148. 12. Воспитание как система.

149. Воспитательный процесс, представляющий собой динамическую систему, направлен прежде всего на социальное развитие человека. Для эффективного решения данной задачи необходимо, чтобы воспитательный процесс осуществлялся целостно, что на практике реализуется через создание воспитательной системы.

150. Воспитательная система как педагогический феномен интенсивно изучается наукой с начала 1970-х гг. Сегодня создана целостная концепция воспитательной системы, среди авторов которой следует назвать Л. И. Новикову, В. А. Караковского, A. M. Сидоркина, Н. Л. Селиванову и др. В их исследованиях воспитательная система рассматривается как целостный социально-педагогический организм, функционирующий при условии взаимодействия основных компонентов воспитания (субъекты, цели, содержание и способы деятельности, отношения) и обладающий такими интегративными характеристиками, как образ жизни коллектива, его психологический климат (Л. И. Новикова).

151. Воспитательная система имеет сложную структуру, в которой выделяют следующие компоненты: 1) цели, выраженные в исходной концепции (т. е. совокупность идей, для реализации которых она создается); 2) деятельность, обеспечивающая реализацию данной концепции; 3) субъекты деятельности (ее организаторы и участники); 4) отношения, рождающиеся в деятельности и общении и интегрирующие субъектов в некую общность; 5) среда системы, освоенная входящими в нее субъектами; 6) управление, обеспечивающее интеграцию компонентов в целостную систему и способствующее развитию этой системы.

152. Субъектами современной (гуманистической) воспитательной системы являются не только педагоги, но и сами дети. В этом одно из главных ее отличий от системы авторитарной, где ребенок выступает преимущественно в качестве объекта воспитания. И педагоги, и дети конкретизируют стоящие перед ними цели, переводят их в ранг практических задач и реализуют в процессе совместной деятельности. В силу этого важнейшим условием эффективности системы является объединение детей и взрослых в коллектив, выступающий ядром гуманистической воспитательной системы.

153. Чтобы воспитательная деятельность являлась системообразующей, она должна быть совместной, творческой, личностно значимой и носить гуманистический характер. Именно эти факторы в первую очередь определяют воспитательный потенциал системы. Деятельность становится системообразующей, если в ее организации испытывают потребность все субъекты педагогической деятельности и если она связывает в целостный педагогический процесс учебную и внеучебную работу. Это означает, что создание воспитательной системы, по сути, есть процесс гармонизации учебной и внеучебной деятельности школьников.

154. Любая гуманистическая воспитательная система является открытой системой, т. е. в ее становлении, функционировании и развитии большую роль играет окружающая среда – и не только как влияющий фактор, но и как компонент самой системы (в той мере, в какой эта среда освоена).

155. Воспитательная система не задается сверху, а создается усилиями всех субъектов педагогической деятельности; поэтому она – не застывший, а постоянно развивающийся феномен. Процесс развития воспитательной системы противоречив и нелинеен: в нем бывают и спады, и подъемы, и достаточно длительные периоды стабильности, для него характерны и регрессивные явления, когда система как бы движется вспять, теряет свои позитивные приобретения.

156. Источником развития воспитательной системы служит прежде всего разрешение противоречия между ее нарастающей упорядоченностью (процесс интеграции) и тенденцией к возрастанию независимости различных элементов (процесс дезинтеграции). Интеграция выражается в сплочении коллектива, в установлении устойчивых межличностных отношений, стандартизации ситуаций и т. д., дезинтеграция – в нарушении стабильности, нарастании индивидуальных и групповых различий, возникновении ситуаций, противоречащих принятым нормам и ценностям, и т. д.

157. Противоречия между интеграцией и дезинтеграцией развития воспитательной системы конкретизируются в противоречиях между системой и личностью. Процессы интеграции создают благоприятные условия для социальной адаптации; напротив, дезинтеграционные явления в системе способствуют отчуждению между ребенком и педагогом.

158. Главный критерий эффективности функционирования воспитательной системы – развитие личности ребенка. В связи с этим управление воспитательной системой включает в первую очередь управление взаимодействием системы и личности, процессом их взаимного влияния. Это требует поиска путей оптимального включения личности (и ребенка, и педагога) в процессы целеполагания, совместной творческой деятельности, совершенствования межличностных и групповых отношений, возникающих в коллективе.

160. 13. Социальное воспитание и социализация личности.

161. Социальное становление личности - это процесс, в течение которого человек осознает себя в обществе как личность. Это происходит в процессе воспитания, образования и самовоспитания, когда человек самостоятельно определяет для себя цели и достигает их, когда, осознав чувство собственного достоинства, он уверен в своем положении в обществе. Социализация личности - это ее язык и поведение в быту, способность к творчеству, восприятие культуры своего народа.

162. Этот процесс происходит во время школьного учения, хотя оно не всегда удовлетворяет натуру ребенка. Кругозор ребенка постепенно расширяется еще в раннем детстве, когда малыш общается со взрослыми; в этот период начинается складываться его характер. Не найдя ответа на трудные вопросы жизни у взрослых, он сам ищет ответ в окружающей его среде.

163. Становление личности происходит в познании окружающей среды, добра и зла, того, с чем ему придется столкнуться в дальнейшей жизни.

164. Сложности в социализации личности проявляются у детей-инвалидов, у детей с физическими дефектами, слепых, глухих, у детей с задержкой психического развития.

165. Личность в социальной педагогике рассматривается с точки зрения ее социальных качеств. Но, представляя личность как социальное явление, нельзя забывать о ее индивидуальных особенностях. Это характер и воля, интересы и потребности человека, сила его умственного развития, знания, сознание и самосознание, ориентация в обществе и особенности мировоззрения. Необходимо учитывать, как он воспринимает окружающий мир, общественные отношения, как общается с другими людьми.

166. Важную роль в формировании личности играют современные средства массовой информации.

167. Социализация личности зависит от деятельности ребенка, его участия в труде, от того, какое влияние оказывает окружающая среда на расширение его кругозора, как заботятся общество и государство о будущем поколении. Учитываются ли возрастные и индивидуальные особенности ребенка в процессе обучения, может ли он самостоятельно решать свои проблемы, насколько поощряется его самостоятельность, как развивается его уверенность в своих силах.

168. Эти качества личности воспитываются в семье, в школе, но современные условия жизни делают человека (в городе, поселке) оторванным от соседей, родных и близких. Поэтому объединение в различные центры, клубы по интересам, кроме школы и других социально-педагогических учреждений, поможет в решении этой проблемы.

169. Формирование личности, ее социализация связаны с социальным воспитанием. Что такое социальное воспитание? Это забота общества о своем подрастающем поколении. Воспитание должно обеспечить такое поведение человека, которое будет соответствовать нормам и правилам поведения, принятым в данном обществе. Для физического, психического и социального развития личности создаются общественные, государственные и частные учебно-воспитательные учреждения.

170. Эти структуры направлены в том числе на помощь социально незащищенным семьям и детям в их развитии; на воспитание у детей (подростков) умения общаться с людьми и природой, просвещение, привитие культуры общения в труде и общественной жизни; на помощь семье и детям выстоять в кризисной ситуации.

171. Социальное воспитание связано с образованием, просвещением, обучением и самообразованием ребенка (подростка).

172. Как организовать социальное воспитание?

173. Первостепенной задачей является индивидуальная помощь личности в ее кризисной ситуации в семье, школе, когда необходимо восстановить здоровье, физическое, психическое и социальное состояние ребенка (подростка).

174. Организовать защиту его прав на достойную жизнь в обществе, его профессиональное самоопределение.

175. Организовать охрану его здоровья, а также его социальную, физическую, познавательную и творческую деятельность.

176. Помочь подростку, юноше или девушке подойти к принятию самостоятельных решений в организации своей жизни.

177. Анализируя процесс социального воспитания, педагогу следует помнить, что на ребенка в процессе формирования личности влияют:

178. - природа и родной язык;

179. - общение в семье, в школе, окружающая среда;

180. - его деятельность;

181. - средства массовой информации, искусство, литература;

182. - образ жизни самого ребенка, его стремления, планы, роль, которую он выполняет в микросреде.

183. В исследованиях психологов и педагогов разработаны основные принципы социального воспитания. Принцип природосообразности, - изучение задатков и способностей ребенка и содействие в их развитии. Принцип народности предполагает учет национальной культуры, традиций и родного языка. Принцип гуманности основан на признании индивидуальности каждого ребенка, его физического, духовного, эмоционального, социального и нравственного развития, милосердия и поддержки в кризисной ситуации. Проявляется это в поддержке личности в стремлении к самоопределению, помощи ребенку в самореализации в семье, в школе, в оздоровительных, культурных, правовых, социальных, государственных и общественных учреждениях. Принцип социальной ответственности общества за реализацию человека в творчестве, приобретение знаний, удовлетворение в общении. Он выражается в создании условий для развития одаренных детей, детей физически слабых, умственно отсталых, с отклонениями в поведении, детей-сирот, детей-инвалидов, детей, страдающих от жестокого обращения и нуждающихся в попечительстве.

185. 14. Современные концепции и базовые теории воспитания.

186. Концепция – система взглядов, определенное понимании явлений и процессов.

187. 1. Системное построение процесса воспитания. ( В.А.Караковский, Л.И.Новикова, Н.Л.Селиванова ).

188. Концепция “Системное построение процесса воспитания” В.А. Караковского предполагает обязательное изучение отдельной личности учащегося, его родителей, классного и школьного коллективов. Педагогическая диагностика позволяет определить уровень сформированности личности учащегося и проявление её индивидуальности ( ход развития).Это даёт возможность постоянно коррктировать воспитательный процесс, совершенствовать способы работы с детьми.Она ориентирует педагогов на гуманистическое воспитание, социальное взаимодействие с личностью.

189. Цель воспитания, которая определяется в этой концепции, - всестороннее развитие личности. Задачи воспитания были сформированы следующим образом:

190. -приобщение учащихся к системе ценностей;

191. -выявление творческого потенциала детей;

192. -формирование чувства свободы, способности к объективной самооценке;

193. -уважение к правилам, нормам совместной жизни; воспитание положительного отношения к труду.

194. Идеи, предложенные авторами:

195. -личностный подход – признание личности высшей социальной ценностью; отношение к воспитаннику как субъекту воспитания;

196. -природосообразность – учет половых и возрастных особенностей учащихся.

197. -культуросообразность – опора на национальные традиции народа;

198. -гуманизация межличностных отношений;

199. -опора на чувство воспитанников.

200. В рамках этой концепции выделены следующие подходы: деятельностный, дихотомический; дифференциальный, средовой, системный.

201. 2. Системно - ролевая теория формирования личности ( Н.М.Таланчук ).

202. Автором концепции является казанский профессор, доктор педагогических наук Николай Михайлович Таланчук . Воспитание он рассматривает как процесс человековедения ( человековедение - вести к человеческому идеалу),протекающий как целенаправленное регулирование освоения личностью системы социальных ролей.

203. Цель воспитания - формирование гармонически развитой личности,готовой и способной полноценно выполнять систему социальных ролей.Задача воспитания - формирование у учащихся готовности и способности выполнять социальные роли, взятые в конкретных условиях жизни и деятельности и с учётом этапов развития личности.

204. В каждом возрасте существует определённая возможность освоения и выполнения социальных ролей.

205. Социальные роли учащегося:

206. 1.Межличностные роли: друг, собеседник, поклонник, противник, помощник, спаситель, мучитель, жертва.

207. 2.Групповые роли: лидер, соперник лидера, советник лидера, отщепенец, шут, козёл отпущения, изгой.

208. 3.Бытовые роли: сын, дочь, брат, сестра, племянник, тётя, дядя, сосед.

209. 4. Организационные роли: организатор коллективных дел в классе, в школе. подчинённый, партнёр, клиент.

210. Выходя за рамки данной классификации , автор осуществляет связь выполняемых человеком социальных ролей и воспитывающих задач по их освоению.

211. Системно-синергетический подход к воспитанию лежит в основе концепции Н.М. Таланчука, который определяет путь в будущее через «освобождение от философии борьбы, через освоение разумной и цивилизованной философии жизни, т.е. через воспитание человека разумного, цивилизованного, ориентированного не на разрушение, а на созидание».

212. Назовем основные исходные положения, изложенные в концепции Н.М. Таланчука. Сущность всех педагогических явлений и процессов составляет системный синергизм. Любая педагогическая система рассматривается как синергетическая целостность. Современный период характеризуется появлением региональных концепций, которые имеют не только местное значение, но могут быть полезными для любого российского педагога.

213. 3.Воспитание как педагогический компонент социализации ребёнка (Научный руководитель М.И.Рожков).

214. Авторами концепции сформулированы пять принципов воспитания, определены условия их реализации и даже названы правила осуществления практической педагогической деятельности в соответствии с этим и принципами.

215. 1. Принцип гуманистической ориентации воспитания требует рассмотрения ребенка как главной ценности в системе человеческих отношений, главной нормой которых является гуманность.

216. 2. Принцип социальной адекватности воспитания требует соответствия содержания и средств воспитания социальной ситуации, в которой организуется воспитательный процесс. Задачи воспитания ориентированы на реальные социально-экономические условия и предполагают формирование у детей прогностической готовности к реализации разнообразных социальных задач.

217. 3. Принцип индивидуализации воспитания учащихся предполагает определение индивидуальной траектории социального развития каждого ученика, выделение специальных: задач, соответствующих его индивидуальным особенностям, включение ребенка в различные виды деятельности с учетом его особенностей, раскрытие потенциалов личности как в учебной так и во внеучебной работе, предоставление возможности каждому учащемуся для самореализации и самораскрытия.

218. 4. Принцип социального закаливания детей предполагает включение воспитанников в ситуации, которые требуют волевого усилия для преодоления негативного воздействия социума, выработки определенных способов этого преодоления, адекватных индивидуальным особенностям человека выработки социального иммунитета, стрессоустойчивости рефлексивной позиции.

219. 5. Принцип создания воспитывающей среды требует создания в учебном заведении таких отношений, которые бы формировали социальность ребенка. Прежде всего важна роль идей о единстве коллектива школы, педагогов и учащихся, сплочении этого коллектива. В каждом классе, в каждом объединении должно формироваться организационное и психологическое единство (интеллектуальное, волевое и эмоциональное). Создание воспитывающей среды предполагает взаимную ответственность участников педагогического процесса, сопереживание, взаимопомощь, способность вместе преодолевать трудности. Этот принцип также означает, что в школе и социальном окружении доминируют творческие начала при организации учебной и внеучебной деятельности, при этом творчество рассматривается учащимися и педагогами как универсальный критерий оценки личности и отношений в коллективе.

220. 4. Формирование образа жизни, достойной Человека. ( Н.Е.Щуркова ).

221. Воспитание автор определяет как целенаправленное, организованное профессионалом - педагогом восхождение ребёнка к культуре современного общества, как развитие способности жить в нём и сознательно строить свою жизнь, достойную Человека. По мнению Н.Е.Щурковой ,цель воспитания - это личность, способная строить свою жизнь, достойную Человека,это нечто разумное,моральное , созидательное, способное творить и исполнять миссию Человека.

222. В этом заключается триединство - разумного,духовного и творческого в жизни человека. Другими словами, жизнь, достойная Человека, - это жизнь, построенная на Истине, Добре и Красоте.Научить школьников искусству поиска смысла жизни , помочь ему не только в ситуации нравственного выбора, но и выбора лучшего себя - профессиональный долг истинного воспитателя.

223. Проповедуя диалогическое воспитание, автор рекомендует воспитателям организовывать размышления детей над собственными ощущениями, переживаниями, мыслями и действиями.Это сообщения детей о том, что произошло с ними за последний час, день, месяц, четверть, год. Воспитатель, получая представления детей о жизни, объединяя разрозненные факты их жизни в нечто цельное, направляет их к поиску Истины, Доброты и Красоты.

224. Чтобы процесс формирования образа жизни, достойной Человека, осуществлялся целенаправленно и эффективно, Н.Е.Щуркова предлагает педагогам использовать в воспитательной деятельности созданную ею Программу воспитания школьников.В программе определены педагогические задачи в работе с учащимися в соответствии с их возрастом, а также содержание, формы и методы взаимодействия, способствующие их решению.

225. 5. Воспитание ребёнка как человека культуры ( Е.В.Бондаревская ).

226. Исходной позицией в разработке указанной концепции является вера в то, что реальность подобного перехода зависит от образования, от воспитания человека культуры, который и выступает в концепции в качестве культурно-воспитательного идеала. Другим концептуальным ориенти¬ром для автора является образ российского общества XXI века как общества открытого, демократического, правового, с развитой структурой общественного самоуправления, населенного образованными, воспитанными, культурными людьми. Воспитание должно указывать человеку путь в такое общество. Центральным ориентиром в построении концепции явился образ культуры XXI века, которому должен соответствовать человек культуры — основной и единственный предмет заботы школы и цель воспитания.

227. Воспитание в этой концепции определяется как процесс педагогической помощи ребенку в становлении его субъектности, культурной идентификации, социализации, жизненном самоопределении.

228. Автор концепции рассматривает воспитание, с одной стороны, как целенаправленную деятельность педагогов по созданию условий для саморазвития личности, с другой как восхождение личности к ценностям, смыслам, обретение ею ранее отсутствующих свойств, качеств, жизненных позиций. Поэтому главным элементом личностно-ориентированного воспитательного процесса является личность ребенка, сам же процесс предстает в форме последовательных позитивных изменений, результатом которых является личностный рост ребенка. Иными словами, воспитательный процесс — это процесс, происходящий с личностью ребенка, суть которого — в становлении его личностного образа.

229. Е.В. Бондаревская справедливо считает, что принципы воспитания человека культуры могут быть распространены на всю систему культурологического личностно-ориентированного образования, и называет следующие принципы:

230. - природосообразности, означающий отношение к ребенку как к части природы, что предполагает его воспитание учетом закономерностей природного развития, половозрастных особенностей, особенностей психофизической организации и задатков; принцип сосредоточивает внимание воспитателей на экологической проблематике, включающей как экологически чистую окружающую природную среду, так и бережёное отношение к природе ребенка, его индивидуальности;

231. - культуросообразности, ориентирующий воспитателей и всю систему образования на отношение: к детству — как культурному феномену; к ребенку — как к субъекту жизни, способному к культурному саморазвитию и самоизменению; к педагогу — как к посреднику между ребенком и культурой, способному ввести его в мир культуры; к образованию – как к культурному процессу; к школе — как к целостному культурно-образовательному пространству, где воссоздаются культурные образы жизни детей и взрослых, происходят культурные события, осуществляются творение культуры и воспитание человека культуры;

232. - индивидуально-личностного подхода, предполагающий отношение к ребенку как к личности, индивидуальности, нуждающейся в педагогической поддержке; принцип ориентирует на учет незавершенности, открытости личности к постоянным изменениям, неисчерпаемости ее сущностных характеристик; принцип означает непременную направленность воспитания на выявление, сохранение и развитие индивидуальности, самобытности ребенка, на поддержку процессов саморазвития, самовоспитания;

233. - ценностно-смыслового подхода, направленный на создание условий для обретения ребенком смысла своего учения, жизни, на воспитание личностных смыслов всего происходящего в его общении с природой, социумом, культурой;

234. - сотрудничества, предусматривающий объединение целей детей и взрослых, организацию совместной жизнедеятельности, общение, взаимопонимание и взаимопомощь, взаимную поддержку и общую устремленность в будущее.

235. 6. Педагогическая поддержка ребёнка и процесса его развития.( О.С.Газман ).

236. Автор концепции утверждал, что школы и их педагогические коллективы крайне слабо обеспечивают процесс индивидуализации.

237. Под педагогической поддержкой О.С.Газман понимал как оперативную помощь в решении их индивидуальных проблем, связанных с физическим и психическим здоровьем, социальным и экономическим положением, успешным продвижением в обучении. в принятии школьных правил; с эффективной деловой и межличностной коммуникацией; с жизненным, профессиональным, этическим выбором ( самоопределением).

238. Раскрывая сущность явления “ педагогическая поддержка” , разработчики концепции , продолжающие идею ученики и коллеги О.С.Газмана,подчёркивают, что смысл поддержки состоит в том, что поддерживать можно лишь то,что уже имеется в наличии.Основными предметами поддержки педагогов является субъективность ( “ самость”, самостоятельность) и индивидуальность, т.е. уникальное сочетание в ученике общих, особенных и единичных черт, отличающее его от других учащихся. Он считал,что воспитательное взаимодействие между педагогом и ребёнком следует строить на основе гуманистических принципов.

239. О.С.Газман подчёркивал, что в воспитании должны быть два вида цели - цель как идеал и реальная цель. В качестве идеальной цели он считал формирование гармоничной, всесторонне развитой личности учащегося., а реальная цель воспитания - дать каждому школьнику базовое образование и культуру и на их основе предоставить условия для развития тех сторон личности, которые ученик развивает в себе по своему желанию и по возможностям семьи, школы, общественности, государственной власти на местах.

240. Основой содержания воспитания , по мнению автора, является базовая культура ученика. Центральное звено базовой культуры - культура жизненного самоопределения личности учащегося в четырёх важнейших сферах: человек, общество,природа,ноосфера ( продукты человеческой деятельности). О.С.Газман предлагал разрабатывать и осуществлять пять целевых программ: “ Здоровье”, “ Общение”, “ Учение”, “ Досуг”, “ Образ жизни”.Можно их использовать в качестве разделов планов работы классных руководителей.

241. Главным постулатом данной концепции выступает тезис о том, что воспитание есть не что иное, как помощь школьнику в его саморазвитии. Автором и его учениками разработан поэтпный механизм педагогической поддержки ребёнка в решении жизненно важных для него проблем. Он складывается из взаимсвязанных действий школьника и педагога, выполняемых на пяти этапах: 1 этап - диагностический, 11 этап - поисковый, 111 этап - договорной, 1У - деятельностный, У этап - рефлексивный.

242. Решение проблем жизни ребёнка, формирование качеств его личности происходит тогда, когда воспитателями создаются благоприятные условия для развития школьника в учебной, производственной, и досуговой деятельности, в общении со средствами массовой коммуникации, с искусством, со взрослыми и сверстниками, в обыденной ( бытовой ) сфере.

243. 7. Самовоспитание школьника ( Г.К.Селевко ).

244. Понятие «воспитание». Главную роль в становлении личности человека, по мнению Г. К. Селевко, играют процессы саморазвития. Он полагает, что основное предназначение внешних воздействий на школьника (в том числе и воспитательных) и процесс его развития заключается в том, чтобы вывести личность ребенка в режим саморазвития, на каждом возрастном этапе поддерживать и стимулировать этот режим, формировать веру в себя, а также обеспечивать инструментарием саморазвития.

245. Полностью разделяя точку зрения Л.С. Выготского о том, что «воспитание есть в конечном счете самовоспитание», Герман Константинович предпринял попытку разработать теоретические и технологические аспекты деятельности современного школьника по самосовершенствованию. Не случайно в своей концепции профессор дает определение не воспитания, а самовоспитания. Под самовоспитанием понимается «процесс осознанного, управляемого самой личностью развития, в кагором в субъективных целях и интересах самой личности целенаправленно формируются и развиваются ее качества и способности».

246. Цель и принципы воспитания. Исходя из своих воззрений на процесс развития современного школьника, профессор Г.К. Селевко считает, что цель воспитания следует сформулировать таким образом: воспитать активного, инициативного, самостоятельного гражданина, просвещенного, культурного человека, заботливого семьянина и мастера в своем профессиональном деле, способного к постоянному жизненному самосовершенствованию. Главным целевым ориентиром в воспитательной деятельности является формирование человека самосовершенствующегося, обладающего следующими характеристиками:

247. - одухотворенность, идейная направленность, связь мотивов (целей) работы над собой с духовным ядром личности;

248. - устойчивость целей и задач самосовершенствования, превращение их в доминанту жизнедеятельности;

249. - владение, оснащенность совокупностью умений самосовершенствования;

250. - высокий уровень самостоятельности личности, готовность к включению в любую деятельность;

251. - творческий характер деятельности человека;

252. - осознанное поведение, направленное на улучшение себя, своей личности;

253. - эффективность работы по самоформированию.

254. 8. Воспитание на основе потребности человека ( В.П.Созонов).

255. Эту концепцию разработал ижевский ученый Валерий Петрович Созонов. Основные ее положения изложены автором в методическом пособии «Организация воспитательной работы в классе», опубликованном в издательстве «Педагогический поиск» в 2000 году.

256. Понятие «воспитание». В.П. Созонов выступает против существовавшей многие годы социоцентрической модели воспитательной деятельности. Он пишет «предлагаю другой подход к воспитанию: не от общества, а от ребенка, не от коллектива, а от самосознания отдельного члена, не от общественных потребностей и внутренних проблем человеческого индивида который пришел в человеческое сообщество и страстно стремится познать себя, непонятного и непокорного найти в мире свое место, единственное, но законное, выразить, реализовать себя, уникального и неповторимого. И не надо его «формировать», пытаться сделать из маленького человека – вселенского чуда – болванку, унылый стандарт, повторяющий нас самих. Необходимо доверять человеческой природе».

257. В своих представлениях о влиянии воспитания на развитие личности ребенка ижевский ученый делает акцент на внутренних механизмах самоизменения человека. Он убежден, что успех работы воспитателя во многом обусловлен поиском и установлением взаимосвязи процессов реализации базовых потребностей растущего человека и воспитательной деятельности педагога. Базовые потребности, по его мнению, есть главная цель, объект педагогической заботы и критерий эффективности воспитательной работы. Из такого понимания воспитательного процесса и вытекает определение воспитания как деятельности педагога, направленной на создание психолого-педагогических условий для удовлетворения базовых потребностей школьника:

258. 1) в творческой деятельности;

259. 2) быть здоровым;

260. 3) в защищенности, безопасности;

261. 4) в уважении, признании, необходимом социальном статусе;

262. 5) в смысле жизни;

263. 6) в самореализации (самоосуществлении);

264. 7) в удовольствии, наслаждении.

265. Цель и принципы воспитания. Рассматривая человека как существо саморазвивающееся, самоопределяющееся, В.П. Созонов подчеркивает, что ребенок – существо на самодостаточное для саморазвития в силу возраста, малых знаний, слабости физических и духовных сил. Отсюда становится очевидной цель воспитательной деятельности: обеспечивать необходимые условия для удовлетворения базовых потребностей личности учащегося.

266. Воспитание, в основе которого лежат потребности человека, может базироваться, по мнению В.П. Созонова, на таких принципах.

267. 1. Принцип природосообразности. Давайте откажемся от переделки ребенка. Пусть нашей исходной позицией станет доверие к нему, выращивание в нем личности с учетом имеющегося потенциала, на основе закономерностей внутреннего развития; оиск, обнаружение и укрепление внутренних сил.

268. 2. Принцип целостности в подходе к ребенку. Будем учиться понимать его как неразрывное единство биологического и психического, социального и духовного, сознания и самосознания, рационального и иррационального.

269. 3. Деятельностный принцип. Постараемся осознать: воспитывает не только педагог и не столько нравоучениями, сколько организацией живого опыта бытия, отношений членов сообщества.

270. 4. Эгоцентрированный принцип: обращенность к внутреннему миру, развитие чувства «самости» и ответственности перед внутренним «Я». Критерии успешности воспитания – здоровая «Я – концепция», гармония внутреннего мира ребенка, чувство собственного достоинства.

271. 5. Возрастной принцип: подбор видов, содержания и форм деятельности в соответствии с ведущими потребностями детей разного возраста.

272. 6. Принцип гуманизма: всестороннее взаимодействие воспитателя и воспитанника на объективном единстве целей.

273. Общие закономерности современных концепций воспитания

274. Несмотря на разницу в подходах, характеристика современных концепций воспитания строится на общих закономерностях:

275. -воспитание происходит в тесной взаимосвязи с обучением, но все же, играет определяющую роль;

276. -эффективность воспитания зависит от активности самого воспитанника и его включенности в этот процесс;

277. -результаты воспитания зависят от всех структурных элементов, которые составляют этот процесс: формы, методы и цели, понятные ребенку и педагогу.

278. Согласно стратегиям модернизации образования в России современные концепции воспитания личности на сегодняшний день имеют несколько основных направлений:

279. -повышение роли воспитательной деятельности в формировании у молодежи новых жизненных установок;

280. -необходимость восстановления соответствия между содержанием, качеством воспитания и Характеристика современных концепций воспитанияпотребностями воспитуемой личности, общества и государства;

281. -восстановление роли государства в воспитании молодого поколения;

282. -расширение субъектов воспитания, таких, как социальные институты, учебные заведения и общественность.

283. Современные концепции воспитания направлены, прежде всего, на формирование в ребенке культурной личности. Несмотря на то, что многие социальные институты до сих пор пользуются устаревшими моделями воспитания, государство стремится усовершенствовать эту систему, чтобы у подрастающего поколения была возможность обретать знания и умения согласно требованиям современного общества и с помощью новейших технологий.

285. 15. Классный руководитель как организатор детского коллектива.

286. Классный наставник, воспитатель обязан вникать во все жизненные события вверенного ему коллектива, следить за взаимоотношениями в нем, формировать доброжелательные отношения между детьми.

287. Педагог, выступающий в качестве руководителя детского коллектива, реализует свои функции относительно как класса в целом, так и отдельных учащихся. Он решает задачи в соответствии со спецификой возраста детей, сложившихся между ними взаимоотношений, строя отношения с каждым ребенком с учетом его индивидуальных особенностей. Главное в деятельности классного руководителя – содействие саморазвитию личности, реализации его творческого потенциала, обеспечение активной социальной защиты ребенка, создание необходимых и достаточных условий для активизации усилий детей по решению собственных проблем.

Для достижения целей воспитания и социальной защиты учащихся классный руководитель должен решать ряд частных задач, связанных с формированием отношений учащихся со своими сверстниками в классе (организация коллектива, его сплочение, активизация, развитие самоуправления). Эти задачи определяют второй уровень его функций - социально-психологических, к которым относится прежде всего организаторская.

Главное назначение организаторской функции - поддержка положительной детской инициативы, связанной с совершенствованием жизни региона, микросреды, школы и самих школьников.

Другими словами, классный руководитель не столько организует учащихся, сколько оказывает им помощь в самоорганизации разнообразной деятельности: познавательной, трудовой, эстетической, а также свободного общения, являющегося частью досуга.

Важной на этом уровне представляется функция сплочения коллектива, выступающая не как самоцель, а как способ достижения поставленных перед классом целей. Одной из задач классного руководителя при этом является развитие ученического самоуправления.

289. 16. Особенности современной социально-педагогической ситуации и её использование в воспитании детей.

Главная особенность современной социально-педагогической ситуации состоит в демократических преобразованиях и изменениях, которые происходят в образовании: обновлении его содержания, разработке новых учебных планов, программ, дифференциации обучения, создании школ нового типа, ав­торизации педагогического опыта и др. Вместе с тем инно­вационные процессы в сфере образования осуществляются в условиях резкого обострения воспитательных проблем, уси­ления негативных явлений в молодежной и школьной среде. Причины этих явлений коренятся как в экономической неста­бильности и духовном разладе в обществе, так и в особен­ностях деятельности воспитательных институтов, которые не смогли еще полностью освободиться от командно-административного стиля воспитательной деятельности, .повернуться к личности, ее жизненным проблемам.

В ученической среде проявляются мировоззренческая ин­дифферентность, анархические настроения, пассивность, не­желание принимать участие в организованных формах вос­питательной работы. Отсутствуют стимулы социальной актив­ности, наблюдаются резкий спад интереса к учебе, труду, от­кровенные проявления эгоизма, агрессивности, жестокости. Негативные процессы усиливаются в связи с неподготовлен­ностью основной массы населения к вступлению в рыночные отношения, ориентированные на многообразие форм собст­венности, личные инициативы, обогащение, предприниматель­ство, .конкуренцию.

Жизнь уже показала, что в условиях рынка найдут себя люди, способные, талантливые, предприимчивые, деловые, трудолюбивые, профессионально компетентные, умеющие бы­стро адаптироваться к изменяющимся условиям, способные к риску, самостоятельному выбору сфер деятельности, принятию ответственных решений и саморегуляции поведения. Можно утверждать, что современная ситуация формирует альтернативный по отношению к традиционным воспитатель­ным нормам тип личности, выдвигает неосвоенные практи­кой задачи, связанные с воспитанием делового человека.

Вместе с тем, в современной социально-экономической ситуации особой остротой актуализируются общечеловеческие нравственные ценности: совесть, добро, справедливость, милосердие, человеческое достоинство, духовность и др. Если в людях не воскреснут и не проявятся эти нравственные качества, рыночные отношения станут фактором дальнейшей дегуманизации общества и личности. Следовательно, нравственное воспитание становится непременным условием подготовки деловых людей, способных возродить экономику, обращенную к человеку.

Это положение подтверждается тем, что современная со­циально-педагогическая ситуация породила и продолжает порождать, совершенно новые проблемы гражданского и нравственного воспитания детей и молодежи. Среди них — экономическое воспитание, охрана среды обитания и эколо­гическое воспитание неформальные молодежные объединения и пути сотрудничества с ними, воспитание исторической памя­ти, отношение к религии и др.

Источники возникновения и трудности решения этих проблем имеют корни как я обществе, так и в семье и усугубляются бытующим в общественном сознании неправильным представлением о соотношении школьного и семейного воспитания, отнесением последнего в разряд дополнительных, а не главных воспитательных факторов, бюрократическим стилем отношения школы к семье.

Нарушения взаимодействия школы и семьи проявляются в односторонней направленности общения, ограничении права родителей участвовать в управлении школой, противопоставлении школьного и семейного воспитания, взаимном недовольстве, нежелании и неумении школьных учителей опереться на воспитательный потенциал семьи и вести индивидуальную работу с ней.

Решение этих проблем предполагает высокий уровень общей и педагогической культуры, гуманности, компетентно­сти, плюрализма, педагогического профессионализма воспи­тателей. Однако большинство из них к ведению воспитатель­ной работы в аспекте названных проблем не готово, так как еще не освободилось от идеологических стереотипов авторитарного воспитания.