Deryagin_G_B_Kriminalnaya_sexologia_2011

собрание, ибо говорят, что он Адам, вкусивший от древа, и осуждают его на изгнание как бы из рая, т.е. из своей церкви».

Адамиты – коммунистическая секта, развившаяся в социальных низах еще во II веке н.э., когда гностик Продикос, «посвященный в сокровенное знание, данное Иисусом», основал общину адамитов, людей благочестивых, любящих Бога, которые, собираясь все вместе, мужчины и женщины, снимали свои одежды, подражая райской чистоте.

В XIV веке адамиты появились в Болгарии под названием богумилы. Однако известность эта секта приобрела в Чехии в первой четверти XV в., По свидетельству современников адамиты в то время именовали себя ангелами Божьими, а Иисуса Христа – своим братом. В эпоху реформации адамитизм широко распространился в Германии под названием «Общество свободного духа». Известна средневековая гравюра XV в., изображающая изгнание адамитов из Амстердама.

Адамиты проповедуют возвращение к безгрешной райской жизни Адама и Евы в Эдеме, божественность естественных чувств, культ наготы и слияния с природой (натуризм), общность имущества и половых партнеров. В Средние века, если парню-адамиту нравилась девушка, он брал ее за руку, и они шли к настоятелю церкви. Тот благославлял их на сожительство со словами: «Идите, дети мои. Плодитесь и размножайтесь».

В классическом варианте адамиты отрицают: семью; флирт;

легкомысленные половые связи;

гомосексуализм;

насилие;

экстремизм;

частную собственность;

обряды официальной церкви.

Адамиты в своих службах признают и используют апокрифическое, т.е. не признанное каноническим евангелие от Фомы. Евангелие от Фомы – признак секты адамитов. Апостол Фома записал в своем евангелии «тайные слова» Учителя, которые не были включены официально в канон Писания. Иисус сказал так: «Не заботьтесь с утра до вечера о том, что вы наденете на себя». Ученики спросили: «В какой день Ты явишься нам, когда мы увидим Тебя?» Иисус ответил: «Когда вы обнажитесь и не застыдитесь, и возьмете ваши одежды, положите у ваших ног, подобно малым детям, растопчите их, тогда увидите сына того, кто жив, и вы не будете бояться». (Ев.

141

от Фомы: 41, 42). Адамиты, следуя завету Христа, пытаются обрести новый Эдем, грядущее Царство Бога – рай на Земле.

Поэтому адамиты не признают и категорически отвергают суверенитет Ирака, так как, по их мнению, междуречье Тигра и Евфрата, где изначально располагался Эдем (Ган Эдэн), «Сад наслажденья» принадлежит всем. Считается, что в этом земном раю люди могли бы жить обнаженными в полной гармонии с природой. Однако агрессивными действиями, кроме распространений заявлений вышеуказанного плана, адамиты на протяжении многих веков не прославились.

Из политической декларации Фронта освобождения Адамитов: «Мы, Адамиты, осознаем себя потомками праотца Адама по духу, по плоти, и прямыми наследниками достояния нашего прародителя. Мы категорически отвергаем суверенитет государства Ирак над территорией Ган Эден, так как господство иракских властей над прародиной человечества в междуречье Тигра и Евфрата противоречит божественному миропорядку».

Ввиду того обстоятельства, что мировоззрение адамитов и их поведение входят в явные противоречия с морально-нравственными устоями большей части общества, функционирование секты всегда порождало массу необоснованных слухов о колдовстве, сексуальных оргиях, связях с Сатаной и т.п. Официальные власти и главенствующая церковь изначально преследовали адамитов. Эти преследования, начавшиеся в незапамятные времена, продолжаются и по сей день.

В отличие от ранних адамитов, современные приверженцы данного религиозного направления в России могут состоять в официальном браке, имеют собственность, не отрицают сексуальных и прочих радостей жизни. В то же время признают греховными гомосексуализм, скотоложство и сожительство с женой другого мужчины, если муж не дал на это своего согласия.

Службы они обычно проводят по пятницам, будучи полностью обнаженными, в своей церкви, называемую «Раем» или «Залом Царств», под которую приспосабливается квартира, принадлежащая общине. В службах участвуют дети прихожан. Могут приходить и все желающие, при этом они не обязаны раздеваться. Само богослужение обычно состоит из проповеди и совместной молитвы.

После службы Учитель объявляет: «А теперь, драгоценные мои, одеваемся все в одежды праотца нашего Адама», все раздеваются. Далее учитель объявляет о том, что можно начинать «праздник жизни». Начинается новый религиозный ритуал, известный под названием «Праздник жизни», с употреблением легких алкогольных

142

напитков, обязательными танцами, а также с прилюдными совокуплениями под финал.

Члены секты в ночь на Ивана Купалу по грегорианскому календарю (с 23 на 24 июня) празднуют «лунную» мистерию с купанием и групповым сексом, т.е. занимаются «природной магией», что и было распространено в языческой Руси.

С адамитами схожи, но лишь по внешним признакам, иные христианские секты коммунистического толка – русские натуристы «невинные», секты которых известны c XIX века, встречались еще в конце ХХ века, а также либертины и анабаптисты. В настоящее время их возникновение и существование может быть инициировано всякого рода мошенниками, так как в основу образования таких коммун заложены идеи обобществления имущества и половых партнѐров, свободы сексуальных отношений и т.д. Обязателен культ наготы, натуризма. Эти секты изначально проповедовали ранние христианские коммунистические идеи, поэтому привлекательны для части людей.

*****

20.3. Анабаптисты (перекрещенцы)

Это – протестантская коммунистическая секта, оформившаяся из реформаторского движения в Европе к 1525 г. Анабаптисты отрицают детское, несознательное крещение, государственное вмешательство в свои дела. В основу анабаптизма во многом легли идеи Томаса Мюнцера, по которым, царство божье, небесное находится не на небесах – это земная жизнь, доведенная до совершенства, с обществом равноправных людей без частной собственности, без богатых и бедных, живущих по образцу ветхозаветных патриархов. По словам Ф. Энгельса, «Религиозная философия Т. Мюнцера приближалась к атеизму, его политическая программа была близка к ком-

мунизму» (т.7. – С. 371).

Изначально анабаптисты были пацифистами, но полностью дискредитировали себя в так называемой «Мюнстерской трагедии», построив «коммунизм в отдельно взятом городе» Мюнстере в 1534 г. под руководством «пророка» Яна Маттийса, убитого в том же году. Его тут же сменил другой лидер – булочник Иоанн Боккольд (Джон Лейденский) – радикальный экстремист.

Анабаптисты захватили город силой, переименовали его в Новый Иерусалим, где и стали дожидаться Второго пришествия Христа. Религиозные революционеры всех горожан заставили называть друг друга братьями и сестрами. Ворота города заперли. Вся деятельность коммуны сопровождалась убийствами несогласных, обобществлением имущества (грабежами), женщин (сексуальным наси-

143

лием). Деньги отменили. Все должны были пройти обряд перекрещивания, сдать продукты питания и питаться в общественных столовых под чтение Ветхого Завета. Остальные книги сожгли как вредные или ненужные. Произведения искусства, не имеющие ювелирной ценности, уничтожались. (Вспоминается работа В.И. Ленина «Великий почин», строившего свое новое общество по образцу мюнстерской коммуны).

Никто не имел права запирать двери своих домов и отказываться от совокуплений с «братьями» или «сестрами». С другой стороны, иными словами, все имели право пользоваться любым имуществом коммуны и удовлетворять свои сексуальные потребности любым способом, в любое время с первым приглянувшимся человеком. Секс, принявший при столь революционных общественно-эконо- мических преобразованиях форму сексуальной революции, являлся одним из символов духовного освобождения и очищения от греха. Эта была самая первая сексуальная революция в Европе, вскоре подхваченная либертинами.

Однако вскоре в осажденном Мюнстере начались голод и эпидемия. Никто не захотел более нести службу на городских стенах. Жестокое правление Боккольда закончилось 24 июня 1535 года взятием города войсками епископа. Сам «пророк», вероятно, был весьма удивлен появлением в разгар очередной оргии в «реквизированном» для этого дворце вооруженных трезвых гостей. После Мюнстера за анабаптистами укрепилась репутация опасных религиозных мечтателей, доморощенных мистиков и революционеров.

К справедливости надо сказать, что не все общины анабаптистов приветствовали агрессивные действия, однако, агрессии хватало. Так, самой опасной, но, к счастью, и наиболее недолговечной группировкой были батенбургеры, пытавшиеся продолжать агрессивные традиции Мюнстера. Они взламывали и грабили церкви, старались убивать всех, кого не удавалось обратить в свою веру. Кроме того, по мюнстерскому примеру, они практиковали обобществление сексуальных партнеров и общность имущества. Вскоре, после 1544 года батенбургеры фактически утратили свое влияние, но слава об их злодеяниях причиняла немало вреда всем «мирным» анабаптистам, поскольку у многих людей все анабаптисты еще долгое время ассоциировались со всевозможными эксцессами и насилием.

После поражения анабаптисты рассеялись по Европе, положили начало ряду общин умеренного характера – либертинов, меннонитов, мельхиоритов, гуттерских братьев. Сейчас идеи анабаптизма периодически воплощаются в жизнь в различных сектах-коммунах

144

(как это было в сексуальных коммунах хиппи) с неограниченной сексуальной свободой и обобществлением имущества.

Члены сект (равно сексуальных коммун) практикуют ранний христианский коммунизм, отвергают насилие, ношение и применение оружия, осуждают присягу как идолопоклонство, отрицают военную и государственную службу, но иногда допускают политические акции экстремистского характера. В СМИ периодически появляются сообщения о таинственных массовых «самоубийствах» членов подобного толка коммун с исчезновением Учителя – лидера, обобществившего имущество остальных.

*****

20.4. Рациональная Йога

Религиозные воззрения сектантов построены на основе своеобразного синтеза тантризма (направление в буддизме и индуизме), даосизма, фрагментов иных древних восточных сакральных мировоззрений. (Даосизм – одно из основных направлений древнекитайской философии, одна из религий Китая. В основе вероучения – поиски счастья, долголетия или даже бессмертия, достигаемого через сексуальные техники Дао.)

Школы Рациональной Йоги ещѐ недавно были популярны в России, Белоруссии и в Украине, доступны и весьма активны, проводили псевдонаучные конференции, семинары и тренинги, на которых практиковали ритуальные сексуальные действия, спектр которых широк, включая и ритуальные половые акты.

Ритуальный секс в Йоге – это практически вся процедура тренинга: танцы, растяжки, объятия, петтинг, прилюдный пенильно - вагинальный контакт с его пролонгацией. Оргазм не является самоцелью, так как он не окончание, а один из средних этапов «священнодействия». Наличие или отсутствие разницы в возрасте партнеров не имеет значения. Однако дети младше 16 лет обычно в официальной деятельности школ Рациональной Йоги не участвуют. Здоровый образ жизни, отказ от алкоголизации и табакокурения, закаливание являются обязательными компонентами Рациональной Йоги.

Тренинги обычно начинаются с медитации «студентов» в позе «лотоса», с так называемого разогревания чакр (шести энергетических центров, расположенных вдоль позвоночного столба), с пробуждения Кундалини (божественной, космической энергии, связанной с сексуальными переживаниями и эротическим наслаждением). Кундалини изображается в виде змея, свернувшегося в нижней части туловища. Пробуждение Кундалини связано с его движением снизу вверх, ощущением поднимающегося тепла.

145

Манифестация (проявление) Кундалини протекает у людей поразному. Некоторые «студенты», которым удалось достичь Кундалини, во время «священнодействий» пребывают в невменяемом состоянии, о котором свидетельствуют непроизвольные телодвижения, зрительные и осязательные галлюцинации с фантастическими видениями, общениями с ангелами или демонами, несуществующими животными и пр. Другие внешние признаки манифестации Кундалини: раскачивание телом вперед – назад или из стороны в сторону, катание по полу, вращение, тряску, плач или смех, нечленораздельные звуки, распевание мантр, спонтанные танцы.

Спонтанные танцы происходят в партнерской паре, предварительно не разучиваются. Все движения парнеров действительно спонтанные, определяются на настоящий момент энергией Кундалини. Эти танцы представляют собой пѐструю смесь художественной самодеятельности, спортивных танцев с элементами акробатики на фоне измененного сознания.

Общеукрепляющее физическое и духовное влияние занятий «студенты», как правило, оценивают положительно. Считается, что, приняв идеи Рациональной йоги и освоив еѐ основные техники, женщины могут забыть о фригидности, а мужчины – об отсутствии эрекции. Гуру в процессе «обучения» имеет большое влияние на сознание и волю обучаемых, но последние фактически вне занятий свободны от влияния учителей. Редкое причинение физического вреда здоровью при выполнении столь своеобразных гимнастических упражнений следует квалифицировать как несчастный случай.

В последнее время в Москве (возможно, и в других городах) появились школы тантризма. Они платные, считаются, по сравнению со школой Рациональной йоги, «продвинутыми», тантризм там несколько стилизован, пригоден для любителей новых сексуальных ощущений.

*****

20.5. Славянское язычество («природная вера»)

По древнерусски «языцы» – означает «народы». Потому, лингвистически, языческая вера – это вера простого народа, который естественным образом приближен к земле. В латинских странах синонимом язычества явилось слово «paganism», произошедшее от слова «paganus», т.е. «землепашец», «сельский житель», «деревенщина». Для многих современных славянских язычников зваться поганым неприемлемо, но западно-европейские язычники свободно называют себя «паганистами».

146

Тысячу лет назад, в глубине лесов на территории современной России свободные люди, не желавшие княжеской власти и христианства, звались словом, противоположным «княжеской правде», т.е. «кривичами». Кривичи представляли собой союз славянских племен, были братьями по крови, и особое место в своем религиозном почитании отводили женским божествам и берегиням.

В основе религиозных верований славян был культ природы и умерших предков. В настоящее время в России существует неизвестное число языческих общин, в основном молодежных по своему составу. Язычники имеют свои сайты в Интернете, страницы групп в социальных сетях, проводят собственные научные конференции, куда попасть может любой желающий (кроме воинствующих христиан), ролевые игры из истории языческих времен. Новые язычники, занимаясь научными историческими изысканиями, отвергают христианство, зачастую со всем молодежным максимализмом. Известны случаи поджогов христианских храмов, уничтожения христианских святынь.

Отголосков языческой древности на Руси много, но есть древний праздник Купалы, иногда вызывающий ответную реакцию общественности, вплоть до милицейских облав (вспоминается фильм Тарковского «Андрей Рублев).

Хрестоматийно Купалу описывают как прекрасного юношу в венке из желтых цветов – купальниц. Праздник изначально был приурочен к середине летнего солнцестояния и правильнее его отмечать в ночь на 24 июня по новому стилю (Григорианскому календарю), но его часто отмечают в ночь на 7 июля по старому стилю, после завершения солнцестояния.

Характер праздника – отчаянно эротичный, так как половые акты, групповой секс, гомосексуальные контакты и игры символически были призваны разбудить в природе плодотворные силы. Всѐ это только приветствуется, считается, что такое слияние человека с природой очищает его. Обязательными ритуалами всегда были прыжки через костры и купания в реке.

Для праздничного возбуждения славяне-язычники ранее пили выброженные слабоалкогольные напитки (спирта тогда не знали), специально приготовленные отвары трав, бросали в костры охапки конопли. Позже, с приходом на Русь христианства, праздник связали с именем Иоанна Крестителя, но и по сей день, он отмечается по - прежнему – пьяно и оргиастично.

*****

20.6. «Дети Бога» (позже известная как «Семья любви», «Семья», а недавно и как «Семья интернациональная», т.е. СИ) – секта,

147

основанная в 1968 году в США, потом в Англии проповедником Дэвидом Бергом. К настоящему времени деятельность секты перекинулась на другие страны, в том числе – на Украину, а также, вероятно, и на Россию. Секта представляет собой несомненную общественную опасность.

Берг уже умер, но его дело в разных странах продолжено другими руководителями, действующими независимо друг от друга. Достаточно сложная религиозная философия Берга густо замешана на сексуальности. Сексуальность, причѐм порой достаточно извращѐнная, отвергающая сексуальные стереотипы западного образа жизни, лежит в еѐ основе.

По Бергу, «дьявол ненавидит секс», секс от Бога, «любовь к любым гетеросексуальным отношениям является допустимой, пока никому не причиняет вреда или оскорбления». Гомосексуализм изначально отвергался, кроме женского в групповых бисексуальных контактах, но постепенно стали допустимы взаимная мастурбация и оральный секс между мужчинами. Приветствуется «флиртовое рыболовство» (проституция) в пользу секты, обобществление партнѐров, секс между взрослыми и детьми, причѐм с младенческого возраста – «чем раньше, тем лучше», подростковый секс с разными партнѐрами.

Секс с детьми, кроме прочего, обосновывался Бергом тем, что в Библии против него ничего не содержится. «Кто лучше обучит сексу, чем собственная, дорогая мать», – писал Берг. Под любые сексуальные отношения Бергом подводилась логичная религиозная и псевдосоциальная (можно сказать, асоциальная) философия. Проституция и секс с детьми привели к преследованию секты Берга, в результате чего Берг бежал из Англии на Тенерифе, а затем вынужден был скрыться и там. В конечном итоге, он был осуждѐн за пр о- тивозаконные сексуальные контакты с малолетними девочками.

В настоящее время внутри секты культовая проституция и секс

сдетьми официально запрещены, по крайней мере, так заявлено. Аналогом «Семьи» Берга является секта «Михаила Арханге-

ла», она же «Альфа и Омега», она же «Воины света», штаб-квартира которой расположена в Украине. Сектанты вербуют детей в Интернете, уговаривают приехать в общину втайне от родителей. Родителям также советуют обратиться за медицинской помощью детям не к официальной медицине, а в секту.

Есть несколько сайтов на русском языке, замаскированных под детские оздоровительные центры, и незамаскированных. При внешнем различии сайтов, их объединяет одна направленность религиозного учения, связанная с религиозным, псевдонаучным изложением причин забо-

148

леваний и методов приобретения блага через бесплатное исцеление. Опознавательным маркером некоторых сайтов сект по типу «Детей Бога», несмотря на различие наименований сект, является символика

– стилизованный логотип букв альфа и омега. Некоторые сектанты имеют странички в «живом журнале».

*****

20.7. Прочие секты

Периодически то в одном городе, то в другом, то в одной стране, то в другой возникают новые секты, в догматы веры которых входят те или иные сексуальные действия и взаимоотношения, в том числе и с детьми. Например, только в одной России в XIX веке действовало несколько сект, в том числе, выделившихся из старообрядцев, которые обобществляли половых партнѐров и допускали, даже устраивали в обязательном порядке групповой секс, прилюдные совокупления, обосновывая это религиозной необходимостью служения Богу. Некоторые секты прошлого представляли выраженную общественную опасность.

К примеру, секта, получившая название «Стефановщина», отрицала брак, признавала истинной любовью секс, а при рождении детей, их оставляли в лесу «на съедение зверям и птицам».

Из сексуально-религиозных сект XIX века можно выделить следующие: «Хлысты», «Любушкино согласие», «Паниашковцы», «Акулиновщина», «Подгорновцы», «Скакуны», «Николаиты», «Новохлысты», «Лубковцы, или Новый Израиль», «Прыгуны» (от неѐ произошли «Трясуны») и прочие.

В принципе, с момента признания христианства, ничего не изменилось: постоянно возникают новые и уходят в прошлое старые секты, при этом часть из них социально опасна. Со временем некоторые новые секты набирают силу и распространяются не только внутри одной страны, но и переносят свою деятельность в другие страны, другие же секты, по различным причинам, прекращают свою деятельность. Секты существуют и в исламе.

В настоящее время из таких сект, к примеру, можно выделить следующие:

«Сексуальная магия древних славян» – секта, руководитель которой утверждает, что в этом религиозном обществе представлена «древнеславянская целительная школа», обладающая «знаниями дохристианской Руси». Руководитель при помощи помощников вербует в секту молодых женщин, преимущественно девственниц. Религиозная теория незамысловатая, замешана на псевдонаучном словоблудии для малообразованных. При групповых занятиях девушки учатся ощущать «сексуальную энергию», бегущую по кругу, пыта-

149

ются научиться «экстрасенсорной чувствительности». Одежда мешает «обмену энергии», а «увеличение объема энергии» происходит, если девушка будет «тянуть мужской канал» Учителя. Особое внимание обращается на девственную сексуальную энергию. В конечном итоге, всѐ сводится к «полноценному обмену энергией» с руководителем секты.

Секта «Ашрам Шамбалы» – социально опасная секта, имевшая в последнее время для прикрытия несколько названий: «Академия оккультных наук», «Сибирская ассоциация йогов», «Олирна», «Академия Путь к счастью», Центр «Беловодье», «Российская тантрическая школа», Центр «Сотиданандана-йога», «Толтекклуб – НЕЧТО», «Эзотерические основы бизнеса», «Школа гейш», «Школа богинь», «Возрождение».

В секте практикуется обобществление имущества и половых партнѐров, незаконное удержание несовершеннолетних и молодых женщин, употребление так называемого «шаманского чая», истязания, групповой секс, изготовление порнопродукции с целью сбыта. Тантрический секс и йога используются как инструмент манипуляций с психикой людей.

Руководитель секты и его помощники в еѐ филиалах имеют доход за счет отчуждения имущества адептов в пользу секты, продажи сектантских книг, аудио- и видеопродукции, а также от проведения платных ритуалов и семинаров.

*****

20.8. Правовая оценка деятельности сексуально-религиозных сект

При проведении проверок или расследований перед правоохранительными органами, в первую очередь, встают вопросы о нарушении положений ст. 14 ФЗ РФ «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 23.06.1997 г., о возможности неблагопр и- ятных имущественных, физических и психических последствий пребывания в подобного рода сектах. Однако вопрос о деструктивности или конструктивности данных видов сектантского воздействия на человека, по нашему мнению, нельзя решать однозначно и априорно.

Ст. 14 вышеупомянутого закона называется «Основания для ликвидации религиозной организации, запрета на ее деятельность». Основания следующие: «Нарушение общественной безопасности и общественного порядка; действия, направленные на изменение основ конституционного строя и целостности Российской Федерации; создание вооруженных формирований; пропаганда войны, разжига-

150