и религии, например, присуща мировоззренческая функция, т.е. и та и другая формы являются мировоззрениями, хотя и различного типа.
