- •Г. А. Антипов
- •060400 «Финансы и кредит»
- •021100 «Юриспруденция»
- •Методические рекомендации
- •Имидж государственного служащего?
- •Задачи и задания:
- •Тесты и упражнения:
- •П озиция рефлексии (r)
- •Суперрефлексивная (sr) позиция
- •Тема 2 Возникновение философии. Философия в ее истории
- •Задачи и здания:
- •Тесты и упражнения:
- •Специфика мифологического сознания эллинов. Предфилософия в Древней Греции
- •Зарождение науки и философии в VI в. До н. Э.
- •Тема 3 Античная философия
- •Задачи и задания:
- •Космология атомистов
- •Тема 4 Средневековая философия
- •Задачи и задания:
- •Гносеология Фомы Аквинского
- •Тема 5 Философия Нового времени
- •Задачи и задания:
- •Ц икл гипотетико-дедуктивного исследования
- •Бэконовская классификация человеческих познаний
- •Тема 6 Немецкая классическая философия
- •Задачи и задания:
- •Историческое развитие абсолютной идеи (знания) по Гегелю
- •Эволюция представлений о развитии общества
- •Тема 7 Европейская (постклассическая) философия середины XIX — начала XX в.
- •Задачи и задания:
- •Тема 8 Русская философия XIX — XX вв.
- •Задачи и задания:
- •Тема 9 Философская антропология
- •Задачи и задания:
- •Г енезис философской антропологии (как традиции)
- •Тема 10 Философия (методология) науки
- •Задачи и задания:
- •Философия как методология
- •Философская рефлексия взаимоотношений науки и культуры
- •Философия и процессы развития науки
- •Библиографический список Основной
- •Дополнительный
- •Георгий Александрович антипов Философия
- •6 30102, Г. Новосибирск, ул. Нижегородская, 6, СибАгс
Библиографический список Основной
-
Антипов Г. А. Философия: Учебно-методический комплекс для дистанционного обучения / Г. А. Антипов.— Новосибирск: СибАГС, 2001.
-
Русская философия: Словарь / Под общей ред. М. А. Маслина. — М.: Республика, 1995.
-
Современная западная философия: Словарь.— 2-е изд.— М.: ТОН-Остожье, 1988.
-
Философия: Хрестоматия для дистанционного обучения / Сост. Г. А. Антипов.— Новосибирск: СибАГС, 2000.
-
Философский энциклопедический словарь.— М.: ИНФРА—М, 2003.— С. 12—17.
Дополнительный
-
Антология мировой философии: В 4-х т.— Т. 1, 2, 3, 4.— М., 1981.
-
Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии (латинская патристика) / Г. Г. Майоров.— М., 1979.
-
Мамардашвили М. Как я понимаю философию / М. Мамардашвили.— М., 1981.
-
Мир философии: Книга для чтения: В 2-х т.— М., 1991.— Т. 1.
-
Рассел Б. История западной философии / Б. Рассел.— М., 1959.
-
Соколов В. В. Европейская философия XV—XVII веков / В. В. Соколов.— М., 1984.
-
Степин В. С. Философия науки и техники / В. С. Степин, В. Г. Горохов, М. А. Розов.— М., 1995.
-
Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии / А. Н. Чанышев.— М., 1981.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Г. А. АНТИПОВ 1
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ 4
ИМИДЖ ГОСУДАРСТВЕННОГО СЛУЖАЩЕГО? 5
Тема 2 Возникновение философии. Философия в ее истории 15
Тема 3 Античная философия 25
Тема 4 Средневековая философия 54
Тема 5 Философия Нового времени 59
Тема 6 Немецкая классическая философия 68
Тема 7 Европейская (постклассическая) философия середины XIX — начала XX в. 77
Тема 8 Русская философия XIX — XX вв. 86
ТЕМА 9 Философская антропология 95
Тема 10 Философия (методология) науки 104
Библиографический список 114
Георгий Александрович антипов Философия
Практикум
Корректор Л. А. Щербакова
Компьютерная верстка Ю. Н. Емельянов
Лицензия ЛР № 040805 от 24.03.97
Подписано
в печать
Уч.-изд. л. 4,3. Усл. п. л. 6,6. Тираж 800. Заказ №
6 30102, Г. Новосибирск, ул. Нижегородская, 6, СибАгс
Космический цикл
Не забудем упомянуть и Эмпедокла, поскольку именно согласно учению этого физика все вещи периодически возобновляются, превращаясь в огненную сущность.
Совершенно очевидно, что этого же мнения придерживался и Гераклит Эфесский, который учил о вечном космосе, но также и о другом, подверженном гибели, осознавая однако, что этот последний в смысле его «устроения» не отличается от предыдущего, находящегося в определенном состоянии. То же, что единый, но состоящий из совокупности сущностей космос он считал вечным, явствует из следующего: «Этот космос, один и тот же для всех, не создал никто из богов, никто из людей, но он был, есть и будет вечно живой огонь, мерно возгорающийся и мерно угасающий». А что он также считал его рожденным и подверженным гибели, показывают следующие слова: «Обращение огня: сначала море. А [обращение] моря — наполовину земля, наполовину — [ураган, вихрь, водоворот]».Означает это следующее: огонь, силою всем управляющего Логоса и Бога, превращается через воздух во влажную природу, в семя космического изменения, то есть в то, что он называет морем. Из этого последнего возникает земля и небо, и все, что содержится между ними. Затем космос снова возвращается к своему исходному состоянию и возгорается, как это ясно из следующего высказывания: «Море растрачивается и восполняется до той же самой меры, какая была прежде, чем оно стало землей». То же самое сказано и о других первоначалах.
Климент Александрийский «Строматы» Книга пятая