5. Земская статистика

В 1864 г. прошла земская реформа, начали создаваться земства - органы местного самоуправления. Первоначальные функции земской статистики, организованной земствами в Целях земского обложения, расширились, поскольку земские статистики (многие из них находились под влиянием народнической идеологии) часто ставили задачи глубокого научного исследования экономического положения крестьянства. В этом смысле земская статистика объединяет в себе черты (и недостатки) текущего учета и статистики, собираемой в научных целях.

Эпизодически статистические работы проводились земствами с конца 1860-х годов, еще до образования специальных статистических учреждений при земских управах. Например, подворные описания крестьянских хозяйств были проведены в 1869 г. в Подольском и Херсонском земствах, в 1870 г. - в Вятском и Рязанском, в 1871 г. - в Тверском.

С 1871 г. в земствах стали создаваться статистические учреждения: столы, отделения, - которые затем повсеместно преобразовывались в статистические бюро. К 1886 г. статистические органы были созданы почти во всех земствах. В 1875 г. статистические отделения были открыты в Черниговском и Московском земствах. Статистические исследования этих земств оказали существенное влияние на земскую статистику, особенно на первом этапе ее становления, когда разнообразие программ земских статистических обследований было весьма значительным105. В Московском земстве первоочередное внимание уделялось выяснению общего экономического состояния крестьянства, изучению каждого крестьянского хозяйства, общих условий крестьянского быта. Этим задачам соответствовала основная форма статистики - подворная перепись. В черниговской земской статистике главными объектами исследования были земля, виды почв, средняя урожайность и т. п. Основной тип статистических работ, соответствующий этим задачам, - поселенное обследование.

Одна из задач земской статистики - оценка недвижимых имуществ, и в первую очередь земли. Место оценочных работ во всей системе земской статистики служит критерием для периодизации ее развития. Выделяется три этапа:

1. До 1893 г. - период становления земской статистики, когда она существовала без особого вмешательства со стороны правительства. В это время земская статистика занималась главным образом изучением крестьянских хозяйств, не преследуя цели оценки.

2. С 1893 г. оценка хозяйства занимает основное место в земских статистических работах.

3.С 1900 г. земская статистика подчиняется задаче налоговой оценки недвижимого имущества на основании закона 1899 г.106

От этапа к этапу постепенно меняется методика организации статистических обследований.

Земская статистика делится на основную и текущую. К основной статистике относятся единовременные статистические обследования, к текущей - постоянное статистическое наблюдение. Основная статистика собиралась, как правило, экспедидиционным методом, а текущая - путем рассылки анкет.

Основная земская статистика

Главным объектом интереса земской статистики было крестьянское хозяйство, для исследования которого проводились подворные переписи и выборочные бюджетные обследования. На первом этапе развития земской статистики практиковались поселенные списки, включавшие сведения о населении, хозяйстве, посевах, скоте, промыслах, покупке и аренде земли, способах ее обработки.

Подворные переписи

В подворную перепись входили сведения о размерах и составе семьи по полу, возрасту и грамотности, о числе мужчин-работников и об их грамотности, о промыслах с их характеристикой (указание места и сезонности), о торгово-промышленных заведениях, о числе на них собственных и наемных работников с подразделением по полу, о найме сельскохозяйственных рабочих и прислуги, о поголовье скота (по видам), Примером наиболее детальной программы является программа подворной переписи Пензенской губернии 1909-1913 гг.

С середины 1880-х годов при проведении подворных переписей перешли от списочной формы фиксации наблюдений к карточной. Это формальное изменение имело существенные последствия, поскольку, во-первых, позволило обследовать часть хозяйств по более полной программе и, во-вторых, обеспечивало возможность разработки данных по комбинациям признаков и создания групповых и комбинационных таблиц.

Текущая земская статистика

Объектом исследования в текущей статистике были метеорологические явления, размер посевных площадей, урожайность, поголовье скота, цена на наемный труд в сельском хозяйстве. К текущей земской статистике условно можно отнести динамические гнездовые обследования - непрерывное наблюдение группы хозяйств одного селения. Начаты такие исследования были в 1895 г. Тверским земством. В отличие от основной массы текущей статистики наблюдения велись экспедиционным методом.

Земские статистики не только собирали статистическую информацию, но и публиковали сводные данные земской статистики, а также разрабатывали полученные данные для исследования различных проблем. Кроме экономического состояния крестьянского хозяйства, земских статистиков интересовали вопросы грамотности сельского населения, санитарии и гигиены. Например, Ф.Ф. Эрисман по приглашению Московского земства с 1879 по 1885 г. исследовал санитарное состояние промышленных предприятий Московской губернии, по результатам которого опубликовал 17-томный труд.

4. Торопецкая воеводская канцелярия – РГАДА, в ГАТО – нет.

5. Из анкеты обследования фабрично-заводских предприятий в 1895 г.// Сборник документов для практических занятий по источниковедению истории СССР. М.,1981.Вып.2. Разделы III. Документ 14.

6. Билет № 6.

1. Общественное движение в России в первой половине XIX в.

Общественное движение 1801–1825 гг. Понятия “общественное движение” и его “течения (направления)”.

Общественное движение – это идейная борьба и социально значимая деятельность людей вне государственного аппарата, связанная с решением кардинальных вопросов развития страны. Выделяются отдельные течение – совокупность людей со сходными идеями и планами относительного будущего страны, в которых выражаются интересы тех или иных социальных страт. Идейное ядро – идеология, т. е. система идей.

Ключевые вопросы п. п. XIX в.:

1. Вопрос самодержавия – сохранять или отменить, если сохранить, то, как ограничить и т. п.

2. Вопрос крепостного права – сохранять или отменять

3. Вопрос об опыте Европы и его применения для развития России;

Основные течения:

• Консерватизм – против реформ;

• «Протолиберализм» (предшественники либерализма) – сторонники реформ, но против насилия.

• Радикализм – за быстрые кардинальные реформы с допущением насилия.

Общее: соц. база – привилегированные и полупривилегированные (дворяне, чиновники дворянского происхождения, разночинцы), нет четкого размежевания этих направлений.

Российский консерватизм. Н. М. Карамзин.

Рос. Консерватизм – это учение, деятельность которого базируется на следующих заявлениях: 1) сохранение самодержавия 2) сохранение крепостного права 3) опыт Запада вреден. Соц. База – самая широкая, подавляющее большинство – дворяне, чиновники. Представитель – Н. М. Карамзин. Он консерватор с примесью либеральных идей. С 1801-1812 гг. – придворный историограф. Он убедился, что нужно бороться с возможностями революций – сильная верховная власть. Крепостное право отменять не нужно. 1802 г. «Письмо сельского жителя» - это фантазия автора на полит. тему. Некий помещик решил освободить своих крестьян, дал им землю, сам уехал заграницу, потом приехал, увидел как крестьяне пьют и .т д. и снова решил их закрепостить.

Либеральные идеи Карамзина – у народа должно быть «общественное мнение».

1807 г. Тильзитский мир – Карамзин не доволен царем. 1811 – «Записка о древней и новой России» - написана Карамзиным в единственном экземпляре и подана была Александру I. Самодержавная монархия особого рода, тирания – это ужасно, недопустимо. Даже у царя должен быть страх возбудить ненависть. Плохой министр тот, кто обманывает государя. Льготы стали получать не дворянство. ОН стоял у истоков теории «официальной народности», опираться на церковь, сохранять самодержавие, царь должен советоваться с «просвещенным народом». Но жестоких помещиков нужно наказывать. Крестьян нужно просвещать, у них плохие нравы, Освобождение возможно, но без земли, но от этого потеряет казна, и помещики.

“Протолиберализм”. М. Н. Сперанский.

Настоящий либерализм начнется только с 30-х годов XIX века. Либерализм – учение и деятельность, которые базируются на след. положениях: 1) нужно максимально освободить индивида от контроля со стороны государства и церкви. 2) свобода индивида не должна ограничивать свободу других людей. 3) в обществе должны господствовать справедливость и гармония, конфликты должны решаться переговорами. 4) лучший путь развития общества – эволюция.

«Протолиберализм» - отдельные либеральные идеи, не связанные в систему, использовались уже готовые, организованные формы (научные общества, масонские ложа и гос. учреждения). Соц. База – высшие чиновники и офицерство. Представители – Александр I, члены «Негласного комитета», Сперанский, Мордвинов. 1) за ограничение самодержавия – конституционная монархия 2) крепостное право нужно отменять, но эту отмену необходимо подготовить 3) Зап. Опыт полезен, но нужно его перерабатывать с учетом Рос. Реалий.

Движение декабристов. Декабризм = часть идей протолиберализма + часть идей радикализма. Декабризм – это движение декабристов – идеология и деятельность ряда тайных обществ. С сер. 1816 г. – январь 1826 г. Состав: передовые дворяне и разночинцы, члены обществ, прошли путь протолиберализма к радикализму.

Периоды:

1. 1812-1815 гг. – предыстория

2. 1816- Ян 1821 этап протолиберальный.

3. 1821 – Ян 1826 г. – радикальный

“Протолиберальный” этап. Первые организации декабристов.

1. 1812-1815 гг. В это время формируется идеология декабристов – «дети 1812 года». Опыт, который получили офицеры в ходе войны (они увидели, что крестьяне сражались не хуже дворян) + заграничные походы, сравнили Россию и Запад. И увидели главную вину отсталости в самодержавии и крепостничестве. В это время сильны идеи французских просветителей – надо просвещать народ, а потом перестроить общество по законам разума.

2. Фев. 1816 – Ян 1821 гг. – первые организации – масонские ложа. Фев. 1816 – к. 1817 гг. – «Союз спасения» (в Петербурге). Состав – от 10 до 30 человек. Инициаторы – братья Муравьевы и братья Муравьевы-Апостолы, Трубецкой, Якушкин. С к. 1816 г. – Пестель. 1817 г.- свой устав «статут», общество стало называться «Общество истинных и верных отечеству». Обсуждали как вести конституцию, но если Александр её не введет, нужно дождаться пока он умрет, потом отказаться присягать новому царю пока тот не введет конституцию. Осень 1817 г. – прошел слух, что Польша хочет отдать Смоленскую губернию, но фоне этого и других разногласий (появились идеи убийства царя, либо ждать конституцию) происходит раскол в ложе. Но ядро ,которое осталось создает новый союз – «Союз благоденствия». Ян. 1818. Состав – офицеры около 200 человек. (Петербург, Москва, Украина). Устав (по цвету) «Зеленая книга». Цели – отмена крепостного права, ограничении самодержавия. Средства: 1) просветительство – подготовить общество к перелому с помощью периодической печати (на это понадобиться около 20 лет), 2) надо сделать карьеру в гос. аппарате, чтобы действовать изнутри. Что конкретно они сами делали – облегчали положение своих собственных крестьян, либо солдат. Открывали школы, выкупали талантливых крепостных. Устно в личной переписки критиковали аракчевизм. С 20 года внутри противоречия. Пестель составил план «военной революции», кто-то донес об этом царю. Официально ложе было распущено.

Переход к радикализму. 1821 – 1826 гг. Северное и Южное общества: общее и различное.

Янв. 1821 год создание «Южного общества» (Украина), состав – офицеры. Съезд – высший орган, директория или коронная дума (Пестель, Юшневский, Никита Муравьев (из Северного общества). Документ – «Русская правда» Пестеля.

1822 г. – создание «Северного общества» (Петербург и Москва), состав: офицеры и разночинцы. Руководящий орган – дума. Трубецкой, Оболенский. Муравьев и Рылеев.

Между этими обществами были контакты, согласовывали планы. 1823 г. – Южное общество заключило союз с патриотическим обществом Польши (они готовы были признать их независимость). «Общество соединенных славян» на Украине.

	«Русская правда» Пестеля	Конституция Муравьева
Общее	ликвидация военных поселений отмена крепостного права (личная свобода, свобода перемещения и земля). Упразднение сословий – равенство всех перед законом Ограничение самодержавия – конституций и парламентом
Различия	1) вопрос о монархии
	Полное упразднение монархии (республика)	Монархия + конституция + парламент
	2) Административно-территориальное устройство
	Унитарное государство, без автономий, но Польша отделяется	Федерация, вместе с Польшей
	3) о парламенте
	1 палата вече	2 палаты – высшая и низшая
	4) О наделении крестьян землей
	Раздать ½ всех земель в государстве	2 десятины на двор
	5) о путях реализации программы в целом
	Военный переворот, свержение царя и создание Временного правительства	Добиться созыва Учредительного собрания, на котором все и решат

1-ый план восстания – 1823 г. часть решила убить царя на военном смотре (но не откликнулись другие).

2-ой план – ноябрь-декабрь 1825 г. (в спешке готовился). Александр неожиданно умер в Таганроге. Была сразу же присяга Константину (он был наместником в Польше), но Константин давно письменно отрекся от престола в пользу Николая. Николай ждал, чтобы Константин приехал и публично объявил, что отрекается. Николай назначит новую присягу.

«Северное общество» - К. Рылеев 14 декабря 1825 года, руководитель Трубецкой. План – Николаю не присягать (на службе не присягать вывести свои войска на Сенатскую площадь). Заставить созвать Великий собор, если Николай будет сопротивляться, то убить его.

Восстания в декабре 1825 г. 1-ое восстание декабристов. Около 3-х тысяч солдат и матросов. Но, оказалось, опоздали, уже присягнули. Трубецкой так и не явился на восстание. Целый день их мирно разгоняли. Генерал Милорадович.

Спешно восстание Черниговского полка 29 декабря 1825 – 3 января 1826 гг. Муравье – Апостол и Бестужев-Рюмин (остальных успели арестовать). Они пошли агитировать другие части.

Историческое значение декабризма.

Значение: под следствием оказалось 579 человек, виноваты 289 человек (из 6 обществ), солдаты и матросы. Всего 5 повешено (Рылеев, Каховский (убили Милорадовича), Пестель, Муравьев-Апостол и Бестужев-Рюмин (план цареубийства). Остальные разосланы, лишены чинов, сосланы либо в Сибирь, либо на Кавказ на войну воевать.

Последствия: - период реакции и резкого усиления консерватизма, четкое размежевание идей.

Причины поражения – малочисленность, оторванность от народа, недостаточная подготовка.

Общественное движение 1826–1860 гг. Общественное движение 1825–1839 гг. всё те же три вопроса (самодержавие, креп. Право и опыт Запада). В этот период упадок общественного движения. Усиление консерватизма. Н. М. Карамзин. Консерватизм в это время, преобладающее движение усиливается (чиновники-дворяне), к консерваторам добавились некоторые бывшие декабристы, и либералы. Идеолог Карамзин. Говорил и писал, что сам он враг революции, выступал за мирные, постоянные изменения – эволюция (качественно, медленно), каждый день наставлял молодого царя. 1) критиковал существующий строй (не все изменения благо для России) 2) Много злоупотреблений со стороны чиновников 3) Доказывал, что для сохранения России необходимо самодержавие (но действия монарха должны быть в интересах страны, подданный должен повиноваться и т. п.). Рекомендовал Николаю С. Уварова.

“Теория официальной народности”.

С 1832 года Уваров заместитель министр просвещения, с 1839 – министр просвещения. «Самодержавие, православие, народность» Верность тяглого населения монарху и церкви. Историки распространили эти идеи среди общества.

Идейная оппозиция. Была многочисленной «передовая часть общества». Осмысляла опыт предшествующего времени, смесь протолиберализма, радикализма и идей самокритики (Чаадаев). Тайные кружки передовой молодёжи. В Москве. Для масштабов страны они не играли никакой роли.

1826 – 27 год – 3 брата Критских и ещё три человека – собирались студенты и просто общались, о народном восстании и убийстве царя. В итоге их арестовали.

1831год – кружок Сунбурова (25 человек) он блефовал, что декабристы не разрушены, что с ними есть связь, те же идеи в итоге арестованы.

1831-1834 – кружок Гер цена и Огарева (студенты МГУ). Конституционная республика, отмена креп. Права, подготовить общество к преобразованиям, а потом революция ,передовая философия – утопический социализм. Общество, где нет 1) эксплуатации человека человеком ,2) где всеобщее равенство, 3) принцип – «от каждого по способностям, каждому по потребностям».

1831-1839 гг. – кружок Станкевича (студенты МГУ). Постоянное ядро 30-40 человек. Изучали философию – Кант, Фихт, Гегель. Средства – просветительство. Идеализм – в качестве основы идеальное, духовно, главнее материи.

П. Я. Чаадаев. Выступает отдельно, ни оппозиционно, ни консервативно. Пессимистическая критика (критика, а взамен ничего не предлагается).

Общественное движение 1840–1860 гг.

1. формируется совершенно новые направления: либерализм (в полном смысле слова), самобытные варианты радикализма – анархизм и утопический социализм.

2. Была идейная борьба на двух уровнях: на уровне разных направлений и внутри либералов и радикалов.

Либерализм. Определение уже было дано выше. Контроль за ним со стороны государства и церкви, Общие тенденции в либерализме: цели – отмена крепостного права, самодержавия, защита прав личности, социальный состав – интеллигенция. Различия проявились в создании двух отдельных направлений:

“Западники”. Тоже были неоднородны. Общие черты – Уверенность в том, что Россия идет по тому же пути, что и Запад, необходимость перенимания опыта Запада. Прогрессом движет экономика – необходимость развития буржуазных прав. Различия:

Умеренные	Радикальные
2 историка – Грановский, Кавелин. 2 литератора – Анненков, Боткин. Общее: считали, что нужны реформы. Конечная цель конституционная монархия. Крепостное право отменять необходимо и за выкуп. Опирались на философию идеализма. Средства – публично читали лекции ,собрания на квартирах, писали статьи.	Литераторы – Герцен, Огарев ,критик Белинский. Они выступали за революцию, но понимали ее как народное восстание, но это крайнее средство и они его отодвигали на будущее. Цель – республика, землю отобрать раздать крестьянам (государство должно все оплатить), опирались на философию материализма. Беседовали, спорили, писали статьи. Журнал «Отечественные записки», «Современник».

“Славянофилы”.

Литераторы – братья Киреевские, братья Аксаковы, Хомяков. Идея – у России до Петра был собственный путь развития. Община сохранялась, значит, в народе живет культ коллективизма. Единение народа, государства и церкви. До Петра общество развивалось благодаря нравственному самосовершенствованию. Итог опыт Запада не годится. Цели – вернуть Россию к допетровскому времени. Восстановить Земский собор, крепостное право отменить с наделением крестьян землей. Журнал «Москвитянин»

Рождение самобытных вариантов радикализма. Российский анархизм. М. А. Бакунин.

Анархизм – в переводе отсутствие власти вообще. 1) отрицание государства – заменить на самоуправление 2) ликвидация частной собственности 3) отделение церкви от государства и секуляризация церковных земель. М. А. Бакунин – выдвигает идею федеративного государства всех славян.

Революционно-социалистические учения. М. В. Буташевич-Петрашевский. 1844-49 гг. в Петербурге. Общество, обсуждали революцию откладвыли на потом ,сначала реформы. Мечатли о всенародном восстании ,крестьянам землю без выкупа, построить социализм. А. И. Герцен и теория “русского социализма”. Теория русского социализма. Приходит к выводу что опыт запада не годится – крестьянский или русский социализм. Община – это основа социализма. Все это должно проводить правительство иначе будет революция.