- •Значение
- •Периодизация древнегреческой литературы
- •Особенности античной литературы
- •3. Проблематика и особенности характерологии поэмы гомера «одессея». Гомеровский вопрос.
- •Гомеровский вопрос:
- •Поэма Гомера «Одиссея»: тема, сюжет, композиция.
- •4. Происхождение античной тагедии. Театр и театральное дело в древней греции
- •Театральное дело и театр
- •5. Особенности трагического конфликта в «персах» эсхила
- •6. Трагический конфлик, проблематика и художественные образы «антигоны» софокла. Авторская позиция в трагедии.
- •7. Своеобразие трагического у еврипида. Человеческая душа как объект трагического в «медее»
- •Проблематика
- •8. Происхождение античной комедии. Аристофан – «отец комедии». Тема мира в комедиях драмартугра («ахарняне»)
- •Структура комедии и её постановка:
- •Признаки комедии:
- •9. Тема любви и ее художественное решение в романе лонга «дафнис и хлоя»
- •10. Нравственно-дидактический пафос и проблематика романа апулея «золотой осел» (метаморфозы)
- •11. Возраждение как культурологический феномен. Человек в эстетике ренессанса
- •Основными чертами культуры Возрождения являются:
- •12. Концепция мира и человека в «божественной комедии» данте. Характер, композиция и символика поэмы.
- •13. «Декамерон» д. Боккаччо – панарама итальянской действительности 14 века
- •Первая группа.
- •14. Проблематика и образная система романа ф. Рабле «гаргантюа и пантагрюэль». Карнавальное начало в романе.
- •15. Особенности английского ренессанса
- •16. Сонеты шекспира
- •17. Сущность трагического конфликта в «гамлете» шекспира
- •18. Трагический конфликт и проблематика «короля лир» шеркспира
- •19. Шекспир – комедиограф («укращение строптивой»)
- •20. Образ дон-кихота и его художественное решение в романе сервантеса «дон-кихот»
- •21. Народ и народное начало в романе сервантоса «дон кихот» (образ санчо пансы)
- •Санчо панса
- •23. «Робинзон крузо» д. Дефо – гимн человеческому труду.
- •«Робинзон Крузо» проблематика романа д.Дефо
- •25. Проблема смысла жизни в философской повести вольтера «кандид»
- •26. «Руссоизм» как мировосприятие в романе руссо «юлия, или новая элоиза»
- •27. Антиклерикальный смысл романа д. Дидро «монахиня». Образ главной героини
- •Главная героиня
- •28. Конфликт, проблематика и характеры в комедии бомарше
- •Идейно-художественноесвоеобразие комедии «Севильский цирюльник»
- •3. Идейно-художественное своеобразие комедии «Женитьба Фигаро»
- •29. Поиск смысла жизни в трагедии гете «фауст»
- •30. Социальные и философские истоки романтизма. Эстетика романтизма. Романтический герой и его специфика.
- •Философия
- •Романтический герой
- •31. Романтический герой и проблематика поэмы байрона «паломничество чайльд-гарольда»
- •32. Исторические романы в. Скота: циклизация, проблематика, система художественных образов (на примере «айвенго»)
- •33. Романтическое творчество ж. Санд («орас»)
- •37. Социальные и философские истоки критического риализма как литературного направления, его эстетические пинципы
- •38. Замысел, проблематика и композиция «человеческая комедия» бальзака.
- •39. «Человек под властью денег» (проблематика повести «гобсек» бальзак)
- •40. Судьба человека, делающего карьеру (по роману бальзака «отец горио»)
- •41. Путь навер: успех и разочарование (по роману стендаля «красное и черное»)
- •42. Новеллистика п. Мериме: циклизация, проблематика, образная характеристика (анализ романа «кармен»)
- •43. Принципы реалистической поэтики (дегероизация, психологизм) в романе г. Флобера «госпожа бавари»
- •Главный конфликт романа - конфликт мечты и действительности. А разрешается этот конфликт не романтически
- •44. Английский критический реализм 19 века. Анализ творчества теккерея «ярмарка тщеславий»
- •Анализ Ярмарка тщеславия
21. Народ и народное начало в романе сервантоса «дон кихот» (образ санчо пансы)
Глубокая народность романа Сервантеса заключается во вдумчивом и сочувственном изображении широкого фона народной жизни; в сближении Дон-Кихота с Санчо Пансой, в показе творческих возможностей, таящийся в этом сыне испанского народа; в ясном и трезвом отношении к жизни; в обличении всякой социальной неправды и насилия; в глубокой любви уважении к человеку, о котором говорит эта книга; в том оптимизме, которым она дышит, несмотря на грустный характер большинства ее эпизодов и на пронизывающую ее печаль.
Всему этому соответствует замечательный реалистический язык романа, ясный, красочный, богатый оттенками, вобравший в себя множество элементов народной речи. Язык персонажей Сервантеса различен в зависимости от их общественного положения и характера. Особенно отчетливо выступает противоположность между размеренным и важным, иногда даже несколько архаическим языком Дон-Кихота и не всегда правильной, но сочной и выразительной, пересыпанной пословицами, поговорками, междометиями, подлинно народной речью Санчо Пансы. Язык персонажей меняется у Сервантеса также в связи с характером ситуации или душевного состояния говорящих, принимая то ораторский, то разговорный, то патетический, то шутливый или фамильярный оттенок.
Сервантес гениально уловил основные тенденции и проблемы своей эпохи. Обобщив их в образах двух главных героев своего романа, он вложил в них большое общечеловеческое содержание. Благодаря этому центральные образы романа, отражая действительное состояние Испании XVI – XVII вв., вместе с тем приобрели гораздо более широкое значение, сохранив свою жизненность и выразительность и в последующие века. В частности, поскольку Сервантес, писавший свой роман в условиях кризиса гуманизма, отразил в нем с огромной силой столкновение идеальных устремлений человеческого ума с миром корысти и личных интересов, «Дон Кихот» стал для будущих поколений мыслителей и писателей образцом противопоставления идеала и «низменной действительности».
Значение «Дон Кихота» для дальнейшего развития европейского романа очень велико. Разрушая старый рыцарский роман, Сервантес вместе с тем закладывает основы нового типа романа, означающего огромный шаг вперед в развитии художественного реализма.
Роман Сервантеса был в начале XVII в. явлением исключительным, значительно опередившим свою эпоху. Он был по-настоящему понят и мог оказать действительное влияние на европейскую литературу лишь в XVIII и особенно в XIX в., когда стала возможной более высокая форма реализма. Начиная с этого момента идеи, образы, манера повествования, общий тон и отдельные стилистические черты «Дон Кихота» находят широкий отклик в европейской литературе.
Санчо панса
Санчо Панса в романе «Дон Кихот» является оруженосцем главного героя. Он простой крестьянин, земледелец, которого привлекли рассказы Дон Кихота о рыцарской славе и добыче. В начале произведения Санчо Панса - антипод своему господину. Санчо Панса интересует именно богатство и добыча. Он стремится получить легкую наживу от рыцарского похода с Дон Кихотом и навечно обеспечить свою семью - жену и детей. А у ж более всего Санчо любит поспать и поесть.
Санчо Панса, в отличие от Дон Кихота, вовсе не мечтатель. Он трезвый, рассудительный, практичный, даже хитрый. Выгода интересует Санчо Панса всегда и везде. «А мы лучше спустимся на землю и будем ходить по ней ногами» - приговаривает он. Как человек, который твердо стоит на земле, Санчо Панса пытается отговорить своего господина от нелепых поступков. Но даже рассудительный Санчо поддается мечте стать вельможей, графом и губернатором. Иллюзии Дон Кихота о рыцарской славе кружат голову даже ему.
Образ Санчо Пансы - это воплощение человека из народа, носителя народной мудрости, но одновременно человека простого, наивного.
Со временем Санчо меняется под влиянием бескорыстного Дон Кихота. Он уже служит Дон Кихоту не за деньги, которые тот не в состоянии заплатить ему. Санчо жалеет своего господина и глубоко уважает его. Оруженосец обнаруживает черты, общие для них с Дон Кихотом - доброту, отзывчивость, человечность, чистоту сердца. Когда Санчо Панса выпадает возможность побыть некоторое время губернатором острова, то он проявляет себя милосердным правителем, хочет заботиться о земледельцах и поднимать сельское хозяйство.