Deryagin_G_B_Kriminalnaya_sexologia_2011

4.Орогенитальные контакты.

5.Сексуальные действия с животными.

Платоническая влюблѐнностъ и танцы чаще всего играют роль переходных форм, обеспечивающих знакомство, первые этапы предварительной адаптации к сексуальному партнеру. Изредка для некоторых людей так называемая «платоническая любовь» составляет единственную форму половой активности даже в течение всей жизни, а танец – единственную форму сексуального телесного общения.

Гейшизм – это получение удовлетворения от духовного общения, при этом сексуальное общение второстепенно и даже не всегда желательно.

Поллюции – непроизвольные эякуляции, не имеющие связи с половым актом или актом мастурбации. Они обычно появляются во сне, и нередко сопровождаются яркими сновидениями эротического содержания, но у подростков могут быть и днем в процессе бодрствования. Поллюции – нормальное физиологическое явление, не зависящее от сознания человека. Они обеспечивают освобождение половых органов от накопившейся спермы у не мастурбирующих или редко мастурбирующих подростков и молодых людей.

С современной точки зрения, поллюции нельзя рассматривать как какую-либо форму половой жизни. Христианская средневековая мораль рассматривала поллюции как грех. В некоторых странах Азии поллюции до сих пор обычно воспринимаются трагично из-за сакральных воззрений на сперму как на источник жизненной силы, что ведет к обращению врачам с требованием лечения «сперматореи».

В большинстве случаев во время поллюции или сразу после нее происходит пробуждение от сна. Первые поллюции обычно появляются в возрасте 14 – 15 лет, но могут наблюдаться и раньше или позже, в зависимости от темпа полового созревания. Частота первых поллюций выше, чем в последующие годы, и у каждого своя. Они могут наблюдаться каждую ночь, даже по несколько раз за ночь у лиц с сильной половой конституцией (при условии отсутствия мастурбаций). У взрослых поллюции появляются только при длительном половом воздержании, если отсутствует заместительная мастурбация, и наблюдаются редко.

Женские поллюции также облегчают проявления сексуальной абстиненции и физиологичны.

Мастурбация (онанизм, рукоблудие) – процесс получения сексуального удовольствия и психосексуальной разрядки путѐм намеренного, чаще мануального самоили взаимного стимулирова-

51

ния эрогенных зон и (или) сексуального самостимулирования психики.

Получение полового удовлетворения обычно достигается путем искусственного раздражения эрогенных зон; чаще половых органов, заднего прохода, молочных желѐз. Обычно раздражаются собственные эрогенные зоны, но может иметь место и взаимная мастурбация между половыми партнерами. Существует множество способов мастурбации, различных предметов для мастурбации, изобретенных еще в Античном мире (можно приобрести в любом секс-шопе), приспособлений, а также разнообразных воздействий практически на все органы чувств.

Физиологическая мастурбация не причиняет никакого вреда, является естественным и распространенным явлением, снимающим сексуальную напряженность, застойные явления в половых органах, полезным для хорошего самочувствия и психического равновесия, но встречаются и случаи патологической мастурбации.

В различные времена и в различных обществах взгляды людей на мастурбацию колебались от решительного осуждения, связанного с монотеистическими воззрениями, до поощрения при политеистических воззрениях. Как бы там ни было, но мастурбация мало распространена лишь в примитивных культурах, где период между началом биологического созревания и сексуальной инициацией очень короткий, и нет проблем в установлении сексуальных контактов.

Петтинг – имитация полового акта без соприкосновения гениталий, получение полового удовлетворения искусственным возбуждением эрогенных зон в условиях двухсторонего контакта, исключающего взаимодействие гениталий. Иногда петтинг являетс я основной формой половой активности.

Различают поверхностный и глубокий петтинг. Наиболее частый случай поверхностного петтинга – сознательное форсирование поцелуев и тесных объятий до получения оргазма. Глубокий петтинг предполагает непосредственное воздействие рукой на прикрытые одеждой половые органы партнера, т. е., глубокий петтинг может быть расценѐн как частный случай взаимной мастурбации. Петтинг обычно встречается среди малолетних и несовершеннолетних, некоторое время может предшествовать коитальной активности.

Сродни петтингу явление, получившее название «фроттаж». Фроттаж (от фр. frottage – натирание, протирка) – тайные

сексуальные действия с посторонними людьми в толпе (например, в переполненном общественном транспорте), вплоть до имитации полового акта через одежду, нередко до семяизвержения. В тяжѐлых случаях фроттер даже обнажает свои половые органы.

52

Иной термин «фроттеризм» относится к обозначению сексуальной девиации при которой сексуальное возбуждение и удовлетворение достигается путѐм фроттажа.

Фроттеризм – распространѐнная сексуальная девиация, проявляющаяся, как правило, со стороны молодых людей, причѐм обоих полов, но более – со стороны лиц мужского пола, трением половыми органами (через одежду) о части тела ничего не подозревающего постороннего человека.

Человека, занимающегося фроттажем, называют фроттером или фроттажистом.

В некоторых странах – уголовно наказуемое деяние. Вестибулярный коитус – трение мужским половым членом

по наружным половым органам женщины без введения члена во влагалище. Эта форма половой жизни применяется в следующих случаях:

-как средство предотвращения нарушения целости девственной плевы у молодежи;

-при развратных действиях;

-когда оргазм у женщины наступает при интенсивном воздействии на клитор и вульву;

-когда ослабленная эрекция не дает возможности введения полового члена во влагалище;

-при выраженном сопротивлении жертвы в процессе покушения на изнасилование.

С судебно-медицинской и юридической точек зрения, вестибулярный коитус нельзя расценивать как совершение полового акта. Коитус между бедер, молочных желез, в подмышечной впадине – это трение половым членом по указанным частям тела. В правовой практике применение этих форм, обычно встречаемых при развратных действиях, нельзя расценивать как совершение полового акта даже в случаях, закончившихся семяизвержением.

Нормативный гетеросексуальный коитус (физиологический половой акт, пенильно-вагинальный контакт) – принятая большинством людей форма половой жизни с введением мужского полового члена (penis) в женское влагалище (vagina). Различают следующие виды нормативного коитуса:

-прерванный – в случае, в котором мужчина извлекает половой член из влагалища до наступления семяизвержения;

-пролонгированный – преднамеренно затянутый по времени.

В юриспруденции желательно использовать термин «пениль- но-вагинальный контакт», так как он максимально конкретизирует содеянное, не допуская неоднозначных трактовок, в отличие от принятых сейчас понятий «половое сношение», «половой акт».

53

Здесь следует обратить внимание и на важность одного из самых существенных моментов сексуальной жизни людей – диапазон сексуальной приемлемости, включающий всю совокупность приемлемых форм реализации либидо конкретным человеком. Всѐ же, что превышает границы данного диапазона, выходит за них, обычно переживается этим человеком как нечто уродливое, извращѐнное, аморальное и постыдное.

Диапазон сексуальной приемлемости очень индивидуален, например, у одного человека он включает в себя 1-2 формы полового поведения (мастурбация, пенильно-вагинальный контакт), у другого – более 10.

Орально-генитальные контакты – воздействие на половые органы губами и анатомическими образованиями полости рта. В христианских культурах орально-генитальные контакты считаются грязными и постыдными, кое-где – даже преступными и уголовно наказуемыми. Однако в последнее время, сначала в городской среде,

азатем и повсеместно они получили широкое распространение.

Корально-генитальным контактам люди обычно прибегают с

целью получения полового удовлетворения и доставления удовлетворения своему половому партнеру, а также как средство предохранения от беременности при завершении обычного полового акта во влагалище. Иногда орально-генитальная стимуляция предваряет половое сношение, так как нервные центры, регулирующие оральные реакции, тесно связаны с центрами, регулирующими генитальные реакции.

Выделяют три вида орально-генитальных контактов:

При фелляции (минете) происходит воздействие анатомическими образованиями полости рта на мужской половой член, мошонку.

При куннилингусе половое удовлетворение вызывается воздействием языка, губ и носа на наружные половые органы женщины.

При анилингусе происходит воздействие языка на область заднего прохода.

Фелляция в социальных низах и в уголовной среде применяется лицами мужского пола не только с целью получения полового удовлетворения, а больше с целью получения удовольствия от возможности унизить своего «сексуального партнера», осуществляющего фелляцию, т.е. исполняющего женскую, подчиненную роль. В местах лишения свободы на эту роль обычно попадают молодые, физически слабые лица, не выдержавшие «прописки», «соблазненные», или совершившие половые преступления. Сексуальные действия в уголовной среде являются средством, подчеркивающим и

54

регулирующим социальную иерархию. Лиц, осуществляющих фелляцию (минет), называют «вафлѐрами», метят специальными татуировками.

Сексуальные действия с животными, т.е. сексуальная зо-

офилия – половое влечение к животным и получение психосексуального удовлетворения от контакта с ними. В качестве объектов скотоложства у мужчин служат домашние животные: козы, овцы, ослицы, кобылы, коровы, собаки, очень редки случаи половых актов с домашней птицей (куры, гуси) и мелкими животными, которые обычно сопровождаются проявлением садизма.

Мужчины могут быть не только активными партнерами животных, но и вступают с животными (обычно с крупными собаками) в анально-генитальные контакты в качестве пассивных партнеров, занимаются с ними оральным сексом.

По нашим данным, в настоящее время среди женщин сексуальная зоофилия распространена больше, чем среди мужчин и проводится, в основном, как куннилингус языком собаки или кошки.

*****

Для нас же важно и несомненно, что все формы полового поведения можно подразделить на следующие группы:

1)Относительно объекта влечения;

2)Относительно возраста объекта влечения;

3)Относительно пола объекта влечения;

4)По способу реализации сексуальных потребностей.

В группу полового поведения относительно объекта влечения включают: сексуальную зоофилию, фетишизм, трансвестизм и транссексуализм.

Относительно возраста объекта влечения – педофилию, геронто- или граофилию.

Относительно пола объекта влечения – гомосексуализм и бисексуальность, а также гетеросексуальность.

Способов реализиции сексуальных потребностей существует много. Среди них выделяются физиологическая и патологическая мастурбация, эксгибиционизм, фроттажизм, садомазохизм, визио - низм (вуайеризм), эксаудиризм, фроттажизм, скатолалия, салиромания и т.д. Способ сексуальной реализации часто определяется объектом влечения, который фетишизируется.

*****

Далее кратко рассмотрим некоторые виды криминалистически значимых сексуальных расстройств, расценивающихся как патология Международной статистической классификацией болезней 10-го пересмотра (МКБ-10).

55

Повышенное половое влечение

Повышенное половое влечение у лиц обоих полов обычно возникает в юношеском и молодом возрасте, что может соответствовать норме, но может приобретать и патологический характер в виде нимфомании (у женщин) или сатириазиса (у мужчин). Способность контролировать свое поведение в отборе полового партнера отличают остальных людей от людей, страдающих нимфоманией или сатириазисом.

Нимфомания (в просторечии – «бешенство матки») или сатириазис (донжуанизм) проявляются выраженными импульсивными, часто неконтролируемыми, навязчивыми стремлениями к разнообразным половым контактам с разными партнерами. При этом наблюдается высокая степень неразличимости сексуального объекта: часто пол, возраст и внешность «подвернувшегося под руку» партнера имеют мало значения. Способность контролировать свое поведение в отборе партнера отличают остальных людей от людей, страдающих нимфоманией или сатириазисом.

Кроме того, нимфомания, как правило, связана с не достижением оргазма (нимфоманическая фригидность), поэтому половые контакты полного удовлетворения не приносят. Возбуждение при истинной нимфомании носит субъективный характер, без адекватных физиологических реакций со стороны половых органов. Навязчивый характер полового влечения, без вовлечения в процесс возбуждения половых органов, указывает на наличие психопатологии, в отличие от патологической гиперсексуальности при органических поражениях головного мозга. Именно это обстоятельство и отличает нимфоманию от банального промискуитета, исходящего из других причин (например, олигофрения, шизофрения, асоциальность и пр.).

Несколько демонстративная гиперсексуальность может развиться и в результате психогенных воздействий, например, как форма компенсации чувства собственной неполноценности.

Гиперсексуальность с широким диапазоном сексуальной приемлемости влечет за собой хроническое недополучение биологических удовольствий, что нередко замещается алкоголизацией, а в подростковом и юношеском возрасте – употреблением токсических или наркотических веществ. Это еще больше растормаживает неудовлетворенную сексуальность, при этом начинает наблюдаться связь с асоциальным поведением. Патология способствует распр о- странению инфекций, передаваемых половым путѐм.

Нимфомания и сатириазис, развившиеся в пожилом или даже старческом возрасте, однозначно указывают на наличие психической возрастной патологии.

56

*****

Транссексуализм – состояние с желанием жить и быть принятым обществом в качестве лица противоположного пола.

Транссексуализм сочетается с чувством неадекватности или дискомфорта от своего анатомического пола. Иными словами, в мужском теле живет женщина, а в женском – мужчина. Поэтому транссексуал имеет сильное желание получать гормональное и хирургическое лечение с целью сделать своѐ тело соответствующим избранному полу.

Для диагностики данного расстройства необходимо существование стойкой трансексуальной идентификации, по крайней мере, в течение 2 лет. Это состояние не должно быть симптомом др у- гого психического заболевания, такого как шизофрения, или дополнительным признаком каких-либо межполовых, генетических или хромосомных аномалий.

Компании, осуществляющие медицинское страхование обычно отказываются оплачивать операции по изменению пола, если не удаѐтся доказать, что операция проводится по жизненным показаниям из-за высокой опасности самоубийства.

Стоимость операций по смене пола колеблется примерно от 15 до 100 тыс. американских долларов, в зависимости от страны, качества и легальности. Есть сведения, что в Юго-Восточной Азии существует сеть подпольных клиник, занимающихся производством различных незаконных операций за относительно небольшую плату.

Проблема экспертной оценки половой принадлежности относится к компетенции Комплексной судебной сексологопсихиатрической экспертизы (КССПЭ), предметом которой становятся установление у лиц, участвующих в судебном процессе, признаков нарушений психического пола, определение в случае их наличия степени влияния на поведение в юридически значимых обстоятельствах. Отнесение данной задачи к совместной компетенции специалистов исходит из своеобразия диагностики транссексуальных состояний, подразумевающей комплексное обследование в принципе. Однако в реальной жизни заключения нередко дают пси- хиатры-сексологи. Дальнейшая проблема регистрации смены пола является законодательной, которая в РФ до сих пор не получила разрешения.

Один из правильных вариантов такого вопроса следующий:

1. Имеются ли у подэкспертного физические и психологические особенности, которые могли бы явиться основанием для смены его паспортного пола?

В криминальной ситуации целесообразен следующий вопрос:

57

2. Если да, то имели ли данные особенности подэкспертного влияние на его поведение в такой-то ситуации?

Неким вариантом транссексуализма является аутогинефилия, при которой лица мужского пола представляют себя в своих сексуальных фантазиях людьми с мужскими и женскими характеристиками, обычно с мужскими половыми органами и женской грудью (частичная autogynephilia). Это заставляет их подвергаться пластической операции по формированию внешнего аналога молочных желѐз и приему небольших доз женских половых гормонов. Такие мужчины часто включаются в проституцию или порнографию. Аутогинефилия может наблюдаться не только у лиц, склонных к гомосексуальности, но также и у гетеросексуальных субъектов как фетишизация женского облика.

*****

Трансвестизм – переодевание в одежду противоположного

пола.

Различают два, совершенно разных по сути вида трансвестиз-

ма.

1) Фетишистский трансвестизм

Фетишистский трансвестизм – состояние, когда условием по-

лового возбуждения или достижения оргазма является переодева-

ние в одежду другого пола. По сути дела, фетишистский трансвестизм есть бельевой фетишизм.

Надевание одежды противоположного пола для дос тижения сексуального возбуждения и психосексуальной разрядки встречается часто как игровой элемент в партнѐрских гетеросексуальных или гомосексуальных отношениях, что нельзя расценивать как патологию.

Фетишистский трансвестизм становится патологией, когда в поведении человека появляются признаки, характерные для парафилий, что нередко сопровождается одиночной сексуальной активностью. Фетишистский трансвестизм более присущ гетеросексуалам, а не гомосексуалам, как это принято думать.

2) Трансвестизм двойной роли

Трансвестизм двойной роли – постоянное ношение одежды противоположного пола, как части образа жизни, без малейшего желания изменения пола. Переодевание не сопровождается возбуждением, что отличает данное расстройство от фетишистского трансвестизма. Это может быть нарушением половой идентификации нетранссексуального характера в подростковом и зрелом возрасте. Встречается у лиц обоих полов.

В таких случаях мы чаще имеем дело с гомосексуалами.

58

Большинство взрослых трансвеститов скрывают от окружающих свою любовь к переодеванию, но некоторые из них носят какиелибо предметы одежды противоположного пола под верхней одеждой в течение всего дня.

Жѐны трансвеститов обычно прекрасно знают о странностях своих мужей. Все дети так же знают о трансвестизме своих отцов в результате прямых наблюдений.

*****

Здесь сразу следует оговориться, что западные понятия о трансвестизме и гомосексуализме совершенно не пригодны, если речь идѐт об иных сексуальных культурах. Например, в некоторых азиатских политеистических обществах мужчины с явно женским поведением – достаточно уважаемые люди, так как одно из женских божеств – берѐт этих мужчин к себе во владение и в услужение, наделяя их женственностью. Биили гомосексуальные женственные мужчины часто шаманы, провидцы, колдуны.

С этой точки зрения интересны сообщения о своеобразном, альтернативном (в плане социального пола) воспитании ещѐ в XIX веке среди североамериканских индейцев, чукчей, алеутов, коренных жителей Сибири, так называемых berdaches. Смысл воспитания бердачей заключался в том, что общество выбирало мальчиков, которые воспитывались как девочки. Эти мальчики обладали миловидной женственной внешностью, их одевали в женское платье, они выполняли традиционно женские хозяйственные функции, вступали в гомосексуальные контакты, исполняя подчинѐнную роль.

Таким образом, бердачи, будучи людьми мужского пола, под влиянием воспитания с детства принимали культурные и символические атрибуты женщин, включая женское платье, поведение, бытовые и профессиональные функции, а также некоторые культурные и социальные признаки мужчин. Они могли вступать в сексуальные связи, как с мужчинами, так и с женщинами. Секс – была не главная, а вторичная, производная их характеристика, berdaches выполняли, главным образом, другие важные социальные функции – церемониальные и культовые. Многие из них становились шаманами, что одобрялось обществом, для чего, в принципе, общество их и предназначало – бисексуальному шаману легче договариваться с духами, божествами обоих полов. То есть двуполое начало berdaches выступало воплощением изначальной целостности человека, его духовной силы, имело магическое значение, облегчало общение с духами.

Бердачизм зафиксирован у 113 племѐн, живших в Северной Америке, у чукчей, алеутов, индонезийских даяков, в африканском племени баконго и др. Вerdaches интенсивно искоренялись христианскими миссионерами и правительственными должностными ли-

59

цами, ещѐ недавно считалось, что с этим явлением покончено навсегда. С 1980-х годов среди современных индейцев США и Канады некоторые личности были распознаны этнологами как berdaches. В последнее время появилось больше сведений о сохранении и восстановлении института бердачизма.

Трансвеститы-евнухи в современной Северной Индии и в Пакистане известны как Hijras (Hijaras). Это обычно кастрированные мужчины или мальчики. Hijra – поклонники Материнской Богини (Великой Богини-матери) Bahuchara Mata, они сексуально принадлежат только ей, занимаясь культовой гомосексуальной проституцией (сохранившийся до наших дней пережиток древнего матриархата).

Несколько другой пример транссексуального воспитания представляют мальчики-бачи (бача бази – игривый мальчик, мальчик для игр, игра с мальчиком) из дореволюционной Средней Азии. Миловидных мальчиков из бедных семей покупали и сознательно воспитывали как артистов, танцоров, певцов, чтецов, оказывающих сексуальные услуги мужчинам, т.е. проститутов. Одежда бачей была яркой, соединяла элементы женского и мужского. Волосы у них были длинными, как у девушек. Бачи занимались мужской меркантильной гомосексуальной проституцией, не в пользу божеств, а в пользу своих хозяев. Большевики, придя к власти, уничтожили бачей на территории СССР к 1930-м годам, как чуждых революции элементов. Однако в Афганистане и на прилегающих территориях эта традиция сохранилась и в последнее время стала заметно возрождаться по всей Средней Азии. Противоречия с исламом здесь нет, так как безбородый подросток и юноша не воспринимаются как мужчины.

Аналогично среднеазиатской традиции бачей в Турции издревле до сих пор существует культурная традиция танцоровтрансвеститов – кучеков.

Тема перемены пола играет роль и во многих обрядах народов Африки и Океании. В некоторых племенах (масаи, нанди, нуба, австралийских аборигенов и др.) обряд инициации включает временное ритуальное превращение мальчика в женщину с переодеванием в женскую одежду; в племени суто в мужское платье обряжают инициируемых девочек. Переодевание мужчин в женскую одежду и наоборот было характерно и для многих древнеевропейских праздников.

*****

Расстройство половой идентификации у детей

Детское расстройство половой идентификации впервые появляется в раннем детстве, до начала полового созревания. Оно харак-

60